君臣情谊深
◎上下和睦，周旋不逆。——《左传·成公十六年》
杜如晦(585—630年)，字克明。汉族。京兆杜陵(今中国陕西西安市长安区)人。唐朝初期大臣。他是李世民夺取政权、开创贞观之治中的主要谋臣之一，深受李世民的重用。凌烟阁24功臣之一。中国唐初名相。从祖杲为北周、隋显官。
唐代尚书右仆射杜如晦少时聪颖伶俐。李世民做秦王时，他被举荐到秦王府中做兵曹小吏。
当时秦府记室的房玄龄十分赞赏他，并对秦王说：“如晦聪慧过人，是辅佐皇帝的天才，失去了很可惜。如果你只想坐守藩镇，用不着他；如果你想统一天下，非用此人不可！”于是，杜如晦被提升为秦府掾吏，封“建平县男”爵位。
贞观初期，杜如晦官居尚书右仆射(相当于宰相)，与尚书左仆射房玄龄一起辅佐太宗。
太宗对杜如晦说：“你做仆射，要广开眼界和言路，为我求贤访哲。这可是当宰相的本分啊！如果你整天埋头处理琐事，怎么能替我求得贤才呢？”
杜如晦、房玄龄辅佐太宗处理政务，二人配合默契。太宗与房玄龄商量事情的时候，常常对他说：“没有如晦，是不能筹划得这样好的！”
杜如晦在太宗身边时，又常常采用玄龄的主意。杜、房二人在选用人才时，以宽平为主，不求全责备，不用自己的长处去衡量别人的短处，生怕引荐的人才少，时间不长就把国家政事处理得十分妥帖。
后来，杜如晦病逝，太宗对虞世南说：“我和如晦君臣一场，情谊深厚。可惜他死了，真是伤透了我的心。你能体恤我的心意，替我为他立块碑吧。”
唐太宗常常回忆起与杜如晦的情意，时逢新瓜上市，太宗尝鲜之时，都禁不住怆然泪下，掰下一半瓜，放在如晦灵座前祭奠。
◎故事感悟
唐太宗不光对待杜如晦如此，对待每一个人都是如此！唐太宗懂得治理国家要以和谐的手段，对待群臣懂得以礼相待。只有君臣和睦团结，才能把国家治理好。
◎史海撷英
杜如晦辅佐唐太宗开创“贞观之治”
唐太宗李世民刚刚即位时，励精图治，开展了一系列的政治改革。作为李世民的主要谋臣，杜如晦在这些改革中发挥了重要作用。凡是军政大事，杜如晦皆参与议定，在协助唐太宗建立朝章制度、选用官吏、确立法制等方面发挥了重大的作用。当时，统治阶级吸取隋王朝灭亡的教训，对农民采取了一些让步政策，使生产力得到了恢复和发展，国家的政治形势也日趋稳定，经济逐步繁荣，开创了历史上有名的“贞观之治”。时论认为：房玄龄善谋，杜如晦善断，是当时的名相。
◎文苑拾萃
房杜二相国
皮日休
吾爱房与杜，贫贱共联步。
脱身抛乱世，策杖归真主。
纵横握中算，左右天下务。
肮脏无敌才，磊落不世遇。
美矣名公卿，魁然真宰辅。
黄阁三十年，清风一万古。
巨业照国史，大勋镇王府。
遂使后世民，至今受陶铸。
粤吾少有志，敢蹑前贤路。
苟得同其时，愿为执鞭竖。
唐太宗与群臣亲如一体
◎陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫薻。——《后汉书·杜诗传》
魏征(580—643年)，字玄成。唐巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市)人。唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直谏敢言着称，是中国史上最负盛名的谏臣。
一次，唐太宗问魏征：“群臣上书给我，从所写的内容看，大都是可以采纳的。可是每当面对面谈话，他们常常语无伦次，令人费解，这是什么原因呢？”
魏征说：“据我观察，文武官员上朝奏事，经常要经过多少天的思考和斟酌，尽管这样，等来到陛下面前，仍然是三层意思连一层也表达不尽，况且还要揣摩你的心理，顺着你的心意，避开你的忌讳，看着你的脸色，分析着你的言辞，这样怎么能够充分、无拘束地表达出真实的情感呢？”
听了这番话后，太宗再接见群臣时，态度特别温和，并且说：“隋炀帝对人、对事物猜忌太多，因此临朝时跟群臣对话、交流很少，我则不然，与群臣是亲如一体啊！”
◎故事感悟
君臣亲如一体，国家才能昌盛，社会才能安定和谐。魏征明白这个道理，唐太宗也明白这个道理，我们更要明白这个道理，为当今和谐社会作出贡献。
◎史海撷英
魏征的法律思想
在辅佐唐太宗时，魏征很注意对法律的运用。在法律思想上，他遵循封建的儒家正统，强调“明德慎罚”，“惟刑之恤”。他认为，治理国家的根本在于德、礼、诚、信。一个明哲的君主，为了移风易俗，不能光靠严刑峻法，而应靠行仁由义；光想靠法律来规范天下人的行为是办不到的，“仁义，理之本也；刑罚，理之末也”。
