老百姓教育孩子常说这样的话：你看人家出门香车宝马，穿的吃的锦衣玉食，人前人后前呼后拥威风八面，你看了就不眼馋、不眼红？同样托生一回人，你就甘于这样矮屋窄院、粗茶淡饭、仰脖听人说话？这话是激孩子，也是在激自己。其实，论个人能力，大家谁都不比谁差多少，向高标准看齐，不仅是生活的享受，更是人生价值的体现。但要改变这种贫穷低下的状况，享受高质量的生活，需要艰苦的奋斗，需要付出淋漓的汗水和超人的智慧。这是实实在在的压力。但这无所谓，既然想要过一个享乐的人生，那就让压力成为提高生活质量的动力吧！
多角度换位思考，快乐自然到
漫长的人生历程中，我们一路走来，不如意事常常十之八九。但是，当遭遇困境时，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度，假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。正如一位哲人所说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的”。这话，很有一定哲理，它引导我们学会解脱。
夏天的傍晚，有一美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问：
“你年轻轻，为何寻短见？”
“我结婚才两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又病死了您说我活着还有什么乐趣？”艄公听了沉吟有顷，说：
“两年前，你是怎样过日子的？”
少妇的眼睛亮了：“那时我自由自在，无忧无虑呀！”
“那时你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“那么，你不过是被命运之船送回到两年前去。现在请上岸去吧。”
话音刚落，少妇已在岸上了，船儿和艄公则不知走向。少妇恍如做了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，便离岸走了。从此，她没有再寻短见了。
少妇回心转意，是因为她从另一个角度看自己，从而看到一缕生的曙光，感受到自由自在的力度。在很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到经验做出的错误判断。这时我们不妨跳出来，换个角度看自己，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐；也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己，是一种突破，一种解脱，一种超越，一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。
转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。
传说古代有个少年去拜访一位年长的智者，向他讨教“如何才能变成一个自己愉快、又能带给别人快乐的人？”智者送给他四句话：“把别人当成自己，把自己当成别人，把别人当成别人，把自己当成自己。”少年听后很不解：“这四句话似乎很矛盾，我怎么才能把它们统一起来呢？”
智者告诉少年说：“用一生的时间和经历。”
后来，少年在他的人生旅途中慢慢品味这四句话，终于读懂了它们，不仅让自己收获了快乐，获得了健康的身心，也使自己成了一名智者。
那么，智者给予少年的忠告到底是什么意思呢？
把别人当成自己。与人交往时，要能设身处地地为别人着想，多做换位思考，想想“如果这件事发生在自己身上，我会有什么样的感受，会用什么方法解决？”对别人多些同情心，多给予别人帮助，自己也会感到快乐和满足。这需要有一种宽容别人的海量，得有容忍别人的气度，有一种替别人着想的心怀。特别是当别人说了伤害我们的话，做了伤害我们的事，以至于使我们气得咬牙切齿，忍无可忍的时候，那些带着诅咒的骂语就在心里酝酿准备着出口，那种以牙还牙，以眼还眼的切实措施也即实施，这时候你应慢行一分钟。在这最后一分钟的时间里，你把这些你心中愤恨试想是别人转加给你的，你会怎样？结果不清自明。你愤恨的心会在这份友善的宽容中变得慢慢平静起来。恨，不再咬牙切齿；愤，不再忍无可忍。把别人当成自己，其实就是一份忍让后的海阔天空。任何时候，都不要把别人逼上绝路，哪怕是你强劲的对手。留一条路给别人，同样也是给自己留了一条路。
