陈氏说：“贱妇背上这样不孝大罪，还有什么脸面继续活在人间？但愿快些死去罢了。”
但张知县有个直觉：陈氏案件中大有名堂。为此，他微服私访了陈氏的邻里，人们都对陈氏逼死婆婆之事感到蹊跷，因为陈氏平素一贯孝顺婆婆。可是陈氏不改口怎么办？张知县思索良久，心生一计。
县衙门有个差役的妻子向来泼辣刁蛮，一日张知县发签把她拘捕到官署，打了她200鞭，打得满背淌血，上下湿透，然后将她关在陈氏的同一牢房里。
差役妻子通宵在牢房咒骂：“老娘究竟犯了什么罪而遭鞭打？这样糊涂的人，还能做县官？”一边哭，一边唠叨个没完没了。
陈氏劝她：“天下有什么事不冤枉？何不稍微冷静一点？就像我承受了这样的重罪，冤枉到身名俱损，尚且默默忍受下来，你遇到的不过是鞭打的小事，有什么可说的？”差役的妻子不信她承受冤枉，陈氏最后只得将自己的遭遇讲给她听。
原来，陈氏对婆婆十分孝顺，每天早早起来，打扫屋内，准备饮食，然后到婆婆床前请安，侍候婆婆梳洗、早餐。有一天清早，走进婆婆的卧房，看见床下有双男人的鞋子，大吃一惊，悄悄掩门退出，但婆婆见私情被发现，羞耻之下便上吊而死。陈氏被地保以逼死婆婆的罪名送官。她恐怕婆婆的丑事被宣扬，竟含冤招认。
此番话被张知县派来在外察听的人知悉，张知县闻报立即提审陈氏。终于洗清了陈氏的冤枉，将她无罪释放。而对那衙役的妻子也略作酬劳，安抚一番打发回家。
自露马脚
南宋咸淳年间（1265～1275），赣州信丰县（今江西省境内）有个木匠住在山岭下边。岭上有条驿道，人们在他的屋后沿着驿道往来。
一天五更时分，木匠带着工具外出干活，在离开驿道五六丈远的地方发现了一具尸体，血肉模糊。他稍瞥了几眼，置之不理，自顾自离开了。
时间到了中午，里长和邻居前来察看尸首，见致命伤口是斧子的痕迹，议论纷纷，都说这肯定是木匠作的案，不分青红皂白，便把木匠夫妇捆绑着送往官府。
一阵接一阵的严刑拷打，这对夫妻没法辩白，只能含冤招认。但这案件漏洞百出，且缺乏证据，拖了一年之久，一直悬着。
这案子上送到赣州府，州官委任精明能干、善断疑狱的知录（掌管司法的官员）宋日隆来复审。
宋日隆心里也没底：这案件肯定有冤，可怎么才能审个水落石出呢？
几次来到狱中审讯，木匠夫妇供词如原来一样，提不出啥新线索。
有一天，宋日隆正在讯问，看到一个小孩来找狱卒。小孩跟狱卒贴得很近，嘀嘀咕咕说了大半天。
宋日隆心存狐疑，走上前去诘问狱卒。狱卒支支吾吾，故意转移话题。
宋日隆想：这里头肯定有鬼！他将手一挥，让周围的人统统走开，自己跟小孩单独交谈。
开始，这小孩守口如瓶，只字不提，经过反复安慰、劝诱，他才说：“有一个人在茶馆里给了我50文钱，让我打听审案中木匠夫妇是不是承认了杀人。我告诉你，你可不能告诉别人！”这小孩还挺严肃地嘱咐宋日隆。
宋日隆心中大喜过望。马上命令两个狱卒跟随小孩来到茶馆，逮捕了唆使小孩探听消息的人。
宋日隆劈头呵责：“你自己行凶杀人，为何要让别人偿命？还不赶快招认？”
这人再也无法抵赖，只好乖乖地供认了杀人抢劫的罪行。木匠夫妇的冤案马上得到了昭雪。
智破假儿
元英宗至治元年（1321），干文传在乌程（治所在今浙江吴兴南）做县尹。县内有一财主名叫张甲，他的妻子王氏没有生儿子，张就在外面娶了一房妾，妾替他生了一个儿子，还没有过100天。王氏设法引诱妾带着孩子来到自己家中，先夺下妾的婴儿，把他杀掉，而且焚尸灭迹，然后又将妾赶出了家门。此事告到县尹衙门，文传决心查清此案。经过调查，虽已找到被害婴儿的一点余骨，但王氏却用重贿买通妾的父母，花钱买了邻家年龄相当的小儿冒充是妾亲生的儿子，并坚持说根本没有杀儿焚尸之事。文传拘齐一干人犯，在大堂上命令妾抱着婴儿喂奶，可婴儿大哭不停，就是不肯吃。妾的父母见情况不妙，就如实说出王氏用金钱买他们邻居小孩之事。文传又命令传呼小儿的亲生母亲上公堂，小儿一看到自己的母亲，立即停止哭泣，一下投入亲生母亲的怀抱，吃起奶来。至此，真相大白，王氏无法抵赖，只好招认。干文传按照法律将王氏处以死刑。
