这样追求格调的结果，并不能让这个女孩子幸福快乐，相反已经32岁的她，依旧孑然一身，身无余钱，家无定所，身体却因为吸烟、酗酒、疯狂享受夜生活而糟糕透顶，不定期还要搬迁逃亡，为自己的谎言东躲西藏……
这种假格调实在是得不偿失，花钱买痛苦。其实，格调很简单，只是适合我们自己的一种风格。就像法国后现代大师罗兰·巴特说的那样，格调就是有点儿钱，但不要太多；有点权力，但不要太大；但要有大量的闲暇，可以读书、写作、和朋友交往、喝酒、听音乐、旅游，相较于极尽奢华的一切，这种淡雅、温馨的生活格调，更加接近人的心灵。
一味怀旧并不是生活的正常现象
随着社会的不断发展，人们的怀旧情绪也在相应增长，在社会中已形成了一个怀旧群体。怀旧也成为了时尚。一批喜欢看老电影的怀旧观众出现了，于是怀旧电影厅相应推出以专门放映中外老片、经典影片、绝版影片、瑰宝影片为主。这样既能使一批“怀旧型”观众找到欣赏影片的场所，又可使片库中大量的老电影再度生辉。给电影市场增添一些魅力，给电影观众带来无穷的艺术享受。
再有就是打开电视发现：动画片在播《机器猫》、《柯南》；电视剧在播《大时代》，前两天刚把什么白娘子放完，还有《封神榜》接着就要上阵，听说过两天还要放1998年热播过的《游龙惊风》……原来电视台也开始玩怀旧了。
不仅如此，就是在饮食上，一股怀旧的浪潮亦是其势不衰。俗话说，民以食为天。中国社会已经有效地保障了食品供给，彻底告别了饥饿。正是在这样的条件下。人们的饮食文化发生了变化。说到饮食，必然涉及到三个方面的问题：第一，吃什么？第二，吃多少？第三，怎么吃？
先说“吃什么”的问题。如今城镇居民的观点已经发生了悄悄的变化。过去那些被作为“忆苦思甜”的食品（比如野菜），已经成为城镇居民餐桌上的佳肴，而那些与“穷”字相关的地瓜、窝窝头等食品，则被当做是绿色食品而备受推崇。不上档次的农家菜，也吸引着城里人不惜驱车个把小时前毒郊外农庄品尝。一句话，饮食生活中正在刮起一股怀旧风。
在这样一股怀旧的风潮之中，28岁的大龄青年民是个当之无愧的跟风者，看老电影、经典电视剧、动画片、吃土特产……民真可以说是一样也不落下。结果让大家以为，这家伙是不是有点儿不正常了？他甚至将自己的一切，都打上了暗淡的色调，新潮的、现代的一切都被他看得一文不值，他的口头禅就是“××多少年前就有了，还新潮。傻老冒！”一肚子的不屑一顾，让人没法说话。
按照戴维斯的说法，所谓怀旧，是一种社会心理现象，指的是对逝去的生活的理想化。为什么要把“过去”理想化呢？因为人们今天正面临着失意、痛苦和彷徨，通过把现实中的“阴暗面”同过去的“美好面”相对比，人们便不自觉地把过去的“美好面”放大，与此同时则把过去的“阴暗面”缩小或忘却，从而把“过去”变成“今日”的精神寄托，变成永恒的金色年华。因此，怀旧的社会学根源是在今天，而不是在过去。
但是，一味怀旧，并不是生活的正常现象，也不符合社会发展的规律。这是一个讲求创新的时代，物质与人的心灵同步的话，应该是像科技的发展一样，人的心灵追求，更加开放自由，更加轻松随意。但是很显然，科技的发展并没有让人更加富有活力，而是退回到一种“旧”的气息之中。
当这种“怀旧”散布到生活的各个方面，人们只有在怀旧中才能找到生存的安逸，当怀旧成为一种无奈之举时，人类的生活，绝对是已经出现很大的病态了。如果单单是时装潮流等审美之类的东西，多是对于美的认识的差异而已，但是一旦人们的衣食住行各个方面都向“旧”看齐，就不得不引起我们的重视了。
我们应该寻找更积极的方式，解决现实生活中的矛盾。到那个时候，怀旧不再是一种逃遁的方式，而是一种真正的自由取向，那时我们就不需要再对怀旧说“不”了。
过度拘束而离群索居
你的拘束是因为周围人的存在凸现出来的，这个时候不是要离群索居，而是应该依靠周围人的认定，来拓展你自己。
人生活在社会中，总是要和别人进行交流和沟通的。在交流沟通中，自己是否能最大限度地被别人认可和支持。往往是由自己的社交水平、品位以及为人处世的方法所决定的，同时，它也可以决定一个人事业的成败，生活的幸福与否。无论是在工作上，还是在休闲场合，敞开心胸、放开手脚和大家交往，并不是每个人都能够做到的。
许多人因为各种原因，在和他人交往时，总是隐藏起自己真实的一面，或者是不完全展示自己真实的一面。于是，就出现这样的情况：很少听到他（她）情绪激动、高声说话，以及主动在大家面前唱歌或者别的什么举动，即便是和大家讲话，也好像本来就没有交流的需要。总之，他（她）谨慎拘束，好像被勒住了脖子、束缚着手脚，甚至是脸上的表情，也总是平静得像一泓清水。虽然他（她）的身体并没有孤立在人群之外。
