书城文化婚冠丧祭
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第7章  传统婚嫁第七步——婚后事宜

成婚之后依然还有许多事,如回门、会亲等,女婿需携礼品,随新娘返回娘家,拜谒女方的父母并新娘偕女婿认识其他的亲属。不同的地方对此有不同的讲究,回门的时间各地也不相同。

1.验喜帕

验喜帕又称之为洞房验贞,在古代传统的婚礼中,验喜帕是公开的,而且没私密性,如果喜帕见红证明此女守妇德,视为忠贞之意,也体现了那个时代的男尊女卑的地位,这是对女性的伤害,所以验喜帕到了今天也就被大多数家庭给忽略了。

中国的性行为并没有国外那么开放,而且是一种受习俗高度制约的行为,而且在古代待嫁未出的少女不能在街上乱走,出嫁之后也要老老实实的待在家中伺候公婆,如果要到外面进香或者是有要事要处理也得有人陪伴,才能出门。

验喜帕

如果一个妇人的老公死了,她就好好守寡,不能再嫁,再嫁就是道德上的罪恶,会受所有人的轻视和斥责,所以那个时候是极其珍视妇女的贞洁的,此后,中国人对女的贞洁崇拜也就成了一种心理上的痴迷,每一次结婚都要进行所谓的洞房验贞。

这种习俗成了一个处女的验证,而且还要新郎亲自道出,新娘如果因为其他原因并不是不贞洁而引发的没有见红,也会被误认为是不贞,不守妇德,新郎会不顾情义将她驱出门外,而她嫁过来之后也不能再回到娘家,回娘家就是丢人,父母不会去管,只能看着自己的亲生女儿流浪于社会,被人唾骂。

所以验喜帕是一种恶习,是对妇女的不重视,它亵赎了新人之间的情感,也侮辱了新娘的人格,而且扭曲了人们的心灵,是为不可取的婚俗,但在当时那个年代,所有人都把这一项当作是必不可少的婚俗。

验喜帕的习俗在民间被称作为“验红”“授巾”,一般是在新婚之夜,新娘拿出母亲送给自己的白色手帕,在初行房事之时放于其下,行事之后第二天,新郎与新娘拿着这个见红的白手帕来到父母那里验喜帕。

父母看到手帕中有红色血迹,证明新娘为处女新红,然后向众人告之,众人皆大欢喜,纷纷表示祝贺,并且烧猪送酒到新娘家道喜,使踹踹不安的父母安心,新郎也会更加爱惜自己的新娘,但是如果新娘不能生育,其新郎还可以再次娶妻。

古代的时候,这种婚俗带给新娘及大的负面心理,如果新娘未见其红,新郎在心理就会产生很大的猜忌与轻视,从而影响夫妻的感情,轻则新娘终生受辱,重则送出家门,使娘家之人没有颜面,新娘不被两家接受,过起独身生活。

验习帕是一种恶俗,所以不可取,这是一种对妇女的轻视,它不仅影响了夫妻之间的和睦也扭曲了人们的心灵,使人们难以过好生活,所以现代人都此做法都不采纳,除了落后的山村或者是大山之中还会存有此种习俗。

2.三朝回门

三朝回门就是婚后第三天,新妇由夫婿陪同下,带着礼品回到娘家探亲烧香拜见祖先,而且男家的礼中必须备有烧猪一只代表新娘的贞洁,男方送来多少礼,女方就回其中的一半,算是两家认亲,以后和睦过活。

回门虽然不列在三书六礼这中,却也是中人传统的一个嫁娶礼仪,所以非常重视,回娘家代表新娘在家中的地位,也证明丈夫对女主家人的尊重,所以新娘出嫁三天后,丈夫必需陪同新娘带着重礼来到女主探望。

在古代的时候,没有汽车,有些新婚妻子离家很远,结婚就要来回用上十天半月,所以一般回门的时候会带上充足的粮食,并且在到家之后会住上一段时间,然后才会起程回到夫家,从此开始夫唱妇随。