魏征将治理国家所需的刑罚比作驾车的人所需的马鞭。魏征认为，马匹在尽力跑时，马鞭是没有用处的；如果人们的行为都合乎仁义，那么刑罚也就没有用了。但法律或刑罚毕竟是不可少的，他认为法律是国家的权衡、时代的准绳，所以一定要让它起到“定轻重”、“正曲直”的作用。要做到这一点，关键就在于执法时“志存公道”，而决不可“申屈在乎好恶，轻重由乎喜怒”，否则就不可能求得“人和讼息”。
◎文苑拾萃
出 关
魏 征
中原初逐鹿，投笔事戎轩。
纵然计不就，慷慨志犹存。
杖策谒天子，驱马出关门。
请缨系南粤，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。
古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。
岂不惮艰险，深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。
人生感意气，功名谁复论！
唐太宗敬重朝中老臣
◎士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。——《荀子·大略》
李勣(594—669年)，原姓徐，名世绩，字懋功(亦作茂公)。曹州离狐(今山东东明一带)人。唐代政治家、军事家。因唐高祖李渊赐姓李，故名李世绩。后因避唐太宗李世民讳，遂改为单名绩。后被封为英国公，是凌烟阁24功臣之一。
李勣是瓦岗军的英雄和谋士，也是建立唐朝的功臣。唐王朝统一后，他又是北抗突厥、征辽战争中的主将和统帅；唐太宗去世后，他又成为辅佐老臣。他的忠诚和品德得到了太宗和高宗的敬重。
贞观十五年(641年)，李勣在反击延陀的战争中突然患了急病。医生说，这种病需要用胡须烧成的灰来治疗。
唐太宗得知后，亲手剪下自己的美髯，烧成灰，用来和药，为李勣治病。
李勣知道后，感动至极，病刚好就去拜见唐太宗：“顿首泣血，泣以恳谢。”
唐太宗却说：“我是为了整个国家着想，有什么可感谢的呢！”
一次，在宫宴中，唐太宗把太子托付给李勣，诚恳地对李勣说：“我把幼子托付给你，因为我再三思索，除了你，再没有更合适的人了。以前你没有辜负李密，今后你也一定不会辜负我的！”
听了这番话，李勣十分感动，泪流满面，将手指咬出血来，表示出辅佐幼主的决心。
在这次宴会上，李勣喝得酩酊大醉，沉睡不醒，唐太宗怕他身体受凉，就脱下自己身上穿的衣服，给李勣盖上。
◎故事感悟
这种“君臣和睦，同心同德”和谐之风的首创者，有着丰功伟绩的唐太宗，对待老臣体贴入微，能剪下胡须为臣子入药，实属难得。
◎史海撷英
永徽之治
“永徽之治”是指唐高宗李治统治时期的一段盛世。唐高宗李治共在位34年(649-683年)，前六年年号为永徽。唐高宗即位之初，曾继续执行唐太宗时期所制订的各项政治经济制度，名臣李勣、长孙无忌、褚遂良等人共同辅政高宗，君臣也都牢记太宗的遗训遗嘱，奉行不渝，训令纳谏、爱民。高宗即位时，便对群臣宣布：“事有不便于百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。”不久引刺史入阁，询问百姓疾苦，并训令崇俭，高宗召令：“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”高宗君臣们萧规曹随，照太宗时的法令执行，因此在永徽年间，边陲安定(击败西突厥的进攻)，百姓阜安(人口从贞观年间的不满300万户，增加到380万户)，有贞观之遗风，故而史称“永徽之治”。
◎文苑拾萃
李 勣
佚 名
啸聚声名壮，宏图乱世酬。
沙场少奇策，廷庙尽阴谋。
且向娥眉拜，争知子弟休。
评书千载下，宜配武乡侯。
唐高宗敬重三朝元老
◎上乐施，则下益宽；上亲贤，则下择友。——《孔子家语·王会》
唐高宗李治(628—683年)，字为善。中国著名政治家，唐朝第三位皇帝。庙号高宗，初谥天皇大帝，史称唐天皇。是亚洲第一位创制且采用“天皇”的皇帝。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。高宗在位期间，中国对日本的第一次战争——白村江之战，以中国大获全胜告终，奠定了中华帝国在亚洲朝贡体系中的支配地位，也使得日本900年来不敢对中国发动战争。
