当鱼与熊掌不可兼得时，我们该如何取舍？选择是一种智慧，放弃是一种美丽。生活的真谛便在这取舍之间。人的一生犹如花的历程．一个花期仅是全部生命历程的一个小小环节。每个花期必将经历一次辉煌与失落。花开花落，谁能无忧，谁能无怨？选择，是量力而行的睿智和远见：放弃，是顾全大局的果断和胆识。当你站在人生的十字路口无法选择时，也许放弃是最好的选择。
什么才是最难舍弃的，是物质的诱惑，还是一段感情，或者一种道义？有时候，我们可以放弃一些固执，甚至是利益，这样我们反而可以得到更多。
舍弃是为了获得更多
赵惠文王死后，他的太子丹即位，为孝成王。孝成王年幼，由他的母亲赵太后执政。不久，秦国就发兵攻击赵国。赵国向齐国救援，齐国提出要拿赵太后的幼子长安君作为人质才肯出兵。
赵太后舍不得儿子，不肯答应。
大臣们极力劝说赵太后，赵太后恼怒地斥责道：
“谁再说让长安君去做人质，我当面唾他的脸！”
一天，左师触龙去面见赵太后。他请罪说：
“老臣患了脚病，走路很费力，很久没来问候太后了，太后贵体可安好？每日饮食多少？臣有一事来请求太后。臣的小儿子舒祺，不成大器，企求补一名黑衣卫士，以便守卫王宫。”
“你的小儿子多大了？”赵太后问。
“十五岁啦。虽然年纪轻些，但我希望趁我没死的时候把他托付给您……”
赵太后惊讶地问：
“你们男人也疼爱自己的小儿子！”
触龙满脸堆笑：
“是的，比妇人还疼得厉害哩……臣听说太后疼爱女儿燕后比疼爱小儿子长安君还要厉害呢！您送别燕后的时候，握住她的脚跟哭泣，实在叫人感到哀痛。她走了以后，您常为她祷告，希望她子孙世代做燕国的国王……”
“正是这样呢！”赵太后心里欢喜，脸上露出了笑容，“疼爱孩子就要为他们做长远打算嘛！”
触龙态度端重地提醒赵太后说：
“太后对长安君可没有做长远打算呀！您想一想，赵国建立以来，君主的子孙封侯的，他们的继承人还有存在的吗？其他诸侯的子孙封侯的，他们的子孙现在还有存在的吗？没有喽，近的祸患落到自己身上，远的祸患落到他的子孙身上。是国君的子孙都不成材吗？不是！只是因为他们地位高贵而没有功劳，俸禄丰厚而没有政绩。所以是站不稳脚跟的。现在太后使长安君的地位很尊贵，分给他肥沃的土地、用不完的财宝……然而这些都不如早点叫他为赵国建立功劳，不然的话，有朝一日您百年之后，长安君凭什么在赵国稳固自己的地位啊？为此老臣才说太后没有替长安君做长远打算，对他的疼爱也不如燕后……”
“我真是一时糊涂呀……”赵太后老泪横流，泣不成声，“你说的才是真正疼爱孩子呀，我委托你去准备吧，早一点把长安君送到齐国去，请求援军要紧啊……”
触龙受命派出一百辆车，将长安君送往齐国。齐国见到人质，才发兵救赵。
想办成任何一件事情，首先应想到的是付出了多少，然后才是可以去想能得到什么。没有付出，哪里会有收获？触龙之所以能说服赵太后同意把自己的小儿子送到齐国去做人质，就是因为他说明白了付出和收获之间的道理。赵太后放弃对小儿子的过分溺爱，送其到齐国作人质，这不仅可保赵国的安全，还可以为小儿子的建功立业找到机会。古人说：吃得苦中苦，方为人上人；现代人说：不经历风雨怎么能见到彩虹，理出一辙。
懂得放弃，才能有更美好的未来
总听到有人感慨人生苦短，自己的理想还远未实现，那么让我们看看他们的理想是什么： “我一定要拿到诺贝尔文学奖”、“我一定要做个数学家”……渐渐地，这些远大的目标变成了沉重的负担，他们越坚持就越觉得痛苦。为什么不学着放弃呢？放弃是一种解脱，一种量力而行的智慧。你只有懂得了放弃，才会有更美好的未来。
有一种鱼叫马嘉鱼，长得很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活在深海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮漂游到浅海。渔民捕捉马嘉鱼的方法挺简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止。所以一只只“前仆后继”地陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。竹帘缩得愈紧，马嘉鱼愈恼怒，它们更加拼命往前冲，结果就会被牢牢卡死，最终被渔民所捕获。
