（第一百零六回王熙凤致祸抱羞惭贾太君祷天消祸患）
贾政是个庸才，但是个大孝子，明明这一切都是贾母引起的，但贾政对老太太不仅没有抱怨，反而一如既往地时时、事事关心。当然，以贾政的低智商、一根筋、凡事想当然，他也未必能想到败亡的根子是贾母，否则他就不会那么认真地责备贾琏了。
贾政在旁劝慰，总说：“是儿子们不肖（没出息），招了祸来，累老太太受惊……若是老太太有什么不自在，儿子们的罪孽更重了。”贾母道：“我活了八十多岁，自作女孩儿起，到你父亲手里，都托着祖宗的福，从没有听见过那些事。如今到老了，见你们倘或受罪，叫我心里过的去么？倒不如合上眼，随（任凭）你们去罢了。”说着又哭。（见第一百零六回开头）
贾母自述，等于给所有独裁者敲响了警钟：过去的享乐安定、红火得势，往往是靠不住的。贾母现在很绝望，她明白自己的私心有多重，也清楚自己用人有多差；但反过来说，如果机会重来，贾母能放权吗？能实行改革吗？
贾母大祭祖先，渴望保佑，没有成功；贾元春娘娘死了，靠山没有了，只能拜佛。但是，佛会保佑贾母吗？
贾母……自己扎挣坐起，叫鸳鸯等各处佛堂上香；又命自己院内焚起斗香（若干香叠放香斗内，烧起来旺盛），用拐拄着出到院中。琥珀知是老太太拜佛，铺下大红短毡拜垫。贾母上香跪下，磕了好些头，念了一回佛，含泪祝告天地道：
“皇天菩萨在上：我贾门史氏，虔诚祷告求菩萨慈悲。我贾门数世以来，不敢行凶霸道。我帮夫助子，虽不能为善，亦不敢作恶。必是后辈儿孙骄奢暴佚、暴殄tiǎn天物（浪费东西），以致阖府抄检……总有合家罪孽，情愿一人承当，求饶恕儿孙。若皇天怜念我虔诚，早早赐我一死，宽免儿孙之罪。”默默说到此处，不禁伤心，呜呜咽咽的哭泣起来。
“我贾门……不敢行凶霸道”，贾母比王熙凤还无耻，撒谎不打草稿，请问：香菱的未婚夫冯渊、金哥与守备之子、鲍二家的、尤二姐、晴雯、司棋、潘又安、收藏家石呆子、酒保张三，他们哪个人的死，贾府能脱得了干系？
“我……虽不能为善，也不敢作恶”，这句话让我怒不可遏，贾母同志，你“不能为善”是事实，但你真的“不敢为恶”吗？你有这么好心吗？你有这么胆小吗？请问：林妹妹是怎么死的？你觉得林黛玉的在天之灵会怨恨你吗？你觉得菩萨会保佑你吗？虽然你表示“合家罪孽，情愿一人承当”，可是你承当得起吗？你能挽回林黛玉等人的生命吗？如果“菩萨慈悲”，断不会放过杀害林妹妹的罪魁祸首！
本人发明一个歇后语，请诸位记牢：“贾母拜菩萨——瞎了眼、迷了心。”
王夫人带了宝玉、宝钗过来请晚安，见贾母伤悲，三人也大哭起来。宝钗更有一层苦楚：想哥哥也在外监，将来要处决……公婆虽然无事，眼见家业萧条；宝玉依然疯傻，毫无志气；想到后来终身，更比贾母、王夫人哭的悲痛。
宝玉……也有一番悲戚……：“老太太年老不得安心……众姐妹风流云散，一日少似一日。追想园中吟诗起社，何等热闹；自林妹妹一死，我郁闷到今，又有宝姐姐过来，未便时常悲切……”竟嚎啕大哭起来。鸳鸯、彩云、莺儿、袭人看着，也各有所思……便也呜咽起来……满屋中哭声惊天动地，将外头上夜婆子吓慌，急报于贾政知道。
从写作学角度讲，以上二段极不成功，因为小说重在描写而不是解释，重在读者领悟而不是作者跳出来大讲。中国传统小说描写方式的科学性、多彩性，远不如西方小说来得地道。
贾府大厦倾塌，人人自危，人人有悲，不觉各自放声大哭，贾府的末日在哭声中到来了。（高鹗改为贾府复兴，虽然蠢，但符合大多数中国人的审美情致与心理要求）
只见老婆子带了史侯家（史鼐nài的家，因其封侯而称）的两个女人进来，请了贾母的安，又向众人请安毕，便说：“我们家的老爷、太太、姑娘打发我来说：听见府里的事，原没什么大事，不过一时受惊……我们姑娘本要自己来的，因不多几日就要出阁，所以不能来了。”……
贾母听了，喜欢道：“……我前儿还想起我娘家的人来lai（呢。北方语气词），最疼的就是你们家姑娘，一年三百六十天，在我跟前的日子倒有二百多天……告诉你家姑娘：不要把我放在心上，我是八十多岁的人了，就死也算不得没福的了；只愿他（她，湘云）过了门，两口儿和顺百年到老，我便心安了。”说着，不觉掉下泪来。那女人道：“……姑娘过了门，等回了九（过门九天回娘家），少不得同着姑爷过来请老太太的安。那时老太太见了才喜欢呢。”
大家族仆人都会说话儿，贾府的自不必说，史家的两个女仆也说得自然得体，深得老北京语言之妙。贾府被抄家，被说成“原没什么大事……一时受惊”，接着迅速转为介绍史湘云的喜事。
贾母（史太君）疼爱娘家孙女史湘云，倒也天经地义；她先喜后悲，以至泣下。史家仆女特意为贾母述说湘云的喜事并瞻望更高兴的未来。可惜，湘云没有得到应有的幸福。