书城古籍中国传统文化选编(龙文鞭影)
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第20章 六麻

万石秦氏三戟崔家

汉秦彭,茂陵人,六世祖名袭,为颍川太守,与群从五人同时为二千石,三辅号为万石秦氏。彭为山阳太守,有麒麟、风凰、嘉禾、甘露之瑞,肃宗褒之。

历朝号万石者六家。自汉石奋为九卿,长子建,次子庆,叔,季失名,皆官至二千石,景帝号奋为万石君家。後遂以万石为美谈。

石,俗读担误。

唐崔琳,开元中为中书令,弟珪为太子詹事,瑶为光禄大夫,列棨戟,时号三载崔家。每宴集,组印相辉,华毂盈门,一榻置笏,重叠其上。

又:张俭,兄文师,弟延师,并赐银青光禄大夫,亦号三戟张家。

棨,音启。戟,兵栏双枝为戟,单枝为戈。

退之驱鳄叔敖埋蛇

唐韩愈,字退之。宪宗迎佛骨,愈表谏,上怒,将加极刑,裴度、崔群为言,贬潮州刺史。问民疾苦,皆告曰:“鳄溪有鱼,食民生畜且尽。”愈作文祭之,即夕风雨大震,鳄鱼遂西徙六十里,民赖以安。集中有《祭鳄鱼文》。

又:宋陈。

尧佐通判潮州,阐捕鳄鱼杀之。

楚孙叔敖,一名蒍艾猎。儿时出见两头蛇,杀而埋之,恐後人复见,归泣白母曰:“吾闻见两头蛇者死,恐不得事亲矣。”母曰:“有阴德者必有阳报。子埋蛇,阴德著,可不死矣。”後以虞丘子荐,庄王以车迎之,使为令尹。

蒍,音委。

虞诩易服道济量沙

汉虞诩,字升卿,武平人。年十二,通《尚书》,孝养祖母,举顺孙,为朝歌长。时朝歌多盗,故旧皆吊之。诩曰:“不遇盘根错节,何以别利器!”大有治声。历迁武都太守,兵不满三千,羌万馀围之,诩陈兵令从东郭出西郭,人贸易衣服,回转数周,羌恐而退,设伏邀之,复增灶进兵,大破羌人。官至尚书仆射。

檀道济仕刘采文帝,进爵司空。元嘉八年,使领兵伐魏,与魏兵三十馀战。军至历城,以资粮竭引还,魏人追之。恐兵溃,夜乃唱筹量沙,以所馀少米覆其上。及旦,魏人见道济资粮有馀,以降卒妄告,斩之。道济因全军而返,雄名大振,魏其惮之,阁之以禳鬼。

伋辞馈肉琼却饷瓜

周孔伋,字子思,孔子孙,居鲁邑,鲁缪公亟馈鼎肉。伋以劳于拜赐,摽使者出诸大门之外,北面稽首再拜而不受。

鼎肉,熟肉也。亟,数也。摽,麾也。缪与穆通。

北齐苏琼,字珍之,长乐人。除南清河太守六载,绝不通馈饷。郡人赵颖,年八十馀致仕归,恃年老,亲奉新瓜一双,琼乃留置梁上,竟不剖食。人闻受颖瓜,竞贡新果,至门,问知颖瓜犹在,相顾而还。百姓乙普明兄弟争田,积年不断,琼召之曰:“难得者兄弟,易求者田地。失兄弟必何如?”因而泪下。明兄弟感之,遂不分。

祭遵俎豆柴绍琵琶

汉祭遵,字弟孙,从光武征河北,赏赐尽与士卒,家无私财,韦袴布被,所在吏民不知有兵。范升奏曰:“遵为将取士,皆用儒术,对酒设乐,雅歌投壶,虽在军旅,不忘俎豆。”帝每叹曰:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎!”封颍阳侯,图形云台。

又:宋岳飞雅歌投壶,恂恂如诸生。

唐柴绍,字嗣昌,尚高祖平阳公主。主与绍同助太宗定天下,号娘子军。吐谷浑与党项寇边,绍御之。虏据高射绍军,矢下如雨。绍安坐,遣人弹胡琵琶,二女子对舞。虏异之,停射纵观。绍伺其懈,以精骑从後掩击之,虏遂溃。