我们也像马嘉鱼一样，笃信坚持到底就是胜利，给自己套上了个“执著”的光环，执著于名利，执著于不切实际的空想，一年复一年，等到老年后才开始嗟叹壮年的无为和空虚。其实只要你放开手，就会发现许多无奈的痛苦已经不解自开。
人们不愿放弃，很大程度上也是因为不想接受变化，不能接受新事物，40多年的历练使我们不敢放弃手中的一切，遇事就钻“牛角尖”。
老马44岁，是某国营钢制品厂的业务员，提起业务，老马总是一脸的得意：他是厂里的业务尖子，连续13年的销售冠军！厂里领导都说：“没有老马拿不下来的客户，老马出马，必定马到成功！”然而，就是这个春风得意的老马，最近似乎遇到难题，原来由于钢制品市场竞争激烈，老马所在的工厂在竞争中明显居于劣势，所以，这一季度，老马损失了不少订单，还丢了几个客户，老马自觉面上无光，走路都抬不起头来。于是老马发誓，一定要挽回颜面，在下个季度大干一场。就这样，老马鼓足了干劲，在全国各地东征西讨，累得连喘口气儿的工夫都没有，妻子劝他：“你这么大年龄了，安稳几天多好！销售量下降也不是你的责任，你干吗都揽到自己身上！”可怎么说，老马都不听，非要坚持下去，把销售额提上来。就这样，没几个月头发都斑白了。这时，老马的小舅子来找他，告诉他有个私营企业正在招聘业务精英，像老马这样的人才去了，肯定大受欢迎，而且薪水又高，待遇又好。妻子也极力怂恿老马放弃现在这家工厂，换个环境。老马觉得很为难，从心里讲，他也知道这家工厂的境况会持续下滑，再做下去前途不大，但这毕竟是自己工作了20年的厂子啊，再说自己也不能就这么灰头土脸地走了，非得把业务搞上去不可！老马把自己的决定告诉家人，小舅子一听，气得也不理姐夫了，辞职报告一打，自己去了那家私营企业。几年之后，老马头发已经半白了，为了业务指标，他心力交瘁，但是业绩却仍在不断滑坡。厂领导对他也不再亲切，老马苦恼极了。雪上加霜的是，那家私营企业近期准备上市，还给每位员工都分了股份，老马的小舅子有事儿没事就对亲戚炫耀，然后大家就替老马惋惜：
“唉，那个时候老马要是不那么固执，依他的能力股份肯定分得更多！死守着那个破厂子，每天累死累活，倒弄得两头不是人，有什么好！”不久，老马胃出血，住院了。出院后他办了停薪留职，整天呆在家里静养，他不愿见到自己的亲戚，也不想再听到那些让他悔不当初的闲言碎语。
老马为了不切实际的“坚持”付出了巨大的代价，那我们呢？也许我们紧抓着不放的是我们深爱的理想，但当我们苦苦追求到最后，仍看不到成功的希望时，那么聪明的做法就是赶快放手，不要等到烫伤了手，才发现自己握着的原来不过是个“电熨斗。”
放弃，是一种过人的智慧，只有学会放弃才能够抓住新的机遇，人生本来就是一个不断变化发展的过程。还在苦苦坚持的你也不妨“见异思迁”一回，也许你会发现不一样的美丽。
一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘分的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始！
放弃并不是丧失信心，而是一种更明智的选择
在人生旅程中，的确有很多东西都是靠努力拼打得来的，因其来之不易，所以我们不愿意放弃。比如让一个身居高位的人放下自己的身份，忘记自己过去所取得的成就，回到平淡、朴实的生活中去，肯定不是一件容易的事情。但是有时候，你必须放下已经取得的一切，否则你所拥有的反而会成为你生命的桎梏。
《茶馆》中常四爷有句台词：“旗人没了，也没有皇粮可以吃了，我卖菜去，有什么了不起的？”他哈哈一笑。可孙二爷呢，“我舍不得脱下大褂啊，我脱下大褂谁还会看得起我啊？”于是，他就永远穿着自己的灰大褂，可他就没法生存，只能永远伴着他那只黄乌。
生活中，很多人舍不得放下所得，这是一种视野狭隘的表现，这种狭隘不但使他们享受不到“得到”的幸福与快乐，反而会给他们招来杀身之祸。秦朝的李斯，就是一个很好的例证。他曾经位居丞相之职，一人之下，万人之上，荣耀一时，权倾朝野，虽然当他达到权力地位顶峰之时，曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话，希望回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活，但由于贪恋权力和富贵，所以始终未能离开官场，最终被奸臣陷害，不但身首异处，而且殃及三族。李斯是在临死之时才幡然醒悟的，他在l临刑前，拉着二儿子的手说：“真想带着你哥和你，回一趟上蔡老家，再出城东门，牵着黄犬，逐猎狡兔，可惜，现在太晚了！”
