正如没有个人即没有社会一样，没有社会就没有文化。反过来说，所有已知的人类社会都展示出文化。在文化多元的社会中，我们可能很难理解不同人群从事活动时所遵循的不同标准。
在美国，亚文化的例子在阿米什教中可以看到。老派阿米什教在欧洲宗教改革运动时期发源于奥地利和摩拉维亚地区。而今，这个教派主要生活在宾夕法尼亚、俄亥俄以及印第安纳。他们是和平主义者、平均地权主义者，其生活中心是宗教信仰。他们崇尚朴素、勤劳和高度友好合作。他们穿着与众不同，以马匹作为交通工具并用它农耕。美国文化中，除了亚文化外，还有一种编筐文化，它是由阿纳萨齐人带来的。
阿纳萨齐人是美国西南部的古代居民。远在哥伦布踏上美洲大陆之前，他们曾在以“四角”而著称的贫瘠地区，即犹他、科罗拉多、亚利桑那和新墨西哥州交界的地方，创造了高度的文明。
阿纳萨齐人作为一个编筐人的社会第一次出现在美国西南部，大约是在公元前100年。那时，他们的农业技术以及工艺知识还很有限，但他们发展了杰出的编织技术，并在此后数百年间步入了一个以编织文化著称的时期。公元400年左右，阿纳萨齐人开始居住在半地下的地穴式永久性住所时。他们的村庄扩大了，农业知识变得丰富了。他们在继续编筐的同时发展了制陶技术，成为美国西南部第一个制造各种形状和大小陶器的民族。
公元700年后，阿纳萨齐人创造了以“崖壁上的城镇和公共住所群”为象征的高度文明。其中，尤以位于新墨西哥查科峡谷地区，他们曾建立了以一个或更多的公共住所建筑为特征的12个城镇，这些建筑物通常高达四五层，用未经打磨的天然石头和泥灰浆建造，牢固而耐久。普韦布洛博尼托就是这些城镇中最著名的，它拥有占地1．2万平方米的800套公共住所，其中许多至今仍巍然屹立在崖壁上。阿纳萨齐人对建筑学和营造技术的贡献是无与伦比的，它不愧是印第安文化中的一颗璀璨耀眼的明珠。
然而时至公元1300年，正当阿纳萨齐人达到其文明的顶峰时，却突然开始衰落了。究竟是什么原因导致他们衰落，谁也难弄清，以致成了千古之谜。学者们为此进行了多方探讨，提出了种种假说。有的说是由于人口过剩；有的说是外敌入侵所致；也有的说原因在于1276～1297年袭击美国西南部的大旱，因为阿纳萨齐人没有精心设计的灌溉系统，完全靠天吃饭，大旱使他们遭害严重，不得不向北或向南迁徙。由于这些各执一词的假说至今仍缺乏具有说服力的证据，因此很难得到大家的公认。争论也许会继续下去，它无疑会有助于弄清事实真相。