文章的存在是一个方面，进入文章是另外一个方面。比如，有的习惯以“看”的方式进入文章，并以此来断定该文章是不是有价值。有的使用读的方式进入文章；有的采用听的方式进入文章；也就是说，文章的进入方式现在有很多。
让读者有机会进入文章，把文章拿出来，这是好事。让读者选择自己喜欢的进入文章的方式，这就更是好事。
写这个文章，是试图说明进入文章的方式是有多种的，同时肯定进入文章的这些各种各样的方式的存在。这里，需要说明的是，一些人否定了除开所谓“看”的方式以外的方式，往往只是以“看”，静静地看，或者说默读，来看问题，那还是很不够的。
有的人采取看的方式，确实是能够进入文章的。这样的人，或者很多，也说不定。不过，这并不意味所有的人都必须而且只能够采取这样的方式进入文章。
有的作者将文章交到能够让读者看见的地方，或者说交到让读者只能够以看的方式进入文章的地方。有的作者是将文章交到了让读者可以听，或者说将读者变成听众的地方。这些说法，确实是不怎么严密的。至于朗读，远不只是学生才做的，一些读者是喜欢朗读出来的；或者，这些读者以为，读出声来，是他们自己所喜欢或者习惯的进入文章的方式。
作者可以设想自己的文章是给读者看，还是给读者听，还是给读者读，这些都是可以设想一下的。当然，有的要说，一篇好的文章，既可以让读者看，又可以让读者听，也可以让读者读。这个说法，表面上，是没什么错误的。实际上，则不然。
有的文章，看，是一个好的办法。有的文章，听，是一个好的办法。有的文章，读，是一个好办法。也就是说，看，听，读，在其对象方面，是有区别的。
后来，还有一种进入文章的方法，那就写。这个写的意义，是将那文章抄写一下，看看是什么样子的。比如，摘录，这个办法，因为很多人都将它当成是很正式的学习，所以不怎么好说的。
实际上，写，这个办法，是一种进入文章的方式，很好的方式。这个方式，可以将重点深刻地记忆一下。
上述的方法，最为平常的，我私下里以为是“看”。对“看”，是需要作者注意的。应该说，一篇文章是不是确实能够让更多的人看得下去，这很重要。所以，我跟一些前人学口号，说写完文章看一下，自己看不看得下去。
当然，我个人做得很不好，往往是对自己的文章感觉良好，以为很看得下去的，然后就发出来。不过，往往会得到批评，这是要慢慢进步的。这也充分说明，我有喜欢多发文章的坏毛病，更有不严谨的毛病。
如果说作者控制读者怎样进入文章，甚至控制到读者进入文章以后具体的每一步怎么想，那是很困难的。文章，现在是一种参考，而不是一种命令格式的统治。所以，就进入文章的方式的认识而言，作者需要肯定读者进入文章的方式的多元化趋势，更需要肯定读者以各种方式进入文章以后的各种想法。
有的作者以为自己的文章是圣经，一定要读者看了又读，读了又听，这或者是比较严重的宗教观念了。在这个问题上，读者老爷老奶们同意的肯定不多。
也就说，作者所考虑的因素里面，可能包括读者进入文章的方式，以及采用不同方式进入文章以后的不同效果。要肯定这文章只是一种满足精神需要的材料，而并非精神控制的工具一类的东西。
当然，在读者进入文章之前，中间还有一些编者。编者是特殊的读者，对文章的进入方式起一些提供或者说把握的作用。编者安排或者提供一些可能让读者进入文章的方式，然后才有读者的进入文章方面的事情。所以，编者的任务很艰巨，哪些文章是可以采取什么样子的方式进入，效果会更好，这是需要动脑筋的了。