养神的方法很多，但有一条必须要牢记，即“静则神藏，躁则消亡”。此句出自《黄帝内经》，即神宜静，而不宜躁。清静，一般是指精神情志保持淡泊宁静的状态，因神气清净而无杂念，可达到真气内存，心神平安的目的。近年来，国内外不少学者都非常重视思想清净与健康关系的研究。生理学研究证实，人在入静后，生命活动中枢的大脑又回复到人的儿童时代的大脑电波状态，也就是人的衰老生化指标得到了“逆转”。
由于“神”有任万物而理万机的作用，故神常处于易动而难静的状态。正如陈继儒《养生肤语》里所说：“今人作文神去，作事神去，好色神去，凡动静运用纷纭，神无不在。”陈师诚《养生导引术·呼吸》中亦云：“心如猿，意如马，动而外驰，不易安定。”所以，真正做到使精神安静是非常不容易的，只有从思想高度认清了静神的意义，才能克服种种干扰，做到“静以神藏”。
静神养生的方法也是多方面的。如少思寡欲、调摄情志，顺应四时、常练静功等。就以练静功而言，它是以静神和调气为主要手段的练养方法。静功是气功中的一种，包括练意和练气两方面的内容，相当于古代的静坐、吐纳、调息、服气等方法。其中的练意（又称调心），即是调理精神状态，以达到促进神气人静的作用。眼耳是直接受外界刺激的主要器官，其功能受着神的主宰和调节。目清耳静则神气内守而心不劳；若目驰耳躁则神气烦劳而心忧不宁。正如老子所说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”即是说乱视杂听，则会使耳目过用不清，而耗伤神气，尤其要避免“目视玄黄，耳务淫哇”，这样就能减少外界对神气的不良刺激。老年人由于阅历万千，思虑易起，其神更是易动难静，《千金翼方·养老大例》针对老年人这一特点，指出：“养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。”