割耳行诬
婺州（在今浙江金华一带）武秀才胡发，粗通医术，常给别人治病。
有一天，某农民上门来请他去给其妻看病。胡发马上步行而去。他才走到病人床前准备诊视，突然被人从后面抱住，右面耳朵被另外一人用刀割掉，一时疼痛难忍，昏倒在地，不省人事。
那农民拎着血淋淋的耳朵奔到县衙告状，控诉胡发企图强奸他的妻子，被女方割掉了耳朵，请青天大老爷做主，严加惩处胡发这衣冠禽兽。
胡发的秀才功名被县官革去，待伤口愈合后，便被打入监牢关押起来。
这案件发生后3年，县里都一直没判决。
新任知县刘起喜到职。这县太爷还没进县，那个农民原告突然出现在这一行人面前，中途拉住马头高呼：“冤枉啊！胡发这贼为何不判！
刘知县稍稍问清事由，不由皱起眉头，仔细琢磨后，猛然严加训斥：“胡发企图强奸你妻，已经打入大牢，你还叫什么冤枉？胡发既是武秀才，必定身强力壮，一个女人家怎么能轻易地割掉他的耳朵？再说，你妻子怎么会预先知道他要行奸，而早早把刀预备在手边呢？你今天又急急忙忙叫冤，显然是想先入为主，把我引入迷途！”
农民正惊恐间，刘知县早令随从绑住他，带回县衙。
几经审讯，事情真相终于弄清——
原来，胡发与邻人施竺田同师求学，本是朋友。胡家有几十亩竹园，周围溪水环绕，出产丰富，景色秀丽，施竺田久已垂涎欲滴，一心想占为己有。可施竺田又想：胡发家境富裕，不会突然破产，这个竹园轻易弄不到手的。再加上县中有个名门之女，胡发与施竺田都想娶作妻子，结果女家把她许给了胡发。施竺田越想越恨，心生歹念，便用钱买通那个农民，安排了这个圈套，陷害胡发。
刘知县依法判处，将那农民杖击100个放回家；判处施竺田流刑，发放到湖南服役；胡发获释，恢复功名。
高价萝卜
新任知县胡海山，刚接过官印就下乡察访民情。
一天晚上，他来到城外田野里，突然从一条田埂下跳出一个大汉，将胡知县擒住。
胡知县厉声喝道：“大胆毛贼，居然偷抢到本县身上。”
大汉将胡知县紧紧抓住：“贼喊捉贼，分明是你黑夜来此偷窃，不意被我守候在此，当场捉住，还有何话可说！”
远远跟着胡知县的县衙公差闻讯赶来，喝住大汉。那大汉见是自己误将知县当贼擒拿，慌忙磕头谢罪。原来他在附近田里种了两亩萝卜，正想收下上街出卖时，发觉萝卜已被人偷走大半，他气怒交加，就守在田埂下，想捉拿贼人，未料想竟捉住了本县县官。
大汉伤心地说：“我萝卜被偷，断了生计，如今又冒犯了大人，甘愿进监服役，尚能勉强温饱。”
胡知县说：“你且放心，本县一定想办法抓住贼人，追回你的萝卜。”
他回转县衙，差人去关照本城最大的酱园店老板，托他高价收购数万斤萝卜。
酱园店老板不敢怠慢，四处张贴收购萝卜的告示。一时间，四面八方闻风而动，肩挑车载的萝卜源源不断地涌向酱园店。
扮作伙计的县衙公差忙碌地过秤付款。大批量的萝卜先收购，他们边收购边和卖主搭讪，询问萝卜种在何地。扮作账房的公差便暗中记下卖主的人名、地点、数量，随即派人到实地查核。
在众多的卖主中，有两个人对自己出售的数千斤萝卜说不清来历，公差便将这两个人带回县衙。经过审问，证实了这些萝卜是偷来的。
原来，这两个人是兄弟，沾上了赌博的恶习。那天晚上他们大输特输，为了翻本，便铤而走险，干起了偷窃的勾当。看到酱园坊的告示，想将偷来的萝卜卖个好价钱，不料正中了胡知县的计谋。
知县听字
有个洋教士看中了襄阳城十字路口的一块地段，想在此繁华地区盖一座教堂，他就找到了房地产的老板，要买地皮。老板说：“这里可是黄金地啊！再说店房成群，这个买卖做不成。”
洋教士说：“我只要羊皮大的一块地皮，价钱嘛，任你用银元堆在这块羊皮上，能堆多少，我就给多少。”
那老板利欲熏心，就同意了这个条件，双方签订了契约。洋教士就去买羊剥皮量地了。谁知他心怀叵测，将羊皮剪成了羊皮条，竟将一条街都围了进去。老板觉得受了欺骗，便告到了县衙里。
沈知县把原告、被告和关系人以及店铺住房的主人都传到县衙。洋教士为了张声势造舆论，把在襄阳的洋人都请来助阵。
沈知县对众人喝道：“这里是公堂所在，所有人都统统给我跪下！”
