人生最大的难题莫过于：认识自己！许多人谈论某位企业家、某位世界冠军、某位著名电影明星时，总是赞不绝口，可是一联系到自己，便一生长叹：“我不是成才的料！”他们认为自己没有出息，不会有出人头地的机会，理由是：“生来就比别人笨”、“没有高级文凭”、“没有好的运气”、“缺乏可依赖的社会关系”、“没有资金”，等等。而要获得成功就必须要正确认识自己，坚信“天生我才必有用”。
严重的自卑感相当容易扼杀一个人的聪明才智。另外，它还可以形成恶性循环：由于自卑感严重，不敢干或者干起来缩手缩脚、没有魄力，这样就显得无所作为或作为不大；旁人会因此说你无能，旁人的议论又会加重你的自卑感。因此必须一开始就打断它，丢掉自卑感，大胆干起来。
谦虚是一种美德，但是缺点往往是优点的过分延伸。过于谦虚，或者由于自卑而谦虚，都是不应该的。
几乎每一个科学家都是非常自信的人。自信。可以使你精神振奋、勇于进攻、战胜困难。所以，必须积极寻找自我解脱之路，走出自卑的心理误区。
当然，在自我评价时，不妨把分打得低点，对自己严厉一些。这样以低姿态朝前冲，如果结局超过了估计，我们也会欣喜的。低姿态就是为自己准备一份惊喜机会。
如果我们自我过分膨胀，必然翻船。其实，每个人都有弱点、缺点。既然知道自己的短处，就要去改正。若一味地畏惧他人直言指出你的短处，那就永远不知道问题出在何处而无法进步了。对每个人而言，知道他人如何评价肯定自己的工作表现，是非常重要的事。若想今后博得他人更多的重视和评价，却不能察觉到问题的存在而加以纠正、避免，那就只能屈居第三流人物了。对危机不了解，可能造成极大的损失。
客观地认识你自己这当然是困难的，然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识。
人在生活中有成功也有失败。然而，传统观念使人们注意从失败中吸取教训，而不注意对成功的研究。所以失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了，就容易把自己看得一无是处。
一个全面而客观的自我认识应该包括成功和失败两部分。自卑者一旦把视野拓宽或换一个角度来看，就会突然发现一个完全不同的自我。请记住心理学家罗伯特·安东尼的下面这段话：“将自己的每一条优点都列出来，以赞赏的眼光看看它们。经常看，最好背下来。将注意力集中于自己的优点，你会在心里树立信心：你是一个有价值、有能力、与众不同的人。无论什么时候，你只要做对一件事，就要提醒自己记住这一点，甚至为此酬谢自己。”
在第二次世界大战后功成身退、生活立刻由绚烂归于平静的丘吉尔，有一回，他应邀在剑桥大学毕业典礼上致辞。那天他坐在首席上，打扮一如平常，头戴一顶高帽，手持雪茄，一副怡然自得的样子。经过隆重但稍嫌冗长的介绍后，丘吉尔走上讲台，两手抓住讲台，注视观众后大约沉默了二分钟，然后他就用那种他独特的风范开口说：“永远，永远，永远不要放弃！”接着又是长长的沉默，然后他又一次强调：“永远，永远，不要放弃！”最后在他再度注视观众片刻后蓦然回座。
无疑地，这是历史上最短的一次演讲，也是丘吉尔最脍炙人口的一次演讲。但这些都不是重点，真正的重点是你愿意听取丘吉尔的忠告吗？
时常听见有些人哀叹自己时运不济，无论任何事都不能如愿。事实上，真正失败的原因是他做任何一件事，只要一遇挫折就半途而废。可是继续接收他那份工作的人，却因自己不断的努力，反而获得圆满的成果。由这里我们可以明白地看到，并不是这个人运气差，只是因为他欠缺耐心。
做任何事只要半途而废，那前面的辛苦就白费了。唯有经得起风吹雨打及种种考验的人，才是最后的胜利者。因此，如果不到最后关头，我们就绝不言放弃。在坚持不懈的努力中，人生境界才能得到升华。
永不言败和善于对失败进行总结是成功者的基本特征。在成功者的天地里不存在任何“应急解决办法”或免费午餐，唯有高度集中和坚持不懈的品格才能克服通往任何目标的路上所遇到的曲折和危机。
尤其在我们将愿望转变为财富的过程中，毅力和忍耐更是一个不可缺少的因素。那些财富浩大的人通常被认为冷血或无情。这是一种误解。事实上，他们是具有坚强意志的人，他们在大多数人会轻易地放弃自己的目标时，坚持了下来，所以他们比大多数人更接近最后一次失败之后的成功。
只有少数人能从经验中得知坚忍不拔精神的正确性。这些人承认失败只是一时的，他们依靠不衰的愿望而使失败转化为胜利。我们站在人生的轨道上，目击绝大多数的人在失败中倒下去，永远不能再爬起来。对此，我们只能总结说，一个人没有毅力，那么他也在任何一行中都不会得到成就。
每个球迷几乎都忘不了1994年德国队输给保加利亚队那一情景，名将克林斯曼双手捧着球衣，衣衫捂住了半个脸。想着先前那驰骋球场时的飒爽英姿，每个人都会为他霎时的惨烈而难过。可惜啊，可惜，以克林斯曼为首的德国队失败了！
在1990年的第14届世界杯足球赛中，德国队过关斩将，金杯在马特乌斯、克林斯曼等每一位战将手中传递，那情景历历在目。可时隔4年，德国队的称雄豪气顿成明日黄花。
