“法家语录”
法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见。 ——《韩非子》
“译文” 国家的科条法令是编理成文，放置在政府机关之中，进而向百姓公布的。而“术”应该藏在内心之中，用以应对各种情况并暗中控制臣下。所以，法一定要让人们明了，而术一定不能被人察觉。
“说古论今” 在韩非子的政治理论中，“法”与“术”互为表里。“法”是法令的明文规定，目的是使民众牢记并且严格遵守，所以务必显现于外；“术”是法令制定者的行事原则，是“法”产生的基础，所以应该秘而不现，暗中施行，令人无法察觉。 因此，在统御下属的时候，主要从两个方面入手，一是颁布法令，让大家遵守；二是运用权术，别让人知晓。对于后者，领导人需要心知肚明，在管理工作中只做不说，否则让别人了解了你的意图，就会乱了布局。 权术的运用，或者说权谋的使用，最经典的案例来自于《史记·淮阴侯列传》记载的“明修栈道，暗渡陈仓”这个典故。 秦始皇统一全国后，很快就陷入了衰落。到了秦朝末年，政治腐败，各地群雄并起。当时的汉王刘邦首先率军进入关中，并攻占了咸阳。势力最为强大的项羽进入关中后，逼迫刘邦退出关中。于是有了著名的鸿门宴，刘邦险些丧命于此。 后来，刘邦被迫退守汉中，在撤退时为了麻痹项羽，他命令士兵把汉中通往关中的栈道全部烧毁，从而向外表明自己不再返回关中。事实上，刘邦征服天下的野心一直没有消亡过，他发誓要击败项羽，问鼎天下。 公元前206年，日益强大的刘邦派大将韩信东征，开疆扩土。在出征前，韩信派人修复早先被烧毁的栈道，摆出要从原路杀回的架势。而关中的守军听到这个消息，把注意力全部集中到此，于是密切注视着栈道修复的进展。为了避免万无一失，关中甚至派主力部队在沿线的各个关口严加防范。 “明修栈道”这一行动策略果然奏效，敌军的注意力都被吸引过来。另一方面，韩信则派大军绕道陈仓，发动突然袭击。敌人措手不及，许多关键城池丢失，这些作战成果有力地壮大了刘邦的实力，并为他最终统一中原奠定了坚实的基础。 韩信明修栈道，暗渡陈仓，是在隐蔽作战意图，所以他欺骗了敌手，掌握了主动权，最后夺取了胜利。在用人的时候，领导人不仅要明示法令，也要清楚用人的目的、底线，并做好这次用人失败后的准备。未雨绸缪，才能进退自如，让下属在你的掌控中。
“用人之道” 对于管理者而言，所建立的规章必须明晰。只有明晰，才能保证其顺利推行，才能够保证整体的正常运作，才能确立管理者的权威。 但是，管理者自身的行事原则和意图，却需要保证不为被管理者所掌控。因为一旦为其所掌控，那么如果管理者有所疏忽，被管理者就有机会脱离管制，甚至暗中做出违反规则的事，而这些事对于管理者而言是很难察知并控制的。 为此，管理者在用人过程中，一定要表现出维护大局、待人宽厚的一面，引导大家往好的一面发展，而你则在不知不觉间洞察一切，掌握了事态发展的方向。
曹操是三国时期的风云人物，在他的领导生涯中，处处透着宽厚之风。比如，
刘备曾先后两次投奔曹操，虽然都不过是“勉从虎穴暂栖身”的权宜之计，曹操也并非没有看出这一点，但他却能自始至终给予厚待，可以说是恩礼有加。其谋士不只一次劝曹操翦除刘备，以绝后患，都被曹操拒绝了。 还有，虎将关羽被曹操捉住后，曹操同样礼之甚厚。得知关羽肯定要离开自己的消息后，仍然厚加赏赐。关羽逃走，诸将要求前去追击，曹操也没有同意。之所以这样做，曹操的目的就是树立起诚信宽厚的形象，以赢得天下舆论的同情、理解和赞许，以不断壮大自己的势力，在领导过程中掌握主动权。 对今天的领导人来说，也要树立自己大度、公正、廉洁的形象，说话办事让人受用。场面上的事情过得去，大家就会认同、遵从你，而你再采取其他策略达成自己的目标，对下属或委以重任，或推拉打压，就都水到渠成了。一暗一明，彰显的就是管人过程中的权术谋略。
（1）说公道话，掌握舆论制高点 所谓领导人，其实就是一个团队的当家人。任何时候，领导人都要说公道话，办公道事，成为大家的主心骨。掌握了舆论的制高点，大家就会以你为标杆，听从你的意见，接受你的观点。这时候，你有什么谋划，就可以名正言顺地推进了。
（2）多做少说，不让人抓住话柄 话要说，但是不能什么话都说，更不能乱说。这是领导人需要谨记的一点。许多时候，领导人只要去做就行了，而不需把心思说出来。所谓言多必失，一旦透露出内心的隐秘，而与大家公认的价值标准相左，你的形象就会大打折扣，从而陷入被动。