吐谷浑,三字音突浴魂,西番国名。

法常评酒鸿渐论茶

河阳释法常,性嗜酒,无寒暑风雨常醉,醉则熟寝,觉即朗吟曰:“优游曲世界,烂漫枕神仙。”谓人曰:“酒天虚无,酒地绵邈,酒国安恬,无君臣贵贱之拘,无财利之图,无刑罚之避,陶陶焉,荡荡焉,乐其可得而量也,转而入于飞蝶都,则又蒙腾浩渺而不思觉也。”

唐竟陵僧于水滨得婴儿,育为弟子,及长,自筮得《蹇》之《渐》,繇曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”乃姓陆氏,字鸿渐,名羽。尝论说茶之功效并煎煮之法,造茶具二十四事,以都统笼贮之,隐居苕溪。李季卿宣尉江南,召羽煮茶,羽野服挈具而入,李心鄙之,命取钱三十文酬博士。羽夙游江介,通狎胜流,遂收钱具去。

陶怡松菊田乐烟霞

晋陶潜解组归田,赋《归去来辞》,有“三径就荒,松菊犹存”之句,盖以松菊自怡悦也。故唐韦表微擢进士,授监察御史,不乐曰:“爵禄譬滋味也,人皆欲之,吾年五十,取一班一级,不见其味。将为松菊主人,不愧陶元亮耳。”

唐田游岩,三原人,隐太自山,後入箕山,居许由祠旁,自谓东邻,频召不出。高宗幸嵩山,亲至其门,田野服出拜。帝命左右扶止,问曰:“先生比来佳否?”对曰:“臣所谓泉石膏肓,烟霞痼疾者。”召至京师,拜崇文馆学士,居奉天宫左。天子自书榜其门曰:处士田游岩宅。与韩法昭、宋之问为方外友。

育、音荒。

孟邺九穗郑珏一麻

北齐孟邺,字敬业,安国人,为东郡太守,以宽惠著名。郡内麦或一茎五穗,或三穗四穗,县人送嘉禾一茎九穗,咸以为政化所感。

汉光武生于洛阳,是岁县界有嘉禾一茎九穗,因名曰秀。又张堪为渔阳太守,民歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。张公为政,乐不可支。”

後唐郑珏与李愚同为学士,郑阁下一麻忽生,李曰:“承旨相矣。”及霜降成实,乃白麻也。珏大拜。

唐制:拜相,诏用白麻纸。珏音觉,同毂。

阳城居谏议时曰:“如相裴元龄,当取白麻坏之。”

颜回练马乐广杯蛇

孔子与颜回俱上泰山,望吴阊门外系有白马,谓颜子曰:“若见吴阊门乎?”颜子曰:“见。”孔子曰:“门外何有?”颜子曰:“有匹练之状。”孔子曰:“噫,白马也。”详视果然,故马曰匹。

晋乐广,字彦辅,尝饮亲故以酒,忽告曰:“前蒙赐酒,见杯中有蛇影,饮而疾作。”盏厅壁有角弓,其影落于杯中,似蛇形也。广因复置酒,问曰:“有所见否?”客曰如初。广乃告以弓影之故,客疑遂释,而沉疴顿愈。

罗珦持节王播笼纱

唐罗珦,庐州人,少贫困,尝投福泉寺随僧饭。历二十年间,持节归乡,书僧房云:“二十年来此布衣,鹿鸣西上虎符归。故时宾从追前事,到处松杉长旧围。野老共遮官路拜,沙鸥遥认隼飞。春风一宿琉璃殿,惟有泉声惬素机。”

作向字非。

唐王播,字明敭。穆宗朝拜相。微时客扬州木兰寺,随僧饭,僧厌之,饭後击钟,播愧恨,题诗于壁云:“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭後钟。”僧夺其笔,拂袖而去。後贵,出镇是邦,前诗已笼碧纱矣。因续云:“三十年前尘扑面,而今始得碧纱笼。”

阇,音蛇。阇黎,僧也。

能言李泌敢谏香车

唐李泌与肃宗同寝,固请还山,上曰:“卿以朕不从北伐之谋乎?”对曰:“非也,乃建宁王事耳。臣非咎既往,欲陛下慎将来。昔天后忌杀长子弘,次子贤惧,作《黄台瓜辞》冀其感悟,辞曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,两摘使瓜稀。三摘犹为可,四摘抱蔓归。’今陛下已摘一矣,慎勿再摘。”上愕然曰:“卿言朕当书绅。”

齐宣王为大室,盖百亩,堂上三百户,三年不成,群臣莫敢谏。香车问曰:“荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”曰:“为无主。”“为有臣乎?”曰:“为无臣。”车曰:“今王为大室,三年不成,群臣奠敢谏。为有臣乎?”王曰:“为无臣。”车曰:“请避矣。”遂趋出。王曰:“香子留!何谏寡人之晚也!”因止其役。

