精，即****，包括脏腑之精在内，这里主要指肾脏所藏之精。所谓积精全神，就是积累固护精气，这样才能健全神气。《黄帝内经》里说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。”两精：指****与阳精；搏：交会、聚合的意思，即所谓男女两性的****与阳精相互交会所产生的生命力，叫做神。这说明神产生的物质基础是精，有精才能有神，若精伤则神无所依。平素精气旺盛者，多体格健壮，意识清楚，思维迅速而准确；若精亏体弱，则神志恍惚，意识不清，思维迟钝。故大医学家张景岳说：“气聚精盈则神旺，气散精衰则神去。”《黄帝内经》里亦说：“夫精者，身之本也。”所谓身之本，即是说精是构成人体及促进人体生长发育的基本物质，是生命的基础。如《黄帝内经》里说：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”说明人的生成自精始，由精而后生成身形五脏，皮肉筋骨脉等。不仅如此，人出生之后，犹赖****的充养，从而维持人体的正常生命活动。
精、气、神三者，古代养生家誉为人身“三宝”，是养生的关键，但在这三者中，精能化气生神，故精又是气、神产生的基础。如《黄帝内经》主张“保精全神”，以却病延年，并认为五脏之精不藏，则阴虚无气，乃致夭亡。医学家刘完素强调：“是以情中生气，气中生神，神能御其形也。由是精为神气之本，形体之充固，则众邪难伤，衰则诸病易染。”说明精是健康的根本，但****难成易亏，肾精禀于先天，又赖脏腑之精的充养，才能旺盛不衰。由于脏腑之精需要逐渐充盈，然后才能下归于肾，化为肾精，所以****，特别是肾精难成。精成之后，既要作为生命活动的基础而被消耗，又要因房事不节而施泄，故****又易亏。所以对于中老年人来说，犹当注意固精存精以为寿命之本。那么，怎样才能积累****以健全神气，使心理活动健康呢？
（一）收心神以息相火妄动
中医学，心藏神而寓君火，具有接受和处理事物的能力，一旦心神被外物所扰，则心火易动，心火动欲念起，则定扰动相火，而使精气暗耗。如《养心肤语》中说：“心为精主，意为气马，心驰意动，则精气随之行，故正心诚为中心柱子。”说明收心、正心是同精的前提和关键。
（二）省操劳以防耗血伤精
《摄生三要聚精》指出：“精成于血，不独房室之交损吾之精，凡日用损之事，皆当深戒，如同眼劳于视则血以视耗，耳劳于听则血以听耗，心劳于思则血以思耗。吾随事而节之，则血得其养而与日俱积负，是故贵节劳。”精血同源，可以互促互化，节劳即所以养血，血充则精自因，所以有操劳可以养精。