书城古籍中国传统文化选编(龙文鞭影)
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第19章 五歌

二使入蜀五老游河

汉李郃,知天文,通五经。和帝遣二使入蜀观风俗,向益州,宿候舍。郃时为候吏,因问曰:“君来时,可知二使何时发?”二人惊问:“何以知之?”郃曰:“有二使星临益部,故知之。”

郃,音合。

《论语谶》八卷,载仲尼云:“吾闻帝尧率舜等游首山,观河渚。有五老游河渚:一曰河图将来告帝期,二曰河图将来告帝谋,三曰河图将来告帝书,四日河图将来告帝图,五曰河图将来告帝符。有顷,赤龙衔玉苞,舒图刻板,题命可卷金泥玉检封盛书。咸曰:‘知我者,重瞳也。’五老乃飞为流星,人士、昴之间。”

孙登坐啸谭峭行歌

季汉孙登,字公和,隐汲郡北山土窟,夏编草为裳,冬散髪自覆。好读《易》,抚一弦琴。人或投诸水以观其怒,登出,独大笑。尝谓嵇康才高识寡,难乎免于今之世矣。後栖苏门山,阮籍诣之,登相对不答,籍对之长啸,终不答,意尽而返,行至半岭,闻有声如凤鸾鸣,林谷传响,则登独啸也。籍因作《大人先生论》。

唐谭峭,字景升,幼聪敏,文史涉目无遗。坚心学仙,每行吟曰:“线作长江扇作天,靸鞋抛在海东边。蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。”後居南岳,丹成服之,人水不濡,入火不灼。夏则衣乌裘,冬则衣绿衫,或卧风雪中。後入青城山仙去。所著有《化书》,南唐宋齐邱窃其名,攘为己作以行世。

汉王封齿齐主烹阿

汉高祖大封同姓,诸将坐沙中偶语,上望见之,问张良。良曰:“陛下以若属取天下,而止大封同姓,诸将欲谋反耳。”因劝上急封所最憎之雍齿为什方侯。诸将曰:“齿且侯,吾辈无患矣。”遂定。

齐威王时,即墨大夫毁言日至,使视之,而即墨治。阿大夫誉言日至,使视之,而阿不治。于是封即墨以万家,即日烹阿大夫及左右尝誉之者。群臣悚惧,务尽其情,齐国大治。

阿,即今泰安府东阿县。即墨,今平度州。

丁兰刻木王质烂柯

汉丁兰,河内人,早丧母,刻木像事之如生。邻人张叔假物,兰妻卜筶,木像不许。叔醉詈木像,且击之。兰归,见木像不怿,询之,即奋击张叔。吏至捕兰,木像为之垂泪。郡嘉其孝通神明,奏之,诏图其形。

筶音告。刻木为像事,唐刘师贞、宋汪与成亦同。金陵慈姥矶,相传以丁兰母得名。

晋王质,衢州人。入山伐木,至石室,见二童子围棋。质置斧观之,童子以一物如枣核与质含之,得不饥。比还,斧柯已烂。至家已数百年,亲戚无复存者。後复入山,得道,因名其山曰烂柯山。

按《水经注》、《东阳记》、任昉《述异》俱云质听童子琴歌,无观棋事。

霍光忠厚黄霸宽和

汉霍光,为光禄大夫,出入禁闼二十馀年,小心谨慎,未尝有过。武帝欲立太子弗陵,以其年稚,察群臣惟霍光忠厚,可任大事,乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯图赐之。光寻为大司马大将军,受遗诏辅少主,是为昭帝。

汉黄霸,字次公,阳夏人。武帝朝为河南太守丞,温良有让,足智善御众,太守甚任之。武帝末,用法多深。昭帝立,霍光秉政,一遵武帝法度。由是俗吏尚严酷,而霸独用宽和。宣帝立,召为廷尉正,决狱称平。迁颍川太守,仁政大行,嘉禾生,风凰至。帝赐黄金百斤,迁扬州刺史,治为天下第一,後为丞相。

桓谭非谶王商止讹

後汉桓谭,字君山,以宋弘荐为议郎给事中。光武由赤伏符即位,遂欲以图谶决疑,因宣布天下。谭力谏,帝怒其非圣,欲斩之。谭叩头流血,黜为六安丞。藏书甚多,时人语曰:“挟桓君山之书,富于猗顿。”

赤伏符:儒生强华所奉谶书。猗顿:鲁富人。

汉王商,字子威,成帝朝为左将军。京师无故惊言大水将至,奔走蹂躏,大将军王凤以为太后与上当御船,令吏民上城避水。商曰:“此必讹言,不宜重惊百姓。”有顷,稍定,果讹言。上于是美商,数称其议。凤乃大惭,自恨失言。

