犹太民族是一个爱钱的民族，犹太人执著于追求金钱，却不会被金钱羁绊。他们不仅赚钱有方，在管理钱财方面，也有一套独特的方法和理论。犹太人精于理财之道，他们会赚钱、会管钱、会花钱，可以说，犹太人是比较出色的理财能手。
对待金钱的态度
钱买不来什么？钱买不来宁静的心情和平等、正义；钱未必能买来子女对你的爱，钱未必能消除你孤独寂寞的心情；钱买不到真正的诚实。
——犹太智语
钱也是犹太民族生存的希望，犹太人一生都在与钱打交道，他们非常重视金钱。
首先，钱在他们眼中，不会因工作性质不同而有所区别。
他们从不认为拉三轮、扛麻袋挣来的钱就低贱，而老板、经理挣来的钱就高贵。他们认为钱无论在谁的口袋里都是一样的，不会因地点的改变而贬值或变质。
其次，犹太人认为金钱不是万能的，有好多东西是金钱不能买到的。
犹太人有句格言：“金钱可能不是慈悲的主人，同时也不是能干的仆人。”“金钱虽非尽善尽美，但也不是腐败不堪。”有些人认为，只要有钱几乎就得到了一切。但是，在这个满脑子琢磨钱的时代，仍有一些东西是钱所买不到的。所以，不要把金钱当成快乐的源泉。
犹太人对金钱的认识是比较现实与理智的。一位犹太教教士说：“钱买不到别人的爱。有了钱，你可以左右其他人的利益，让别人围着你转，但是你买不到建立在忠诚上的那种钟爱之情。”
一位住在贫民区的流浪汉说：“钱买不到自由。我没有汽车，我在慈善机构吃饭，有时我睡在人行道上。但是我不必向任何人报告，而且我没有任何焦虑烦恼。”
一位开餐馆的犹太人说：“钱买不到时间，不论是感恩节还是圣诞节，人人都希望与家人和朋友一起度过。当我没钱的时候，我有时间，现在我有钱了，却发现我的时间少了。而且，钱买不来真正的朋友。”
尽管犹太人把金钱奉为上帝，但他们并没有成为金钱的奴隶。他们把金钱当做一种双刃剑，既认识到金钱可以让人生存，也认识到金钱可以腐蚀一个人的灵魂。
犹太人中流传着许多关于金钱的谚语：“钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人。”“金钱会给好人带来喜讯，使坏人更倒霉。”犹太人认为，从金钱中可以窥视出一个人的人格，可以看出一个人的卑微，也可以看出一个人的高尚。
有这样一个故事：所罗门时期的某一个安息日，三个犹太人带着钱出门，考虑到出行不便，他们商定把各自的钱埋在一起，然后就出发了。但是，其中一个人却悄悄地溜回来把钱偷走了。
大家发现钱被盗，便猜想肯定是自己人干的，但不知道到底是其中哪一个人干的。于是，三人一起去请求所罗门王裁决。他们把事情的经过告诉了所罗门王，所罗门王便让他们三人解一道题：
有一位姑娘曾经答应要嫁给一个小伙子，二人定了婚约。但是，不久这位姑娘又喜欢上另外一个小伙子。于是，她便请求未婚夫与她解除婚约，并表示愿意给未婚夫一笔赔偿金。这位小伙子很爽快地就答应了未婚妻的要求，并且没有向她要一分钱。
由于这位姑娘家境富裕，不久她被一个老头子拐骗走了。她对这个老头子说：“我与以前的未婚夫解除婚约时，他没有要我一分钱的赔偿金，现在我希望你也能像他那样待我。”老头子同意了她的请求。
所罗门王讲完故事后便向这三个人询问：“姑娘、青年和老头，他们谁的行为最值得赞扬？”
第一个人认为，男青年不强人所难，也不贪图钱财，他的行为最值得赞扬；第二个人认为，姑娘为了与自己喜欢的人在一起，她有勇气解除婚约，她的行为可嘉；第三个人认为，老头的行为有些莫名其妙，既然他是为了钱才拐骗这位姑娘，他又为何不要一分钱就将她放走呢？
所罗门王大喝一声：“你就是偷走钱的人！”
他之所以这样认为，是因为其他两个人只关心故事中人物的情感与个性，而第三个人却只关心钱的得失，他的眼里只有钱。品格高尚的人由于重视道义往往会忽略金钱的存在，而品行卑劣的人心中只想着钱，却没有情感与道义。