新娘在回门时一定要穿我国传统的新娘服即裙褂,挽上全新的红色新娘包,带表自己的冰清玉洁,而且男方也要送回金猪一只,承认新娘的贞洁,女家在收到金猪之后会分予自己的亲朋好友,街坊邻里,表示自己的女儿没有辱没门风。

礼多人不怪

在古代的时候,男方到女家送礼一定要金猪一只,西饼两盒,酒两瓶,生鸡一对,猪肚及猪肉,水果,这些东西代表新娘贞洁,生活红火。生菜、葱、伊面两盒,代表风生水起,生活有张有弛,夫妻恩爱缠绵,而且也得有甘蔗两根代表生有头有尾,白头皆老,生活美满。

所谓礼多人不怪,当然男方回的礼越多代表女儿在他很受重视,那个父母不希望自己的女儿在夫家过的开心一点啊,所以会很重视男方回的礼物,如果发现其中没有最基本的礼物,父母就会感到很难过,而新人也会觉得很难堪,这样就会影响亲家的和睦共处。

到了今天就没有那么多繁辱礼节了,就是随便提些东西跟着新娘回到家中,聊聊天,说说话,一家人快快乐乐,然后再回到自己家中,有些远方的就要在家小住一段,陪陪父母,因为再回家就会很难了,所以丈夫在这个时候是不能催的,要看新娘的意思行事。

而且在回家的时候,必须是新婚后三天的任何一天,不能延迟,否则就是对女方家长的怠慢,父母把自己的女儿养大送于男方,而男方还要推托不来看望父母,父母就会觉得很是不公平,这样也会影响双方的关系。

三朝回门一方面是给父母报平安,让他们安心,另一方面是告诉夫方自己还有娘家人,不能欺负新娘,而且回门也为了让街坊邻里都认识到夫家对新娘是否待慢,新娘在夫家过的好与不好,所以是我们一直以来都很重视的礼节。

3.会亲

会亲在古代也称为瞧亲,由于亲家多为媒人介绍,所以很多人都是道听途说,并不知道夫方的家境情况到底怎么样,所以在婚后第五日,男方一定要下贴让女方来到自家看看,而且最好请本族尊长或者是有名望的人作陪,代表对女方父母的尊敬。

新娘在回自己家中称为回门,而新郎请岳母与岳父来自己家中视为会亲,会亲是男家宴请女方新属的礼仪,被设于婚后第六日,男家设下酒筵,发出请帖或者是派人前往,宴请岳父母来家瞧亲。

会亲需行礼

新娘回到自己家的事候一般都会把夫家的情况告之父母,父母在来到夫方的时候也会做好相应的准备,所以新婚后的第五日或是第六日,女家会应亲登门,天未亮时,新娘就得起床梳妆打扮,等着家人来访。

古代的时候家人来到夫方一般会乘四人轿,彩旗,鼓吹前导,而夫家这个时候就要到门前迎接,并且把准备好的各色各样的糖饼糖果和衣服送于女家,这种说法也被称为“房头份”入得家门,晚辈要向长辈行大礼,与平辈和晚辈问好,并且邀请新娘作陪,吃会亲桌饭。

然子请出子婿供岳家看,婿要行跃然拜礼节,坐陪于新娘旁边,在入座之前还要给岳父岳母拉座请入席中,并且双手关筷,敬酒,行礼,然后才会坐于席中开始吃饭,饭中新婿要跟岳父母拉话常,表达自己的孝敬。

一般走到现在会亲礼节大多不用了,因为父母双方在婚前就认识了,而且双方也都了解的十分透彻,所以今天虽然还有会亲之说,但是都不讲究礼节,而是跟早已约好了似的,新娘与新郎不必早早在门外迎接,女方父母不需在门外等候,直接进入即可。

会亲设宴一般不需要再像结婚一样大摆酒席,只是双方家人凑在一起吃顿饭即可,男方父亲与女方父亲坐在一起喝点小酒,女方母亲与男方母亲坐在一起拉些家常,而新人坐于身旁为父母端饭倒倒酒。