尽管掌声能给人带来满足感，但是大多数人在舞台上的时候，其实没有办法做到放松，因为他们正处于高度的紧张状态，反而是离开自己当主角的舞台后，才能真正享受到轻松自在。虽然失去掌声令人惋惜，但“隐退”是为了进行更深层次的学习。
人生征途上，要懂得追求，也要学会放弃，特别是在人生的节骨眼上，举重若轻，拿得起，放得下，这样才能拥有美丽、灿烂、幸福的人生。
有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃。在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍。因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。
拿起该拿起的，放下该放下的
有一天，坦山和尚准备拜访一位他仰慕已久的高僧，高僧是几百里外一座寺庙的住持。早上，天空阴沉沉的，远处还不时传来阵阵雷声。
跟随坦山和尚一同出门的小和尚犹豫了，轻声说道：“快下大雨了，还是等雨停后再走吧。”
坦山和尚连头都不抬，拿着伞就跨出了门，边走边说道：
“出家人怕什么风雨。”
小和尚没有办法，只好紧随其后。两人才走了半里山路，瓢泼大雨便倾盆而下。雨越下越大，风越刮越猛，坦山和尚和小和尚合撑着一把伞，顶风冒雨，相互搀扶着，深一脚浅一脚艰难地行进着，走了半天也没遇上一个人。
前面的道路越走越泥泞，几次小和尚都差点滑倒，幸亏坦山和尚及时拉住了他。走着走着，小和尚突然站住了，两眼愣愣地看着前方，好像被人施了定身法似的。坦山和尚顺着他的目光望去，只见不远处的路边站着一位年轻的姑娘。在这样大雨滂沱的荒郊野外出现一位妙龄秀女，难怪小和尚吃惊发呆。
这真是位难得一见的美女，圆圆的瓜子脸上两道弯弯的黛眉，长着一对晶莹闪亮的大眼睛，挺直的鼻梁下是一张鲜红欲滴的樱桃．小口，一头秀发好似瀑布披在腰间。然而她此刻秀眉微蹙，面有难色。原来她穿着一身崭新的布衣裙，脚下却是一片泥潭，她生怕跨过去弄脏了衣服，正在那里犯愁呢。
坦山和尚大步走上前去：“姑娘，我来帮你。”说完，他伸出双臂，将姑娘抱过了那片泥潭。
以后一路行来，小和尚一直闷闷不乐地跟在坦山和尚身后走着，一句话也不说，也不要他搀扶了。
傍晚时分，雨终于停了，天边露出了一抹淡淡的晚霞，坦山和尚和小和尚找到一个小客栈投宿。
直到吃晚饭，坦山和尚洗脚准备上床休息时，小和尚终于忍不住开口说话了：“我们出家人应当不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒，尤其是不能接近年轻貌关的女子，您怎么可以抱着她呢？”
“谁？哪个女子？”坦山和尚愣了一愣，然后微笑了，“噢，原来你是说我们路上遇到的那个女子。我可是早就把她放下了，难道你还一直抱着她吗？”
小和尚顿悟。
生活就是放下和拿起，关键是什么该放下，什么该拿起，不该放弃的绝对不能放弃，该放下的一定要放下，这是做人的原则性和灵活性。
实际上，生活原来是有许多快乐的，只是我们常常自寻烦恼，空添许多的愁绪。为什么会这样呢？因为我们只知道拿起，不懂得放下——我们有太多的杂念，太多的野心，太多的想法，太多的欲望……
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一位大师求教。
大师说：“我们登山去吧，到山顶你就知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每当见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑道：“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”
年轻人闻言一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快，最终成为一名大学问家。
人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。
不能全部享有，就选择最需要的那部分。