没有人能够把握得住他（她）的内心活动，不知道的人说这是假清高、假清纯，理解他（她）的人也只能说这个人有教养之类的话。其实，在心理学上，这是一种自我认定的问题。通过自我认定的延展可以改变这种人的生活。
黛拉活力充沛、热爱冒险，最近她给大家讲了一个故事，是关于她自我认定的转变。她说：“从小时候起，我就是个胆小鬼，我不敢做任何运动，凡是可能受伤的活动我一概不碰。后来知道，自己其实可以做到一些事，只是有一些压力而已。”虽然她是这么想，可是还不足以使她形成有力的信念，改变她先前的自我认定，最多她自认为是个“有勇气高空跳伞的胆小鬼”。
“最后，”黛拉说道，“我开始把痛苦跟胆小鬼的想法连在一块儿，因为我清楚知道胆小鬼的信念使我设限。从而我决心不再把自己想成是胆小鬼。”事情并不是这么说说便完了，事实上她的内心有很强烈的争战，一方面是她那些朋友对她的看法，一方面是她对自己的认定。两个方面并不相符。后来又有一次高空跳伞，她把它当成是改变自我认定的机会，要从“我可能”变成“我能够”，让想冒险的企图扩大为敢于冒险的信念。
当飞机攀升到一万多英尺的高空时，黛拉望着那些没什么跳伞经验的队友，多数人都极力压抑着内心的恐惧，但故意装做兴致很高的样子。她告诉自己：“他们现在的样子正是过去的我，而此刻我已不属于他们那一群，今天我可要好好地玩一玩。”她运用了他们的恐惧，来强化出她希望变成的新角色，她心里说道：“那就是我过去的反应。”随之她很惊讶地发现，自己刚刚已历经了重大的转变，她不再是个胆小鬼，而成为一个敢冒险、有能力、正要去享受人生的女性。
她是第一位跳出飞机的队员，下降时她一路兴奋地高声狂呼，似乎这辈子从没有过这么有活力。她之所以能够跨出自我设限的那一步，主要的原因，就在于她采取了新的自我认定，从而打自心底想好好表现，以作为其他跳伞者的好榜样。黛拉的转变，因为她逐渐淡化掉旧的自我认定，从而作出决定，要去拓展更大的可能，当机会来临的时候，新的自我认定就取代了旧的。
也许，不是所有人都能像黛拉一样，依靠自己的认定改变来改变自己，但是，我们还可以通过其他途径改变自己的缺陷设定。那就是从哪里跌倒就在哪里爬起来：自己的拘束是因为周围人的存在凸现出来的，自己这个时候不是要离群索居，而是应该依靠周围人的认定，来拓展自己。比如：
回忆他们过去说过的内容。经验是个非常出色的老师。一些人的谈话比较保守，另一些人的谈话则比较夸张。这些“记录”会告诉你哪些内容应该相信，哪些内容不必重视。
豁达真诚，不计较，通过热忱与激情表现你的信念。喜欢周围的人，与他们交朋友，人们会对那些喜欢自己的人敞开心扉。还有善于倾听他人，但是听别人说话时要聚精会神，注意别人在说什么，是使他敞开心扉的最佳做法。
还要经常与朋友互吐心曲，相互鼓励。与他人交流时要开放而坦率，逐渐不再对别人保密和隐瞒，依靠信赖的朋友、亲人制定计划。诸如此类，一步步纠正自己的交往陋习，修炼自己的个性，完善自己的人生。
追求高分的低能儿
高分是摆在眼前的一片叶子，因为它，我们看不到素质与能力这座泰山。
考、考、考，老师的法宝；分、分、分，学生的命根。这是曾经对中国教育制度的一个写照，正是在这样的教育体制下，为成绩而学习成了学习的一个惯性，在学校是为了具体的分数，走进社会是为了有形的成果，或者是切实的利益，文凭也好，奖金也好，荣誉也好，总之学习就是为了获得好成绩。殊不知，这恰恰是一个不好的习惯，现实生活中，有很多人都曾经为了追求成绩而付出了惨重的代价。
林均是一个很聪明的男孩，从小父母教育他要好好学习、天天向上，他也没有辜负家长的期望，从小学开始成绩就名列前茅，经常拿满分，可以说是父母的骄傲。像很多孩子一样，他放学回家就做作业，星期天去参加各种培训班，晚上还会请家庭教师来辅导，于是，他顺利地考上重点初中，重点高中，每学期都会拿回让人满意的成绩单，最后顺利地走进了重点大学。
本来林均以为进入大学就不必再为成绩而努力了，但事与愿违，在大学期间，一切还是与成绩挂钩，评奖学金、评优秀学生等。他一如既往地为了成绩而努力学习。但结果却令他大跌眼镜。由于他平时只关注成绩，参加的各种活动并不多，能力也没有培养出来，因此找工作的时候，被他所青睐的公司毫不犹豫地拒绝了，他只好进了一家很一般的公司。