把自己当成别人。就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身。
是要具备一种正直和光明磊落的心胸的。首先你得有一种勇于剖析自己内心的勇气；要敢于正视自己所犯错误，勇于承受，勇于担当。不要因为错是自己犯的，就有多种理由掩饰自己，替自己开脱。假如把你所犯的错误试想是别人对你犯的，你会不会还悄无声息地掩饰过去就草草了事。也许你会对别人的这番错气得拍案而起，进而横眉冷对地恶言相还。人都是自私的，没有谁愿意这样傻瓜似的自找苦吃。没有人愿意这样残忍地自己折磨自己。但有些时候，我们确实需要扪心自问，严重点说就是严厉地叩问自己的灵魂，这是做一个正直优秀的人所必须具备的。说句实话，在用自己心中那把叫良知的利刃剖析自己的时候，确实是需要一种舍弃一切的大度，需要的是破釜沉舟的勇气，需要的是一种敢于直面自己鲜血淋漓，兴许是惨淡一生的决绝。一个人如果不能够勇于正视自己的自身缺陷，他也永远无法正视别人身上的优点。
有了以上的胸怀，把别人当成别人，尊重别人的个性，尊重别人的为人处世的方法，不把自己的意愿强加给别人，就是一件很容易的事了。
把自己当成自己。其实这强调的是一种“自我”，一种自信。这对于那些品行高尚的人和那些有自卑心理的人来说，都是难的。君子行事，三思而后行，顾大局，识大体。他们做事是要先为别人着想，后为自己而为的。真的到不能两全其美的时候，他们首先放弃的是自己的利益。成全别人，让别人得到完美，这样的人心中没有自己。这就是人所认为的正人君子的风范。这样的人是永远快乐的。我们都欣赏这样优秀的人。至于那些有自卑心理的人，由于他们不能正确认识自己的自身条件，也就是没有足够的自信心，他们会舍弃一些把自己当成自己的机会，会错过一些属于自己的一些机遇、感情等等，在他们的心中很少有快乐。这是一种悲剧的结果。
经常多角度地看问题，理智地看待别人，理智地看待自己，体会别人的心境，体会自己的心境，设身处地地去思考，融情入境地去思考，世上万般问题便没有看不开之处。凡事都能理解，都能看得开，能顺其自然地尽量顺其自然，还有什么让自己不快乐的呢？
地球是一个大家园，我们和所有生活在这个家园里的生命一起享受着太阳的恩赐，享受着自然的风风雨雨。每一个生命的契机都是那么的难能可贵，我们有权为我们自己的生命争取一些“辉煌和灿烂”，我们同样也应该为那些和我们共存的生命留一些温暖和光明。留一些友爱和关心。等有一天我们都能在心里把“别人当成自己”“把自己当成别人”的时候，我们人类生活的花园真的到处都是“阳光灿烂，温暖如春”了。
培养自己的幸运人格
有许多人整天阴沉着脸色，郁郁寡欢，就好像自己生活在难熬的痛苦之中似的，而究其原因是什么呢？说出来让人颇觉遗憾，原因是对现在自己的处境不满意。在这里我们给这样的人排个座次，他们看到了可能就会烦忧顿消，快乐起来。那我们自己在世界上到底是处于一个什么样的位置，是比较富有还是贫穷，如果是贫穷，比其他人差多少？
要回答这个问题，我们可以看一下一位统计学家进行的这样一个形象比喻。他说，假如将全世界各种族的人口按一个一百人的村庄且按比例来计算的话，那么，这个村庄将有：
57名亚洲人，21名欧洲人，14名美洲人（包括拉丁美洲），8名非洲人，6人拥有全村财富的89％，而这6人均来自美国，80人住房条件不好，70人为文盲，50人营养不良，1人正在死亡，1人正在出生，6人拥有电脑，1人拥有大学文凭。
读到这里，可能有人会不相信世界是如此的悲惨，而自己居然是如此的幸运。可事实就是这样。法国作家拉罗什富科说：一个人永远不像他所想像的那样不幸，也不会像他所希望的那样幸福。
实际上，如果我们能从一个宏观的角度和广阔的距离来认识世界，那么我们对生活的满意程度会大大提高。
如果今天早上我们起床时身体健康，没有疾病，那么我们比其他几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了。
如果我们从未尝试过战争的危险，牢狱的孤独，酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么我们的处境比其他5亿人更好。
如果我们能随便进出教堂或寺庙，而没有任何被威吓、施暴或杀害的危险，那么我们比其他30亿人更有运气。
如果我们的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么我们比世上75％的人更富有。
如果我们在银行里有存款，钱包里有票子，盒子里有零钱，那么我们属于世上8％的幸运之人。