女方父母在吃过饭的时候,开始回家,新人送父母回家,并且带上礼品一直把父母送回家中,并且在家中小坐一会,这个时候母亲就会嘱咐女儿好好过活,并且让吓嘱女婿好好照顾女儿。但是新人不能在女方家过夜,坐过之后就得揩手回到家中,如果是路远的一般都不会再来回折腾了,因为一来一回,不说时间上不够,而且也很浪费金钱,这些礼节多被省去。

会亲就是新人双方父母相互认识,并且使得母方了解夫方家境情况礼节,所以会亲在今天并没有被沿用下来,而且大多都被省去,一方面麻烦,另一方面也是浪费,毕竟过去的时候是不认识才会有此一趟,而现在大多是自由恋爱,很多家人都事先见过,所以会亲一事流传到现在,已经被人渐渐遗忘了。

4.谢媒

说道谢媒,我们不得不提到媒人,其实那个时候就有专门说媒,像现的婚姻介绍所一样,那个时候,媒人起着重要的作用,因为父母不能相见,夫妻也是听媒人的言词,而媒在两家中来回说媒就是为了事后取得一定的报酬。

在媒人的促合下,新人才会走到一起,所以必须在事成之后到媒人家表示感谢,也就是婚礼中最后的礼节——谢媒,那么谢媒之礼在古代是多少呢,一般怎样去见媒人呢?媒人又是通过怎样的聚道获得这些未出嫁和未成婚人的事情呢?

谢媒如何说?

早在中国传统时期就一直有着一个很大的媒人,它就是我们心目中的月老,那个时候谁都不认识谁,女儿待于房中不得行,男儿满街找不着女,所以才有媒人来说,看到有年轻姑娘到结婚年龄,就会到女方家里提亲,让其女方来挑,而男方亦是如此。

随着说谋的次数越来越多,很多待到嫁人的女方和娶妻的男方都会来到媒人家中请求她说媒,并许下诺言事成之后定有酬金,媒人就会乐呵呵的接下这个生意,开始到两方做游说工作。

媒人也相当于今天的司仪,都是有着很好的口才,能把死的说成活的,那个时候的媒人会拿着双方的画像来说媒,一般由都是父母指定,只要父母许可了,子女都无权反驳,所以媒人那时候只会上门寻父母并不会上门看新人的意思,这也注定了那个时候的婚姻有着很多的不幸和悲伤。

媒人一般只说好,不会道坏,并且说话成分很多有假话,所以父母双方并不了解,才会有婚后回门,会亲之礼,夫妻事成之后就父母就会把自己当初许诺于媒人的酬金送于媒人住处,表示感谢。

礼金一般由男方掏出,有时候媒人也会在事成后的十日后自动拜访,一来道喜二来收取礼金,这个时候新人和父母都要在场,拿出礼金送于媒人,并且递上茶酒供媒人饮作,满含笑脸把媒人送走,才算是完美结束。

媒人别称:

伐柯:出自于《诗经·豳风·伐柯》中,现多不用。

保山:红楼梦中媒人别称。

冰人:《晋书·索紞传》中的一个故事,晋时有个人善于解梦,有一次来了一个人,做了一个梦,梦见自己站在冰上,和冰下的人说话,让他解释这个梦,那个解梦的人就对他说,这是婚姻事,冰为媒介,他能给别人做媒成功,后来他给一个太守的儿子做媒,果然成功了,所以人们把媒人又称之为冰人。

媒妁:媒为男,妁为女,媒妁就是男女结合之意,所以被人称为媒人。

月老:月老这个名字大家太熟了,不用说也知道是牵线搭桥之人,当然就是媒人喽。

红娘:红娘缘自于一则故事,因为她促成了一对好事,从此以她的名代替媒人一词。

红叶:在古代的时候,有一个刚入宫的妃子不能见到皇上,为了表达自己的爱意,她就会用红叶表达自己的爱情,把自己的爱慕写于红叶之上,后来得到了皇上的垂爱,红叶也就成了媒人。

谢媒表达对牵线者的感恩,中国有个传统的礼节,那就是知恩报恩,媒人促说良缘,本就是佳话,所以在事成之后,一定要谢媒,否则就有违道德伦理。