听讼唯明，持法唯平
◎尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公。——《新唐书》
徐有功（641—702年），名宏敏，字有功。唐河内济源青龙里人。青年时期举明经及第，历经蒲州司法参军、司刑（大理）寺丞、秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。长期在司法任上，是唐武则天时期与酷吏斗争的一面旗帜，也是历史上罕见的一位以死守法、执正的法官、清官。
武则天当政期间，徐有功曾历任蒲州司法参军（地方司法官员）、左肃政台侍御史、司刑少卿（大理寺司法官员）等官职。当时，朝中酷吏恣横，构陷无辜，严刑峻法，朝野震恐，莫敢正言。唯独徐有功敢犯颜护法，虽然曾三次被罢官，但仍然矢志不渝，前后共救了数十家人。
有一次，博州刺史因罪被诛杀，牵涉到官吏颜余庆。武则天便指令酷吏来俊臣审理这件案子，来俊臣就给颜余庆定了个谋反的罪名。
在朝廷上，来俊臣在向武则天汇报时，侍御史魏元忠也认为应判颜余庆死罪，武则天便下旨批准了。而徐有功却坚决反对，认为颜余庆不是“魁首”，不能诛杀。武则天大怒，斥问徐有功：“何谓魁首？”
徐有功义正言辞地回答：“魁者，大帅；首者，元谋。”
后来，武则天还是免除了颜余庆的死罪。
当时，有一个名叫韩纪孝的人，在徐敬业谋反时接受了伪官职。而朝廷在审理徐敬业谋反案时，韩纪孝已经死了，但负责审理此案的顾仲琰却要求籍没韩纪孝的家产，武则天予以认可。徐有功却抗辩说：“人已经死了，就不应该再追究其罪，更不应该株连其他人。”
后来，因为这个案子而获得宽恕的人就有几十个。徐有功还曾经对自己的亲人说：“今身为大理，人命所悬，必不能顺旨诡辞，以求苟免。”
当时，告密者通常都采取诱使他人的奴婢状告主人的办法，以求得官府的功赏。润州刺史窦孝谌的妻子庞氏被奴婢诬告，监察御史薛季昶审理认为应该判庞氏死罪。其子到徐有功处诉冤，徐有功一边发文要求停刑，一边上奏武则天。
薛季昶闻讯后，十分恼火，弹劾徐有功枉法，罪当处死。徐有功却说：“岂吾独死，而诸人长不死邪？”
武则天召见徐有功，并责问他说：“公此断狱多失出，何耶？”
徐有功回答：“失出，臣小过；好生，陛下大德。”
武则天知道徐有功是忠臣，于是便免去了庞氏的死罪。
天授元年（690年），道州刺史李仁褒兄弟被酷吏所陷害，徐有功虽然坚持抗争护法，但没有成功，并因此被罢官。不久，他又被重新起用为侍御史，“天下闻有功复进，洒然相贺”。
徐有功审案也是卓然守法，虽死不移，为此，武则天十分敬重他，时人也经常赞颂徐有功“听讼唯明，持法唯平”。
◎故事感悟
徐有功既不为己谋利，也不为君主之私欲所动摇，他守的是天下之法。正因为他是一位刚正不阿的清官，才能在种种诬陷冤告中傲然挺立，使频频弹劾、推审他的酷吏在他身上找不到“罪证”。公正、忠诚、无私、才干和勇气，是徐有功成为古代最优秀法官的主要原因，他也因此受到历代人民的拥护和爱戴。
◎史海撷英
徐有功被罢官
徐有功曾在司刑寺任职三年。在这三年中，他纠正了数百件冤假错案，救活人命数千。三年任满后，徐有功被调到秋官（原称刑部），任秋官员外郎，后又升为秋官郎中（从五品），负责复核司刑寺的判决，并能参与大案的审理。
徐有功到任不久，有一天，他的顶头上司周兴（武则天时有名的酷吏）交给他一份案卷，说：“此宗案是原道州刺史旧唐宗室李仁褒兄弟的谋反案，司刑寺已判为谋反罪，你拿去看一看……”
徐有功接过案卷细细查看后，对周兴说：“兄弟俩练武比箭怎能定为叛逆谋反呢？这不是太冤枉人了吗？应该马上纠正！”
周兴却冷冷地说：“李仁褒兄弟都是旧唐李氏宗室的人，你知道圣神皇帝最恨的是谁吗？管他们练武也罢、比箭也罢，今天他们动刀动枪，明天就会带兵谋反，定他们谋反罪有什么错？”
徐有功大声争辩说：“难道练武比箭能推论定谋反罪？天理何存，国法何在？难道皇帝就可不凭事实说话？！”
两人为此争执起来。
于是，周兴便以秋官侍郎的身份压制徐有功，并写成一状尽述徐有功的诬告之词，上奏给武则天，说徐有功有某种政治动机。于是武则天便下诏：“禁止逮捕审讯徐有功，罢免他的官职，削职为民。”