在犹太人眼中，如果沉湎于对金钱的追求，人便会日夜渴望增强自己的力量，变成欲壑难填的怪物。人所拥有的钱财越多，他的欲望就越多，就越容易将自己引入思想的歧途。金钱有时给人们带来的不是快乐，而是烦恼。犹太社会有这样一句谚语：“财产越多，烦恼越多。”犹太人认为，有时折磨人的不一定是贫穷，也可能是各种各样的贪欲。
一位演讲者千里跋涉，来到了一个犹太人比较集中的地方。为了让当地的人们直接而快速地了解自己并相信自己的能力，他从口袋里掏出了一张100美元的纸币，然后他用两只手捏着这张纸币的两角，把它高高地举起来。
为了充分吸引人们的注意力，他冲着街上来来往往的人们大声喊道：“大家往这看，我手中拿着一张100美元的纸币，有人想要吗？想要的请举起你们的手！”人们顿时把目光投向了这位不可思议的演讲者，看着他手中崭新的钞票。人们全围了过来，并且纷纷举起了自己的手臂。
围观的人越来越多，这时候，他把手放下来，随意把纸币揉了一下，然后他举起这张皱巴巴的纸币，再次高喊道：“现在，还有人想要这张被我揉成这样的纸币吗？”有一部分人不约而同地快速举起了手。
他再次放下手臂，继续“折磨”这张已经被他揉得皱巴巴的纸币：他把纸币扔在地上，然后用脚使劲地踩踏。他再一次举起这张纸币，这时的纸币不仅皱巴巴的，而且沾满了泥巴，他又一次问道：“那么现在还有没有人想得到这张100美元呢？”结果发生了变化，只有少数人举起了手，渴望得到这张纸币，不管它变得多脏多烂。
这时候，他说道：“各位亲爱的朋友们，谢谢你们的捧场，我在这里只想向你们证明，钱在任何时候，它终归是钱，你可以将它揉皱，你可以将它踩脏，但是，它的价值不会因此而发生丝毫变化，100美元还是100美元，仍然能够买到100美元可以买到的商品。”
犹太人认为金钱没有善恶之分，关键看如何用钱。他们不认为钱是罪恶的或者是神圣的，也不认为钱有干净与肮脏之别。在他们心中，钱就是钱，相同的钱能买相同的东西，不可能出现不同的人拿着相同的钱买到不同价值的东西。这也是犹太人对待金钱的智慧之一。
犹太智慧借鉴：
犹太人认为，金钱来自天堂，它是上帝派来人间的特使，它代替上帝给人们带来幸运，所以金钱不是罪恶；同时，金钱并不能买到一切，金钱并不是万能的。
死钱变成活钱
把钱放在银行里，钱就成为“死”钱了，但是如果把钱拿出来投资，就可以把钱用“活”。
——犹太智语
这个世界上，贫富差距越来越大，穷人的比例大于富人的比例，这是不争的事实。富人之所以富，穷人之所以穷，其中重要的原因是穷人没有富人的理财意识。富人在不断地思考理财知识，不断地寻找致富途径，而穷人在不断地思考生活的压力与人生的责任；富人设法让钱和社会为他工作，而穷人则每天为政府和自己工作。
犹太人有句箴言：“富人辛辛苦苦地聚敛了大笔财富，当他放松下来时，它就享受每一种奢侈；穷人辛辛苦苦地维持基本生活，当他放松下来时，他会发现他是人们所需要的。”由此可见，理财意识影响着一个人的财富多寡。
贫穷是可以改变的，所以贫穷并不可怕。要想改变贫穷的境况，就要了解富人与穷人之间的区别。穷人和富人的差别不仅仅是简单的资产悬殊，而且是观念的悬殊、思维方式和性格上的悬殊。穷人思想封闭，害怕风险；富人思想开放，敢于冒险。一个人的性格是难以改变的，但一个人的思维方式与理财观念是可以改变的。所以，穷人要想改变贫穷的境况，就要改变自己的思维模式与理财观念。
著名的美国通用汽车制造公司的高级专家赫特曾这样说：“在私人公司里，不应该把追求利润放在第一位，重要的是把手中的钱如何用活。”这就是理财管钱的理论。
俗语说：“有钱不置半年闲”，这是一句相当富有哲理的理财经。有的人一旦有了一部分钱就会迫不及待地跑到银行去存起来，以备应急之用。因为银行存款是有利息的，有了存款就可以获得一部分利息收入。但如果是手持现金，无论多少都不会增值。所以，一般人都不会守住一大把现款坐享其成，而会把它放进银行里面让它“繁殖生钱”。
但是在犹太人眼里，这不是最明智的做法，最聪明的做法是将这一笔钱拿出来作合理的投资，这样会使钱快速地增值。