在个人问题上，林均同样备受打击，一味学习的他更像一个书呆子，不仅认识的女生少，而且也不受女生欢迎。他想起走进大学时父亲对他的教导：“中国现在的男女比例是107：101，如果你不好好学习，成绩不好，你将会找不到女朋友。”没想到的是，他好好学习了，成绩也很优异，他们公司现在的男女比例是7：1，现在他还是找不到女朋友。
像林均这样的学生很多，我们管他们叫“高分低能儿”，实际上，这样的高分低能儿的产生是社会教育观念畸形所造成的。许多学校对学生的评价标准过于单一化，只看成绩，这样不得不引起学生和家长对成绩的高度重视，但这样却带来很多弊端，比如经常按成绩排名次，这让不少孩子变成了“差生”，而且在孩子学习成绩不好的时候，有些家长也会抱怨：“你怎么就那么笨呀？你看看人家……”在种种压力下，孩子们开始怀疑自己的能力，开始畏缩不前，开始无法接纳自己，自卑和压抑的心理越来越强。
要改变这种状况，从大的方面来说，还要依赖教育制度的根本改变，这些因素不是个人所能够左右的，也需要比较长的一段时间。但是，这并不是说个人就不能在改变这种状况中起到积极的作用，学习习惯的改变首先是十分有必要的。每个人都可以从自身做起，切实改变学习上的不良态度和习惯，不要一味地追求成绩。
古人云：“一叶障目，不见泰山。”要改变一味追求成绩的坏习惯，首先就要搬掉眼前成绩这一片挡住视线的叶子。众所周知，对于一个人的衡量应该是综合的，不应该是片面的，更不能根据一个人的成绩简单地判断他的智慧、预测他的成就、估计他的能力。爱迪生小的时候学习成绩很差，被公认为是差生，还被学校强令退学。但这并不妨碍他在发明创造道路上为人类作出巨大的贡献，成为人类有史以来最伟大的科学家；毛泽东上学的时候几何成绩十分差，但这并不妨碍他以后成为领导中国人民革命的伟大领袖。伟人尚且如此，我们又怎么能用成绩束缚自己呢？
就算你成绩不好，就算你现在还在为成绩而学习，只要你能移开视线，你就能看到其他更重要的因素，比如像爱迪生一样能对发明创造保持高度的兴趣，比如说像毛泽东一样忧国忧民的精神。只要你能认识到这些，学习本身就会其乐无穷，不求成绩又何妨？
好高骛远的恶习危害其大
曾经有人这样说过：真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的，与其说它是供人行走的，不如说它是用来绊人的，只有被绊后，人们才能发现道路的价值。这句话是对道路意义的阐述，同时也是对好高骛远者的忠告。
在学习中，好高骛远的恶习危害尤其大。
小云是待业在家的大学毕业生，一直以来，她的学习成绩就不是太好，高考勉强过线进入了一所二类本科大学。按理说，她已经算是很幸运了，只要继续努力肯定也能有所作为。但小云是一个非常要强的女孩，大学三年级的时候，她给自己制定了一个出国的计划。
心高气傲的她将剑桥大学作为自己的首选学校。众所周知，剑桥是世界上的顶尖大学，外籍申请者不仅学业要好，还必须在各方面有很强的能力，当然也包括英语能力。有人劝小云申请一个要求相对较低的学校，但小云没有采纳他们的意见。为了保证在雅思考试中获得很好的成绩，她还想方设法报考了英语专业八级，而当时她的英语水平勉强通过国家六级。
结果，可想而知，在专八考试中，她听说读写几乎全军覆没，而雅思考试体系与专业八级不同，她无法两头顾及，雅思考试成绩也很不理想，去剑桥的梦想自然也就破灭了。更残酷的是：由于她在英语和出国上耗费了太多精力，专业考试成绩很不理想，再加上没有时间进行社会实践，没有精力找工作，最后，在就业形势极其严峻的情况下，她与很多好机会失之交臂，只有待业在家了。
小云的例子很具有典型性，她所犯的最大的错误就是好高骛远。在学习上，很多人往往也会像小云一样，有很多美好的期望，加上对自己的认识不够，经常会出现好高骛远、眼高手低的坏习惯，最终的结果只有一种——惨遭失败。
人们历来重视理想，所以拿破仑曾经说过：一个不想当将军的士兵不是一个好士兵。有理想固然是值得夸奖的，但理想必须建立在现实的基础上。一个有理想的蚂蚁，它的理想是把自己变成了最优秀的蚂蚁；一个有理想的狮子，它的理想是把自己变成最优秀的狮子。蚂蚁想变成狮子，那便是好高骛远、痴心妄想了。台湾企业家吴灿坤羡慕“天边的彩霞”，但更注重“脚下的玫瑰”，所以他成功了。相反，小云只注意“天边的彩霞”，不注重“脚下的玫瑰”，所以她注定要失败。