唐太宗很信赖和敬重老臣李勣，同时更希望自己死后，儿子能继续得到老臣的辅佐。因此，他在患病、逝世之前，将李勣调离朝廷，去任叠州都督，并对太子李治说：“我所以这样做，是因为你对李勣无恩；我死以后，你要立即把他调回来做宰相，这样他自然会对你感恩戴德，尽忠效力。”
唐高宗就位之后，即将李勣召回，任命为“参掌机密”的宰辅大臣，同时像太宗一样对李勣倍加尊重。
李勣患病，高宗亲临看望。李勣因坠马伤足，高宗就把自己的马送给李勣。
总章二年，李勣病逝，唐高宗流着泪说：“李勣对皇帝尽忠，为三代侍臣而未尝有过，品德谦慎，不立私产。”下令在光顺门为李勣举哀，七日不上朝，命令将李勣遗体陪葬在昭陵。出殡那天，唐高宗及皇太子登上未央石城之上哭着送行。
文武百官也一直送葬到故城西北。
◎故事感悟
正所谓“君臣和睦，祸乱不作”。唐高宗处理君臣关系的方式，值得我们学习。在现在的社会，要多提倡官民一致，谦虚纳谏，广开言路，这样社会才能真正安定和谐。
◎史海撷英
武后专政
显庆五年(660年)，唐高宗李治初患风疾，开始让武皇后处理朝中的部分政务。从此，武后便开始参与朝政，处事也都符合高宗的旨意。在此期间，出于天时、地利、人和等因素，朝政十分顺利，尤其是在隋末唐初屡屡受挫的高丽战场，自显庆五年后也是频频告捷，唐朝的疆域也得到了扩大。
随着唐高宗病情的加重，武后独自处理朝政的机会也越来越多，在朝廷上也就慢慢有了公开的势力，这引起了唐高宗的不满。麟德元年(664年)，唐高宗与宰相上官仪商议对策，决定废掉武后。然而这个阴谋最后因武后反应敏捷、处理得法而流产了。为了加强对朝政的控制，当年起，武后就开始垂帘听政。时人将她与唐高宗并称为朝廷的“二圣”。
◎文苑拾萃
《唐律疏议》
《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽二年(651年)所完成的一部极其重要的法典。
《唐律疏议》共500条，分为《名例律》、《卫禁律》、《职制律》、《户婚律》、《厩库律》、《擅兴律》、《贼盗律》、《斗讼律》、《诈伪律》、《杂律》、《捕亡律》、《断狱律》等12篇。全文都保存在《唐律疏议》之中，是中国现存的一部最完整、最古老的典型的封建法典。
《唐律疏议》总结了汉魏晋以来的立法与注律的经验，不仅对一些主要的法律原则与制度做了精确的解释与说明，而且还尽可能地引用儒家经典作为律文的理论根据。《唐律疏议》的完成，也标志着中国古代立法达到了最高水平。
宽厚的首长王建安
◎上无骄行，下无谄德。——《晏子春秋·内篇问上》
王建安(1908—1980年)，原名王见安。生于湖北黄安(今红安)县桃花区朱家垄村。1927年8月加入中国共产党。1931年任红四军第十师二十八团副团长。解放战争时期，自1947年起任华东野战军第八纵队司令员兼政委，1948年任华东野战军东线兵团副司令员，1949年1月任中国人民解放军第七兵团司令员，后兼浙江军区司令员。1953年获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章。1969年8月任福州军区副司令员。1975年8月任中共中央军委顾问。1956年1月被授予上将军衔，1957年6月被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
王建安将军是我军的一位杰出将领。在王建安将军身边工作过的同志，无论是公务员、警卫员、马夫、司机，还是秘书，都有这样一种深刻的印象：他是一位对部属关怀备至、非常宽厚的首长。
抗日战争时期，王建安虽然只有三十多岁，但已经是一名职务不低的军事指挥官了。
当时，有位姓刘的老同志给王建安当马夫。他见这位同志年过半百，身体又不大好，行军打仗总是精心给自己牵马、喂马，很是过意不去，便千方百计对马夫加以关照。
行军时，王建安经常自己坚持走路，把马让给马夫骑。马夫不肯，他劝说道：“我比你年轻，精力充沛，马还是你骑合适，不要不好意思。”
宿营时，警卫员烧好洗脚水，他先让马夫洗，说：“老刘，你年岁大了，路走多了脚底板子会酸疼，赶快泡泡脚解解乏。”这种情况不知重复了多少次，也不知多少次把马夫感动得落了泪。
后来，部队在一次战斗中缴获了一辆日本鬼子的吉普车，王建安让在自己身边工作多年的小鬼盖玉章去学开车。
小盖聪明机灵，时间不长就学会了。但他的技术毕竟不那么过硬，再加他年轻好胜喜欢开快车，一次执行任务途中竟把车开翻了。