固然，足球运动有运气、有偶然，但最终决定胜负的还是技术、战术、意志和毅力等各方面综合的最优者。
绿茵球场，其实也就是人生战场的缩影，只是足球用它那特有的最激烈、最浓缩的方式，让人体悟角逐和生存的真谛，进而领悟我们自己的人生。
其实，仔细想想，捧杯的只能有一个队，绿茵场上的英雄们，如斯基拉齐、达赫林、斯托伊科夫等，我们谁又能忘记他们拼搏的身影呢！就这一点来说，奥林匹克“重在参与”的精神是深入人心也是至高无上的。我们的事业、我们的人生也是这样，在竞争的社会里，当然不会忘记胜利，但是，我们也不该忘记失败、不该蔑视失败，对一个为事业奋斗倾其能、尽其力的参与者来说，他们的失败推动了整个事业前进，所以虽败亦荣、亦烈，他们的精神亦传千古，亦流芳百世。
亨利·福特说：“失败能提供你以更聪明的方式获取再次出发的机会。”其实，伟大的牛顿、爱迪生，尚且还有失败的时候，何况是平凡的你我？
况且，从某种意义来说，人没有失败，就没有成功；甚至于个人要是没有大失败，就没有大成功。你去问问成功的人，他们可以肯定地告诉你，他们经历的失败比你想象的还要多得多。其实，他们之所以现在成功，就是因为以前积累了太多太多的失败。只是他们不怕失败，耐心而又细致地研究失败的原因，然后，一步一步地把它们解决，最后才取得了胜利。
所以，不要怕失败，“谁说所有的英雄都是成功的，我们的‘英雄’首先收获的就是眼泪”。失败对胜利来说是一座有机的桥梁，你要获得胜利，你不能不知道失败，不能不经历失败，不能不研究失败，不能不总结失败。
豁达是人类个性最高的境界之一
豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一。
一般说来，豁达开朗之人比较宽容，能够对别人有不同的看法、思想、言论、行为乃至他们的宗教信仰、种族观念等都加以理解和尊重。不轻易把自己认为正确或者错误的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利。
有时候，往往是豁达产生宽容，宽容导致自由。记得胡适先生说过，如果大家希望享有自由的话，每个人均应采取两种态度：在道德方面，大家都应有谦虚的美德，每人都必须持有自己的看法，不一定是对的态度；在心理方面，每人都应有开阔的胸襟与兼容并蓄的雅量来宽容与自己意见不同甚至相反的意见。换句话说，采取了这两种态度以后，你会容忍我的意见，我也会容忍你的意见，这样大家便都享有自由了。
当然，豁达并非等于无限度地容忍别人，开朗并不等于对已构成危害的犯罪行为加以接受或姑息。但对于个人而言，豁达往往会有更好的人际关系，自己在心理上也会减少仇恨和不健康的情感。而对于一个群体而言，宽容开朗，无疑是创造一种和谐气氛的调节剂。因此，豁达宽容是建立良好人际关系的一大法宝，同时也是一个人完善个性的体现。
美国有位作家曾说过：没有豁达就没有宽松。无论我们取得多大的成功、无论爬过多高的山、无论有多少闲暇、无论看多少美好的目标，没有宽容心，我们仍然会遭受内心的痛苦。世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。古今中外因豁达、开朗、宽容、谦让的品德而获得他人的友情、爱戴，或者消除仇恨、恩怨的例子数不胜数。
唐高宗时期有个吏部尚书叫裴行俭，家里有一匹皇帝赐的好马和很珍贵的马鞍。他有个部下私自将这匹马骑出去玩，结果马摔了一跤，摔坏了马鞍，这个部下非常害怕，因此连夜逃走了。裴行俭叫人把他找回来，并且没有因此而责怪他。
又有一次，裴行俭带兵去平都支援李遮匐，结果获得了许多名贵的珍宝，于是就宴请大家，并把这些名贵的珍宝拿出来给客人看，其中有个部下在抱着一个直径两尺、很漂亮的玛瑙盘出来给大家看的时候，一不小心，摔了一跤，把盘子摔碎了，顿时害怕得不得了，伏在地上拼命叩头以致流血。裴行俭笑着说：“你不是故意的。”脸上并无可惜的样子。
这些历史上忍让的故事，受损的一方并没有因自己的损失和难堪而大发雷霆、怀恨在心。相反，他们都表现出宽宏大量、豁达开朗、毫不计较的美德和风度。结果不仅没有受到更多的损失、得到更多的难堪，反而在不知不觉中平息了纠纷，博得了别人的颂扬。
一个人只有豁达、开朗、宽容才能接受别人，善于与他人相处，能承认他人存在的意义和作用，他也就能被他人所理解和接受，为集体所接纳，就能与别人互相沟通和交往，人际关系才会协调，才能与集体成员融为一体。
合群的人，常常能够与朋友共享快乐，表现出积极的态度总是多于消极的情感；即使在单独一人时也能安然处之，无孤独之感。因为这种具有积极情感的人会感受到自己存在的价值，能够对自己的能力、个性、情感、长处和不足做出恰当和客观的评价，不会对自己提出苛刻的、不切实际的要求，能恰如其分地确定自己的奋斗目标和做人的原则，努力发挥自身的潜能，并不回避和否认自己的缺陷，尽量用自己的乐观情绪去感染别人，正是这些特点，才赢得大家的喜爱和认同。