韩愈辟佛傅奕除邪

唐韩愈谏宪宗迎佛骨,以为佛不足事,当付有司投诸水火,永绝根本。可谓辟之极矣。而韩文外集载其与大颠三书。东坡力言其书为伪,朱晦翁又力辩以为真。

按:《论佛骨表》,愈上于从平淮西作侍郎时。

唐傅奕上表请除佛法,萧瑀诘之,奕曰:“萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教。”太宗得胡僧,能立咒人死,复咒而苏,验之,以告。奕曰:“此邪术也。邪不能干正。使咒臣,必不行。”咒之,不验,其僧立仆,遂不复苏。

瑀,音禹。

春藏足垢邕嗜疮痂

南北朝阴子春,官至刺史,身服垢污,脚数年一洗,言每洗则失财。後于粱州洗足者再,竟败事。

商丘有刘姓者,饱闻人足臭而文思乃发越,亦一奇也。

南北朝刘邕,爱食疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休患炙疮,痂落在席,邕取食之。灵休大惊,痂未落者,悉褫以饲邕,灵休遂举休流血。邕袭父封南康郡公,国吏二百许人,不问有罪无罪,递与鞭,疮痂尝以给膳。

鳆,音薄,海鱼,一名石决明。

薛笺成彩江笔生花

浣花溪在成都府西南,一名百花潭。任夫人微时,见一僧堕污渠,为濯其衲,百花满潭,因名浣花溪。杜甫结庐其上,节度使裴冕为筑草堂。後名妓薛涛亦家其傍,以潭水造十色彩笺,名薛涛笺。一云涛好制小诗,因易大为小,号薛涛笺。

南北朝江淹,字文通,少以文章显。令蒲城时,夜宿郭外孤山,梦人授以五色笔,文词日丽。後十馀年,宿冶亭,梦一美丈夫自称郭璞曰:“吾有笔在卿处多年,可见还。”淹探怀中笔还之,嗣後诗绝无佳句,人谓之才尽。

冶亭在金陵。又李白梦笔头生花,自是文思日进。

班昭汉史蔡琰胡笳

汉班昭,班同妹,适曹世叔,早寡,作《女诫》七章,以示诸女。和帝朝,兄固著《汉书》未就而卒,诏昭就东观踵成之。数召人宫中,令皇后贵人事以师礼,号为曹大家。

家,音姑。大家仅作《七诫》并《汉书》,坊刻《女孝经》,则唐郑氏所托以著者。

汉蔡琰,邕女,六岁和音律。及笄,适卫仲道,为胡骑所获,在胡二十年。曹操痛邕无子,以金帛赎归,琰感作《胡笳十八拍》。胡人卷芦叶吹之,名笳。琰作为歌词,载《汉魏诗乘》。

琰音掩。笄音鸡。一云琰归重嫁董祀。

凤凰律吕鹦鹉琵琶

黄帝使伶伦采懈谷之竹吹之为黄钟之音。于是制十二管以听风凰之鸣,其雄鸣为六律,雌鸣为六吕,谓之律本。《抱朴子》曰:轩辕听凤凰鸣而调律。

轩辕,黄帝讳。嶰谷在大夏之西。《抱朴子》,葛洪所著书。

宋蔡确,神宗时为相,贬新州。侍儿名琵琶,有鹦鹉甚慧。公每叩响板,鹦鹉传呼其名。琵琶卒後,误触响板。鹦鹉犹传呼不已。蔡悒悒不乐,因写怀曰:“鹦鹉言犹在,琵琶事已非。伤心漳江水,同渡不同归。”

渡传桃叶村名杏花

晋王献之有爱妾名桃叶,其妹名桃根。子敬尝临渡,歌以送之,因名其渡日桃叶渡,相传地在秦淮口。歌曰:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自来迎接。桃叶复桃叶,桃树连桃根,相怜两乐事,独使我殷勤。”桃叶有答歌,又有团扇歇。

《演繁露》云:渡江不用楫,隐语也,言横渡急也。

唐杜牧,诗情豪迈,人称小杜,以别杜甫。尝镇秋浦,清明日,有“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”之句,地在池州府治秀山门外。明太守顾元镜诗:“牧童遥指处,杜老旧题诗。红杏添新色,黄垆忆昔时。远山凭作画,好鸟解吹篪。偷得馀闲在,官钱换酒卮。”