生活理财应注重方法与技巧，要把眼光放远，要懂得投资的重要性，因为合理的投资会获得意想不到的收获。聪明的犹太人天生就有数学头脑，他们早已经把这笔账算好了。他们对银行存款不感兴趣，他们认为银行存款虽然可以获得利息，但银行利率小于物价的上涨速度，而且物价在存款生息期间不断上涨，这样货币的价值会随之下降。尤其是存款本人死亡时，还要向国家交纳一定的继承税。而将现金留在手中，虽然不增加但也不减少，对于犹太人来说，不增加就是不亏本的起码条件。所以，他们认为，无论多么巨大的财产，存放在银行，相传三代，都是不合理的。
犹太人喜欢自己手中握有现金，他们认为，如果把现金存到银行里，就限制了钱的流通，流通不畅的钱是没有保险可言的；同时，他们也认为，如果自己手头没有钱就是穷人，而手中握有大量的钱就比较安全，所以，犹太人总是保证最大限度的现金自由。
正是受这种不要“死”钱观念的影响，在经济飞速发展、市场竞争日趋激烈的情况下，犹太人用自己手中的钱来扩大投资，使死钱变成“活”钱，去实现现金利益的最大化，获得更高的经济回报。
例如，他们用自己手中的钱来购置房产、铺面，这样做可以增加自己的固定资产，而固定资产的增值率很高。等到十几年以后回头再看这些钱的价值，就会感觉到把钱用来投资比放在银行里当“死”钱增值得要快，那时“活”钱的威力就显示出来了。
精明的犹太人懂得如何利用自己手中的钱来赚取更多的钱，他们总能利用现有的资源去赚取更多的利润。犹太人很注重理财意识，可以说，他们总能想方设法将死钱变成活钱。
犹太智慧借鉴：
钱只有应用到生活中，才可以将钱用活，成就财富梦想不在于积累，而在于把钱用活，这样才可以带来源源不断的财富。
以钱生钱，积少成多
如果你不一分一分地攒钱，你就永远也不会有一元钱。
——犹太智语
关于如何积累钱财，犹太社会中有这样一种说法：“犹太富翁的金库是一个又一个铜板堆积起来的。”很多人瞧不起眼前的小钱，殊不知，大钱就在蔑视小钱的过程中慢慢流失了。在犹太人的理财经验中，有一条鲜为人知的黄金法则：“即使是一美元也要赚。”这表明犹太人对于“化整为零，积少成多”的理财经验了解得很透彻。
在犹太人的眼里，要想成为富人的唯一方法就是用钱去赚钱，即“以钱生钱”。如果依靠出卖体力替人打工，在生活的路上苦苦挣扎，是赚取不了多少钱的。
犹太人认为，“以钱生钱”的理财方式会让自己手中的钱极具生命力，会加速钱的运转速度，会提高财富的增长效率，会给自己带来意想不到的财产。
每个人都想利用好自己手中的钱财，毕竟每个人、每个家庭中的钱财是有限的，“以钱生钱”的办法是否行得通，关键看一个人是否具有合理的理财意识。有些人为了过上锦衣玉食的生活，甚至为了将来能当上老板，便开始积累财富资源，这些财富资源是通过平时积攒下来的。所以，一切要从零开始，这个阶段的理财战略是：首先，采取兼差方式，尽量提高每月的固定收入；其次，运用现金流量表、家庭日记账等简单方式，降低生活费用，以求在最短时间内积累一笔可观的资源。这种战略为以后的“生钱”游戏打下了坚实的基础。
积少成多的道理谁都懂，但是有些人一开始就摆出一副赚大钱的架势，急于从事期货、股票等高风险的投资活动，甚至不惜向亲友借贷大笔现金，结果负债累累，这是很不理智的行为。不懂理财经验的人会使自己血本无归。现代社会的每一个人都想着发大财，但对一般人来说，没有大笔的资金是很难创业的。所以应该首先从小钱赚起，逐渐积累，从而积少成多，水到渠成。
从小钱赚起，可以培养一个人的自信。因为，小钱的成本小，一般的家庭可以接受。而且每当自己赚了一笔钱后，全家人一起分享这份成果，自己会很有成就感，即使失败也不会败得太惨。更重要的是，每次投资后就会对自己的能力有所了解，就会相信自己可以把事情做大，甚至成为大富翁。而且，以小钱投资，以小钱生钱，不需要承担太大的风险，可以为赚大钱积累经验，也可以培养自己踏踏实实做事的态度、完善自己的理财智慧。