◎文苑拾萃
送直阁杜君章守齐
（宋）晁补之
杜公文史不读律，平反世称徐有功。
官为列卿位亦显，皋陶事与礼乐同。
书生骫骳笑法令，弦歌不媿陵陂中。
众贤和豫治乃举，但愿主圣朝廷公。
白头典校汉天禄，未烦载酒如扬雄。
自言臣老应报国，五马便去如飞鸿。
京东耳闻事可数，似说振贷仓储空。
裕民诚患力不足，措国岂与民俱穷。
才难所要遇事了，仁厚未免无能蒙。
囊中餐玉百未试，干越在匣光生虹。
桓彦范克己为国
◎今既躬为大理，人命所悬，必不能顺旨诡辞，以求苟免。——桓彦范
唐中宗李显（656—710年），汉族。原名李哲。唐高宗李治第七子，武则天第三子（684—684年、705—710年在位）。唐中宗前后两次当政，共在位7年，终年55岁，葬于定陵（今陕西省富平县西北7500米的凤凰山）。
武则天在位期间，桓彦范曾历任监察御史、御史中丞、门下侍中等，狄仁杰十分赏识他，曾对他说：“足下才识如是，必能自致远大。”
桓彦范曾冒着被罢官杀头的危险，先后十次上奏武则天，强烈要求对被酷吏周兴、来俊臣等诬陷的人给予赦免，并积极配合御史中丞，弹劾奸佞大臣张昌宗。百姓见此，莫不欢呼相贺。
神龙元年（697年），桓彦范与张柬之等人，利用武则天生病之机，控制了皇家左右羽林军，杀死了武则天的宠臣张昌宗、张易之兄弟，逼迫武则天退位，辅佐唐中宗即位，恢复了李家唐朝。桓彦范因护国有功，被赐勋上柱国，加封谯郡公，晋升为门下侍中。
唐中宗继位后，皇后韦氏干政，唐朝又一次面临着后宫乱政的局面。针对这一现象，桓彦范上书进谏：“往昔，孔子论诗以《关雎》为始，指出‘后妃者人伦之本，理乱之端也’。现在，陛下每临朝听政，皇后必施帷幔坐于殿上，预闻政事。臣查阅了历朝的历史，帝王有与妇人谋及政者，莫不破国亡身。请陛下吸取历史教训，以社稷为重，以苍生为念，不要让皇后前往正殿干预国政。”
当时，有邪僧慧范借佛教蛊惑后妃，随意出入后宫扰乱时政。桓彦范再次上书进谏说：“孔子曰：‘执左道以乱政者杀，假鬼神以危人者杀。’今慧范之罪当杀。如果不马上杀掉他，以后必生变乱。除恶务本，去邪勿疑，请陛下早作决断。”
那个时期，唐王朝可谓邪恶当道，朝廷竟授予方术人郑普思秘书监、叶净能国子祭酒。对此，桓彦范再次向唐中宗苦谏说：“陛下自继位以来，决心仿效贞观盛世治理国家。贞观时期，以魏征、虞世南、颜师古为秘书监，以孔颖达为国子祭酒。郑普思等方伎庸流，怎么能与前贤名流相比呢？臣恐天下议论陛下官不择才，滥以公职加于私爱。请陛下谨慎抉择。”然而，昏庸无能的唐中宗根本听不进去。
后来，桓彦范果然被韦皇后与武三思等人谋害致死，时年仅55岁。唐睿宗即位后，追复其官爵。唐玄宗即位后，又追赠其配享唐中宗庙庭。
◎故事感悟
桓彦范的一生清正廉洁，充满以身献法的浩然正气。做人一定不能一味顺从，违反法律诡辩，以求苟活。只有依法办事，处事公道，群众才会拥护你；只有克己奉公，才能确保政令畅通。
◎史海撷英
唐中宗被贬
唐高宗李治于683年12月病死，中宗李显于同月甲子日继位，第二年改年号为“嗣圣”。
唐中宗比唐高宗更为优柔无能。他即位后，便尊武则天为皇太后，裴炎受遗诏辅政，政事皆取决于武则天。
中宗重用韦皇后的亲戚，试图组成自己的集团，欲以韦皇后之父韦元贞为侍中（宰相职），裴炎认为不可行。中宗为此大怒，说：“我以天下给韦元贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”裴炎听后，将此事报告给武则天，武则天对中宗的举动大为恼火。
684年2月，继位仅仅两个月的唐中宗便被武则天废为庐陵王，贬出长安。
◎文苑拾萃
九月九日幸临渭亭登高得秋字
（唐）李显
九日正乘秋，三杯兴已周。
泛桂迎尊满，吹花向酒浮。
长房萸早熟，彭泽菊初收。
何藉龙沙上，方得恣淹留。
方直克己的萧至忠
◎故事，台中无长官。御史，人君耳目，比肩事主，得各自弹事，不相关白。或先白大夫而许弹事，如弹大夫，不知白谁也。——《册府元龟》
萧至忠（？—713年），萧德言的曾孙。祖籍南兰陵，后徙居沂州（山东枣庄）。青年时期以清谨著称。神龙初年，自吏部员升至御史中丞，后又升至吏部侍郎、中书侍郎、兼中书令。睿宗即位，命其为晋州刺史。他与窦怀贞、魏知古、崔湜、陆象先、徐坚等撰《姓族系录》200卷。后坐附太平公主伏诛。有诗九首。