蹂,柔上声。躏,音吝,往来足践之意。

隐翁龚胜刺客荆轲

汉龚胜,字君实,哀帝时谏议大夫。王莽秉政,归隐,号隐翁。莽徵之,使太守以下千人致诏。胜谓门人高晖等曰:“谊岂一身事二姓乎!”遂称疾不食者十四日,死,年七十九。有老父来吊,哭甚哀,既而曰:“嗟呼,熏以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。”

胜一字君实,与龚舍称二龚。

荆轲,字次非,卫人,燕太子丹客之,称荆卿,令劫秦王反侵地,不可则刺之。乃奉燕督亢地图与樊将军于期头入秦,太子宾客皆白衣冠送至易水,高渐离击筑,荆轲和而歌之,士皆瞋目,髪尽指冠,时有白虹贯日之异。至秦,事败,死之。

筑,音竹。

老人结草饿夫倒戈

晋文公之臣魏武子名犫,有嬖妾。武子疾,命子颗曰:“必嫁是妾。”迨疾革,则又曰:“必以为殉。”及卒,颗从治命嫁之。秦师伐晋,颗败之,获杜回。颗见老人结草以抗回,回踬而颠,故获之。夜梦老人曰:“余,尔所嫁妇人之父也。尔用先人治命,余是以报。”

犫,音酬。

晋赵宣子名盾,田首山,舍于翳桑,见灵輙饿,问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍其半,问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,更与肉食。後为公介。灵公不道,伏甲攻盾,輙遂倒戈以御公徒,宣子得免。问何敌,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告,遂自亡。

遗,音位。

奕宛李讷碑赚孙何

唐李讷,性卞急而酷嗜奕棋,每下子极宽缓。有时躁急,人家密以棋具置前,使欣然取子布算,都忘其恚。此癖之佳处。

恚音惠,怒恨也。讷,嫩入声。

宋孙何,字汉公,汝阳人。好古文,为转运使,性苛急,州县患之,乃求古碑磨灭者数本,订于馆中。孙至,读碑辨识文字,以爪搔发垢嗅之,往往至暮,不复省录文案。

子猷啸咏斯立吟哦

晋王徽之,字子猷,尝暂寄居空宅,便令种竹。或问:“暂居何烦尔?”王啸吟久之,直指竹曰:“何可一日无此君!”一日过吴中,一士大夫家有竹,主人知子猷当往,洒扫施设相待。王肩舆迳造竹下,啸吟良久,竟不通主人,遂直出。主大不堪,即令闭门。王更以此赏主人,留坐尽欢而散。

唐崔立之,字斯立,元和初为蓝田丞。邑庭有老槐四行,南墙有巨竹千挺,俨立若相持,水氵虢氵虢循除鸣。斯立勤扫溉,对树二松,日哦其间。有问者,辄对曰:“余方有公事,子姑去。”种学绩文,以蓄其有。

弈世貂珥闾里鸣珂

汉金日磾,休屠王子,没入官,武帝奇其貌,拜为侍中,赐姓金氏。後为车骑将军,与霍光同受遗诏,辅昭帝。素著忠勋,封禾它侯,二子赏、建,昭帝时俱为侍中。赏嗣侯爵,与张安世皆七葉貂珥。汉代衣冠,惟金、张为盛。

日磾,音密低。休屠,音朽除。音妒,地名。珥,插也,朔方以貂皮温额,汉用金珰饰首,则插貂尾。

唐张嘉贞以张循宪荐天后,诏为监察御史,历梁、秦二州都督,开元中拜中书令。弟嘉祐,任金吾将军。每朝,轩盖驺从盈闾巷,时号所居坊日鸣珂里。

珂,佩饰;有声,故云鸣。

昙辍丝竹裒废蓼莪

晋羊昙,谢安之甥,为安所知。安亡後,昙辍乐弥年,行不出西州路。尝因过石头,大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右曰:“此西州门。”羊悲泣不已,以马策叩扉,咏曹子建诗曰:“生存华屋处,零落归山丘”,恸哭而去。

石头,金陵城名。

晋文帝为魏安东将军时,以直言斩王仪。仪子裒,字伟元,痛父死于非命,未尝西向而坐,示不臣于普也。隐居教授,累辟不就,庐于墓侧,攀柏悲号,涕泣着树,树为之枯。母在畏雷,死後,每雷鸣,辄至墓前曰:“裒在此。”读《诗》至“哀哀父母,生物劬劳”,未尝不三复流涕。门人受业者并废《蓼莪》之诗,恐触其悲也。

箕陈五福华祝三多

武王胜商,亲访道于箕子。箕子为之陈《洪范》九畴,次九曰飨用五福;一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。皆极之所感。

畴,类也。治天下之大法,其类有九,故云九畴。

帝尧观于华,华封人祝曰:“愿圣人多福多寿多男子。”尧辞曰:“多男子则多惧,多福则多事,多寿则多辱。”封曰:“天生万民,必授之职。多男而授之职,伺惧之有!福而使人分之,何事之有!天下有道,与物皆昌,天下无道,修德施仁,何辱之有!”