如果自己已经有了一定的积蓄，收入颇丰，支出不大，就可以进入投资理财的第二个阶段了。这时的投资理财策略可从第一阶段的只攒不做，提升为多看少做，尽量不要从事孤注一掷式的拼命投资，要看准时机。当时机成熟时，自己的资金也累积到了一定数目，“以钱生钱”的理财境界自然就会水到渠成，所以不要拼命，但也需要适当的冒险精神，过于谨慎不利于获取高额利润，要争取更多的机会。
在进行“以钱生钱”的投资组合中，可以把资金分成两部分去管理：一部分仍放在定存、活存及公债中，这部分每年会有固定的利息收入，本金并无亏损的风险，也可以随时提取现金，以备不时之需；另一部分资金可以放在股票、黄金、共同基金，甚至高风险高报酬的外币及期货投资上，这种投资的风险高、利润大，所以，投资时要保证不会影响自己基本的日常生活开支。
如果自己有房子、车子，并且已经结婚生子，那么应该把投保纳入自己的理财规划中。因为天有不测风云，人有旦夕祸福，有足够的生活保障可以解除一些后顾之忧。所以，火险、车险、寿险等保险规划都是必要的。
如何用好自己手中的钱，是关系着居家过日的一个大问题，也是能不能获得滚滚财富的大问题。犹太人认为，要成为富翁的途径只有一个：用好自己手中的钱，积少成多，以钱生钱，这也显示出了犹太人高明的理财智慧。
犹太智慧借鉴：
把钱用活，钱才有灵气，以钱生钱如滚雪球，越滚越多。
持家有道，当省则省
当用则用，当省则省。花一块钱就要发挥一块钱100%的功效。
——犹太智语
怎样赚钱、怎样用钱、怎样省钱是人们在追求金钱过程中，急于知道与掌握的问题，对于聪明的犹太人来说，这些不是大问题，面对日常生活中的种种花销与支出，他们总可以处理得游刃有余，犹太人不愧是“出色的理财能手”。
现在很多人认为钱难赚，所以，一些人开始节衣缩食，可是挥霍无度的人数却未见减少，甚至还有往上攀升的迹象。其实，钱只是一种工具，它是拿来用的，而不是拿来浪费的，一个人可以用钱买心爱的物品、买安全感、买快乐的感觉，但是有一个最重要的原则就是当用则用、花钱有道，这才是花钱的最高境界。
犹太人有句格言：“简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。”好多人认为，犹太人是吝啬鬼，之所以这样说，是因为犹太人花钱时极为小气。但犹太人对这样的评价却感到很高兴，他们认为，小气并不是一种讽刺，而是一种合理花钱的表现，他们为此感到很自豪。
犹太人花钱时，首先考虑的是“钱尽其用”，他们普遍坚持钱不能随便使用的原则，而且一定要用到最需要的地方，不能因为种种欲望而胡乱花钱。他们认为，一个人应该控制住自己的欲望，否则，他就会浪费钱财或者徒增烦恼。
犹太人认为，支出和各种欲望不能混为一谈。不同的家庭都有不同的欲望，而有些欲望是不能通过自己的收入来得到满足的。因此，不要把自己的收入浪费在奢侈的欲望之上，因为有些欲望是永远都得不到满足的。有些人羡慕亿万富翁的奢侈与豪华，为自己的穷困而黯然神伤，为自己的欲望得不到满足而愁苦不堪。其实，虽然亿万富翁有很多钱，但他们也有满足不了的欲望。他们或许每天忙碌，没有足够的时间与精力与家人亲友一起享受生活的美好，没有足够的时间去娱乐与放松，他们的享乐范围受到了限制。
所以，犹太人有他们自己的消费方式：花钱时要控制自己的欲望，不可冲动，要仔细研究目前的生活状况；花钱之前，要经过明智的思考之后再作出决断，这样就可以取消一些不必要的支出；对物品要斤斤两两地计较，对金钱要分分毫毫地核算，要懂得精打细算。
学会花钱，是致富的一个重要条件，世界上最会赚钱的人无不是最会花钱的人。会花钱，就要爱惜钱财，只有爱惜钱财，钱财才会聚集到你身边。因此，不仅要爱钱，还要惜钱，也就是说，要想办法保护好自己已有的钱财，要懂得“开源节流”，要把钱用在恰当的地方，发挥其最大的功效。