中国人一听喝声，齐刷刷地跪了下来，而洋教士与一班洋人都昂首挺立不肯跪下。还强词夺理说：“我们是天主的信徒，只给天主下跪，决不向异教徒下跪！”
沈知县佯装不懂，问道：“你们的天主是谁？”
“我主耶稣。”
“这个名字好陌生，怎么我都没有听到过？”知县装糊涂到底，洋人们发出了一阵笑声，知县对洋教士说：“你把天主的名字写出来！”
“那还不容易，快取文房四宝来！”洋教士显然是个中国通。
“不必！”知县拿过公案上的朱笔，伸过手掌，“就写在我手心上好了。”
“洋教士就在沈知县手心写上“耶稣”两字。知县将手凑近耳旁，突然肃立，说道：“天主耶稣让我传言，要你们统统跪下！”
洋人们一听此言，似乎把沈知县当作耶稣的化身，纷纷跪在大堂上。
沈知县又将手心附在耳上，接着对洋教士厉声喝道：“万能的天主耶稣告诉我，你利用财迷心窍的异教徒，玩弄偷梁换柱的鬼把戏去骗人，叫我当堂代天主重责你40大板！”
洋教士一听，忙辩驳道：“你撒谎，天主决不会帮异教徒说话的！”但其他洋人却面在相觑，不敢哼声。
沈知县喝道：“你竟敢怀疑天主吗？快给我打！”
差役们闻声上前掀倒洋教士，重打了40大板。直打得洋教士屁滚尿流，皮开肉绽。
沈知县又听了听手掌，说：“万能的天主说，只要这迷途的羔羊退还契约，再不提及此事，可以饶如他的罪过！”
洋教士疼痛难忍，只好当场答应：买地契约作废，所付银两全部赔偿给受损失的中国百姓。
待等洋人走后，沈知县又恢复了当地父母官的面目，下令重打那利欲熏心的房地产老板40大板，以儆效尤。百姓们闻听此事，都称赞知县断案机智公正。
施计审石
清代著名书画家、文学家郑板桥，出身清贫，为人刚直不阿。在当时“贪不贪，一任州官，雪花银子三万三”、“三年清知府，十万雪花银”的时代里，板桥为官十余载却是两袖清风。他在任期间，体察民情，关心百姓疾苦，敢于主持正义，执法严明，为人民办了许多好事，深受老百姓的爱戴。但那些贪官污吏、恶霸豪绅和腐儒奸商却对他恨之入骨，想方设法刁难、陷害他。后来，郑板桥因赈灾救荒，加之从不阿谀逢迎，不行贿受贿，得罪了这帮恶人，被罢了官。后以卖画扬州终其老。
乾隆七年（1742年），郑板桥任山东范县知县。他上任后一直不去拜望该县的大财主、大绅士和那些地痞流氓，而是喜欢到乡下去明察暗访。这些土豪劣绅们于是就串通起来捉弄郑板桥。
一天，郑板桥出外办公务，回衙门的时候，已经傍晚，他的轿子刚到衙门口就走不动了。只见街两边吵吵嚷嚷拥过来一帮人，他们一边高喊：“县太爷来了，闲人让开，闲人让开！”一边又在起哄，把衙门口堵了个水泄不通。原来这街两旁有摆小摊子做生意的，有卖煎饼、油条的，有卖针头麻线的，还有修桶的、补锅的。他们一见那些不三不四的家伙吆喝着拥过来，知道准没好事，手脚快的赶快收起摊子就躲开了，不巧有个卖粥的老汉来不及躲让被挤到墙边上，那粥罐子“叭”的一声撞到一块大青石上，被摔得粉碎。忽然一个满脸大麻子的家伙，跳到老汉面前，上去“叭叭”就是两耳光，把老汉打得鼻青脸肿，旁边看不顺眼的人就出来为老汉打抱不平，于是这些流氓趁机大吵大闹起来。
郑板桥心想我今天倒要好好看看这出“戏”！他一声“落轿”！不慌不忙地从轿里走出来，问道：“你们聚在衙门口大吵大闹，成何体统！是何道理？”话音刚落，那大麻子就揪住老汉的衣襟窜上前答道：“禀告老爷，我们在衙门口迎接您，这老头儿却故意扰乱，把粥罐子砸了拦您大驾，请老爷严加问罪！”郑板桥喝令麻子把手松开，这位忠厚的老汉战战兢兢地分辨说：“回老爷，我全家五口，全靠卖粥为生。今日刚上市一文钱还未卖到，就被人有意绊倒在地，粥罐子也砸烂了。小人被冤枉，求老爷做主。”这时，一个胖财主上前说道：“老爷在上，小人看得清清楚楚、明明白白，作孽的是块七棱八角的大青石头。这倒要请大老爷明断是非！”胖财主的话音一落，一批地痞恶棍七嘴八舌附和说：“这话不错，我们七八十双眼睛都看到的，就是那块大青石作的孽，老爷身为父母官，理应给百姓做主，查个清楚，断个明白。”