如果能同时满足上面的这些条件，那么我们就属于地球上非常有福气的人。
如果我们读了这本书，那么我们就得到了一个双重的祝福，因为我们并不是那20亿文盲中的一员。
有的人说：我也感受到过快乐，但让我感受到快乐的事太少了，伴随我更多的是烦恼，那事实是不是这样的呢？
据说曾有一个与此有相同感觉的人，去向一个传说他永无烦恼的人去求教，求教者问这位永远的快乐者说：
“假如你一个朋友也没有，你还会高兴么？”他问。
“当然，我会高兴地想，幸运我没有的是朋友，而不是我自己。”
求教者又问：“假如你正行走间，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，不但崴了脚，还扭了腰，你还会快乐么？”
“我还是会很高兴的，因为我掉进的只是一个泥坑，只是崴了脚扭了腰，而不是万丈深渊摔得粉身碎骨。”
“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸运我只是被打了一顿，而没有被他们杀死。”
“假如你去拔牙，医生错拔了你的好牙而留下了患牙，你还高兴么？”
“我依然会高兴，此时我会想，幸运他错拔的只是一颗牙，而不是我的内脏。”
“假如你正在睡觉，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴么？”
“当然，我会高兴地想，幸运在这里嚎叫着的，是一个人，而不是一匹狼。”
最后求教者问：“假如你马上就要失去生命，你还会高兴么？”
快乐者仍然很坦然地回答：“会的，我会高兴地想，我终于高高兴兴地走完了人生之路。人世间的生活是美好的，那么天国之路也一定不会错的，人一出生他的终极目标不就是进入天国吗？”
“这么说，生活中没有什么是可以令你痛苦的，生活永远是快乐组成的一连串乐符？”
“是的，痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现，去寻找，而‘幸运’就是最好的领路人。”乐观者说。
没错，来到这个世界上的每个人都是幸运的，是幸运给我们带来了快乐。要想得到快乐就应常想自己是幸运的，要培养自己的幸运人格。下面几条培养幸运人格的途径，对我们很有帮助。
相信命运站在自己这边。要给自己制造幸运，相信生活中总会有好事发生。如果一个人认为自己在大部分时间总是很幸运的话，他就会表现出乐观向上的倾向，人们也更倾向于对他的努力做出肯定。
相信整个世界在等待着自己。只是坐在家中，好运气不会平白无故地光顾你。你必须走出去，积极行动，抓住每一个可能的机会。
逮捕幸运“小偷”。是谁偷走了我们原本拥有的幸运？没错，就是它们，诸如害羞、愤怒、怨恨那些负面情绪。心理学家认为，这些情绪将那些原本乐意帮助你的人赶走，从而让你的幸运指数下降不少。
保持心灵的开放。我们可以让我们的心灵处于开放的状态，信任别人，并确信无论发生什么，我们都能获得好的结果。
经常和朋友们保持联系。那些总是乐于和朋友们保持联系的人，往往能得到更多的有用信息，获得更多的机会。
记住好事情。如果要觉得自己是幸运的，你就必须对自己的过去有正面的看法，对自己的现在保持乐观。
培养好自己的幸运人格，幸运和快乐就会经常光顾我们。
别做得不偿失的蠢事
有些时候，生活中的烦恼不是来自外界而是来自自己。比如说：你不小心丢掉了100元钱，只知道它好像是丢在了某个你走过的地方，你会花200元钱的车费去找那100元钱吗？相信你一定会说：当然不会了，这样的问题真的是愚蠢之极！
可是，相似的事情却在人生中不断的发生着，人们却不善抉择。
做错了一件事情，明知道是自己有问题，是自己的错误，却也不肯认错，反而花更多的时间来为自己找借口，为自己开脱，使自己的形象在别人的眼中大打折扣。这样做值得吗？
被别人骂了，却花了很长的时间去难过，要很长的时间才能够消化掉。这样做，有意义吗？为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，也不惜时间，只是为了要去报复。这样做，是不是也有点无聊呢？
结束了和一个人的感情，明知道一切都已经是无法挽回的了，却还是要伤心难过，而且还要伤心难过好几年，甚至要借酒浇愁，以至形销骨立。
其实这样做是没有一点用处的。岂不知“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁”。失去了感情，难过在所难免，可是无止境的伤心和难过就太没有意义了。难道失去了一段感情，还要赔上自己的健康、前途与未来的幸福吗？