生活中，有的人买东西并不是因为需要才去买，而是因为想要享受一掷千金的快感、享受让人羡慕的虚荣感才去消费。因为，这种人觉得没钱就没有了尊严，就代表丢脸，所以他们要逞一时之快，以展现富豪之家的气势。这种人在乎的不是钱的价值，而是自我虚荣心的满足。
也有的人因为一时的情绪不佳，或是遭受某些挫折，就希望通过花钱发泄内心的苦闷，他们疯狂地血拼、没有节制地刷卡，买了一堆不必要的东西。这是一种很不理智的表现，是一种当省不省的错误行为。
还有一些人永远无法面对自己所处的位置，总要把自己和不同阶层的人放在同一个天平上作比较。过分的攀比使他们迷失了自己，他们总是找不到适合自己的位置。当自己没钱的时候，就与有钱的人比较，当自己有钱的时候，又要与更有钱的人比较。这种不健康的攀比使人身心疲惫，心力交瘁。这种人认为花钱是超越他人的一种表现，其实这是打肿脸充胖子的行为，结果落个得不偿失。
还有的人花钱时毫不节省，等到自己的存款数目不断减少后，才恍然发现，可供自己挥霍的钱已所剩无几，于是就开始节衣缩食，结果造成营养不良。这种人只顾享乐却忽视了金钱的有限性，他们不懂得节省，不明白自己的钱不是取之不尽的，总会有枯竭的时候，等到粮尽弹缺时，才后悔不已。
聪明的犹太人认为，无法过宽裕的生活、无法穿名牌的服装，都不是一件令人丢脸的事情，财富是没有止境的，拥有多少也不够花。对待金钱要保持平常的心态，量力而行，有一分钱就花一分钱，一分钱尽量发挥二分钱的价值。要把钱花在有用之处，当用则用，当省则省，这才是明智的用钱之道。
犹太智慧借鉴：
紧紧地看好你的钱包，不要把里面的金钱随意地花掉，别在乎别人说你吝啬。当一分钱能有两分钱的价值时，才可以花出去。
稳妥平衡的理财模式
金钱容易引发意外，任何人对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱。先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这是最聪明的提防金钱损失的办法。
——犹太格言
人的欲望是无穷无尽的，是永远都得不到满足的。如果把有限的收入花在不能满足的欲望之上，就会陷入欲望的无底深渊之中，再想积累资本做其他事就比较困难了。所以，人们要控制自己的欲望，懂得理财。
一项调查结果表明，人们百分之七十的烦恼都来自于金钱，如何管理好自己的金钱是人生的一大要事。所以，要有一个合理的预算与计划。在犹太人眼里，挣钱再多，如果不注意积攒，还是聚不了财的，所以应该学会如何利用金钱。犹太人有独特的理财方式，总结出来有以下几点规则：
第一，把每笔开销记录下来
记录每一笔开销，对于支出情形有个清楚的了解。这样才可以明确地知道哪些支出可以删减，才可以改进理财方法。如果不知道在何处删减，为什么要删减，以及删减什么，就无法做到节约，就会浪费不必要的钱财。所以，人们应该在一段期间内，记录下所有的家庭开销。约翰·洛克菲勒也有每天记账的习惯，每天晚上祷告之前，他总要把每便士的去向弄个一清二楚，然后才上床睡觉。
其实，把每天所花的每一分钱做一个准确的记录，慢慢地这种行为就会成为一种习惯，就知道自己的钱到底花到哪儿去了，当看到自己的巨额花销以后，就开始懂得节约了，然后可依此做一个合理的预算。
第二，对花钱项目做好预算，有规律地支出
尽量缩小预算和支出的差额，并及时对预算作有利的调整，以便保住已经赚得的金钱，同时，家庭预算方案必须按照个人不同的需要和家庭的特殊需要来设计。合理的预算会给人们带来物质安全，使人们免于忧虑。史塔普里顿夫人说：“依据预算来生活的人比较快乐”。
把一年里固定的开销（食物预算、利息、水电费、保险金等）列出来，然后再列出其他必要的开销（服装费、医药费、教育费、交通费等）。每个人都知道，这种预算是一件不容易的事情，所以，拟定预算计划需要决心，还需要严谨，这样才可能拟定出合理、恰当的方案，这种预算方案将会引导人们达成目标。
第三，调整好收入与支出的关系