萧至忠是唐朝著名的大臣，主要活动在中宗、睿宗时期，曾历任监察御史、御史中丞、吏部尚书、中书令等，以善于决断而誉闻当时。
有一次，萧至忠与友人相约某天在一个路口相见。约会那天，恰巧天降暴风雪，非常寒冷，路人都纷纷躲避到路边的房子里取暖，只有萧至忠仍然站在路口等候朋友。大家都劝他到房子里取暖，他回答说：“哪有为了自己的安适而失信于人的道理呢？”
萧至忠升任监察御史后，有一次，他弹劾大臣苏味道贪赃枉法。御史大夫李承嘉就把御史们叫来责备说：“弹事不向御史大夫请示报告，这合乎道理吗？”
众人都吓得不敢说话。
这时萧至忠却正色地回答说：“依据惯例，御史台没有长官。御史，是皇帝的耳目，与所弹劾的官员具有相等的地位，可以各自独立地弹事，互相不必请示报告。如果弹事要先向御史大夫请示报告，那么，弹劾御史大夫又该向谁请示报告呢？”
李承嘉无言以答，十分惭愧。
唐中宗复位后，有人便检举相王李旦与太平公主欲谋不轨，唐中宗便令萧至忠审理此案。而萧至忠却向唐中宗进言说：“陛下富有四海，贵为天子，难道不能容得下一个弟弟和一个妹妹吗？臣认为，国家江山社稷的存亡兴废正在于君臣能否团结一心啊！汉书云：‘一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容！’请陛下详查此言。何况，武则天皇后本来欲立相王为太子，可相王几天都不吃东西，坚持迎接陛下回朝，这已经成为百姓们传颂的佳话。可见，这些举报都是虚构的。”
唐中宗采纳了萧至忠的建议，从而避免了一场兄弟之间的血腥屠杀。
不久，萧至忠被任命为中书侍郎。他上书陈政：“求治之道，首于用贤。”他认为，官员如果没有与职务相应的才能必然渎职，渎职则必然会把公事办砸，最后受害的一定是国家和百姓。他说，现在授职用人，大多是用贵要来粉饰，上下之间互相蒙骗。他提出：“夫官爵，公器也；恩，私惠也。”对于有功于国家的封王们，国家可以给他们金银使他们富起来，给他们粮食和肉类让他们吃好，以表示对他们的恩泽。但是，如果用官职作为奖赏，必然造成“公义不行”，“私谒开而正言塞”。
萧至忠升任中书令后，大臣宗楚客、纪处纳等奸吏勾结朋党，大臣韦巨源等只求自保，无所匡正，唯有萧至忠介于其间，独不诡随，颇存正道，时望归重。
◎故事感悟
执政者，当如是！萧至忠为人容止闲敏，做御史方直严明，纠弹不法，清俭克己，简约自高，被时人推誉为名臣。
◎史海撷英
一朝被废，两次为帝
武则天当政时，即位不足两月的唐中宗李显被废黜，他的弟弟雍王李旦即位。
李显被废后，封为庐陵王，并被迁往均州（湖北十堰市），不久又迁至房州（湖北房县）。到这时，李显联想到长兄被杀、仲兄被废的缘由，终于明白母亲废掉自己的目的，是要自己称帝，自己的亲生母亲对权力的追逐远胜于骨肉之情，冒犯了母后，下场将不堪设想。明白了母后残忍的李显惶惶不可终日，在恐惧和韦后的激励中，在房州度过了18年的幽禁生涯。
这18年中，武则天又废掉了四子李旦，终于走上前台，自己做起了皇帝。而自己百年之后，帝位是传给李姓还是武姓，也成了武则天犹豫不决的问题。
这时，以武承嗣、武三思为首的武家子侄们开始跃跃欲试，甚至联合酷吏迫害李氏宗室，洛阳人王庆之等数百人上表请立武承嗣为皇太子，废皇嗣李旦，结果被李昭德假借圣命将其杖杀。李武两姓的储位之争已经到了喋血宫门的程度。
在宰相狄仁杰、王方庆、王及善等苦口婆心的劝说下，武则天终于明白过来，立李姓储位，自己还可以享受万年香火；而立武姓则不可能进入太庙。于是，武则天决定召还庐陵王李显，并立其为嗣。
698年，庐陵王李显终于结束了18年的幽禁生活，回到母亲身边，重被立为太子。复立庐陵王为太子的决定，符合士庶民心，平息了李、武两姓间长达8年的争夺，消除了不安定因素。
◎文苑拾萃
奉和幸安乐公主山庄应制
（唐）萧至忠
西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。
匝地金声初度曲，周堂玉溜好传杯。
湾路分游画舟转，岸门相向碧亭开。
微臣此时承宴乐，仿佛疑从星汉回。