当自己没有足够的钱可供享乐时，就学会了节省。有人成了暴发户后，便认为实现美好梦想的机会到了，便开始大肆地花钱，在郊区买大房子、换新车、添置一些新家具、购买许多新衣服等。殊不知，这种挥霍的习惯一旦养成，便很难改掉，等到没有足够的钱可供挥霍时，家庭收入将出现赤字。每个人都希望获得更高的生活享受，但这种生活享受要与自己的收入标准相符，与其选择没钱时节衣缩食、有钱时大肆挥霍的生活方式，不如强迫自己在预算之内生活，钱犹如细水长流，日子过得才能安稳。
犹太富商亚凯德说：“犹太人普遍遵守的发财原则就是不要让自己的支出超过自己的收入，如果支出超过收入便是不正常的现象，更谈不上发财致富了。”因此，家庭理财应该处理好收入与支出的关系。
第四，让保险公司以现金的形式将人寿保险付给你的受益人
如果投保人寿是为了在自己死后能照顾家人，那么，不要让保险公司将大批现钞一次性付给你的受益人。因为，如果这样做的话，受益人很可能不会按照你的期望合理使用你的财产，从而使你事与愿违。J·P·摩根的做法值得我们学习，他是当代最伟大的金融专家之一，在他死前，他把遗产分赠给十六位受益人，其中十二位都是妇人。不过，他没有直接把现金给她们，而是给这些妇女留了一些有价证券，使她们每月都能够得到固定的收入。
第五，教导子女从小养成对金钱负责的态度
教育孩子从小养成节约用钱的习惯，使他们从小就树立一种合理用钱的财富观念，从小就养成对金钱负责的态度，并让他们能从中得到一些乐趣。
有一位伟大的母亲为了教育自己的孩子从小养成对金钱负责的态度，她就从银行里拿回来一本特别储金簿，把它交给自己的孩子。每当孩子得到零用钱时，她就叫孩子把零用钱“存进”那本储金簿中，这位母亲自己扮演着银行的角色。每当孩子需要零用钱时，就从账簿中“提出”零用钱，然后再把余款结存详细记录下来。孩子不仅从中得到了很多乐趣，也学会了如何处理金钱。
第六，家庭主妇可以在家中赚一点外快
家庭主妇在闲余时间可以通过一些方式弥补家庭开支，比如，经营一些人们最需要的而且是目前供应不足的东西，或者是一些尚未达到饱和的行业，例如餐饮业，如果自己是一名很优秀的厨师，也可以开烹饪班，在自己的厨房内教导一些喜欢厨艺的人，这也是赚钱之道。还可以编织一些可爱的小玩具或者一些具有节日意义的礼品等出售。这样既可以得到一些额外收入，同时自己也获得了一种成就感。
第七，永远不要赌博
犹太人认为，那些想从赌赛马及玩吃角子机器上赢钱的人，即使输得精光，也不值得同情，因为想靠赌博来发财的人是一种不想付出就想收获的人。有人可能会一夜暴富，但更多的人会因赌博而倾家荡产、妻离子散，或者家破人亡。另外，赌博也会消磨人的意志。
第八，不要苛求自己
犹太人认为，如果无法改善自己的经济状况时，就要主动改进自己的心理态度，不要过分地苛求自己。好多人都在为家中的财政问题而心生烦恼，即使是历史上最富有的人也可能会有钱财方面的烦恼，其实这没什么。当有些问题解决不了的时候，就应该去坦然面对，而不要折磨自己。古希腊哲学家艾皮科蒂塔认为，哲学的精华就是：“一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。”罗马政治家及哲学家塞尼加也认为：“如果你一直不满于现状，那么即使你可以支配整个世界，也会觉得委屈。”
第九，找一个善于理财的伴侣，双方共同理财
家庭理财需要夫妻双方都有健康的理财观，二人共同制定一个合理的计划，并且互相配合，全家人一起为实现这个计划而努力，使家庭的经济处于最佳的运行状态，从而提高生活的质量和品位。
擅长理财的人，会合理地利用手中的钱，给自己的生活带来丰裕与欢愉。犹太人虽然喜欢冒险，但他们在任何时候都不会做“孤注一掷”式的赌徒，在他们眼中，平衡与稳妥是最佳的理财模式，也是犹太人理财的精髓，这种新型理财观念的诞生，也成就了好多人的发财梦想。
犹太智慧借鉴：
学会正确的理财方法，花钱花得放心，省钱省得舒心，在合理开支的同时，又会轻轻松松地积累一笔财富，这样，生活会越来越美好。