景公修成了路寝台。逄于何遇上丧事，在路上碰到晏子，就跪在晏子的马车前再三叩拜。
晏子下车向他拱手还礼，说：“您有什么事吩咐我？”
逄于何回答说：“我的母亲死了，我家墓地的界域在路寝台的墙基下，希望您请求国君允许将我母亲与父亲合葬。”
晏子说：“啊！难啊！尽管如此，我将为您禀告此事。如果请求得不到同意，您将怎么办？”
逄于何回答说：“您是有办法的，像我这样的小民，我将用左手挽着灵车车辕上的横木，右手捶胸，站着饿得枯干而死，用这种方式告诉四方的人士说：于何是不能安葬自己母亲的人！”
晏子说：“好吧。”
于是晏子入朝拜见景公，说：“有个叫逄于何的人，母亲死了，他家墓地的界域在路寝台的墙基下，应该怎么办呢？他请求将母亲与父亲合葬。”
景公变了脸色不高兴，说：“从古至今，先生曾听说过请求在国君的宫中安葬死人的吗？”
晏子回答说：“古代的君主，他们的宫室节俭，不侵犯活着的人的居所，楼台亭榭俭朴，不毁坏死人的坟墓，所以未曾听说有请求在国君的宫中埋葬死人的。现在君王把宫室修建得很奢华，侵占了百姓的居所，到处建楼台亭榭，毁坏了死人的坟墓，这使活着的人忧愁，不能安居，死了的人分离，不能合葬。过度奢侈玩乐，对活着的人和死去的人都一概轻慢，不是做国君的德行啊。为了满足自己的欲望与需求，不顾念百姓，这不是保住国家的办法。况且我听说，活着的人不能安居，叫作蓄积忧愁，死去的人不能安葬，叫做蓄积悲哀。忧愁蓄积就怨恨，悲衰蓄积就很危险，君王不如允许他的请求。”
景公说：“好吧。”
晏子出宫，梁丘据向景公说：“从古到今，从来没有听说请求在国君的宫中埋葬死人的，君王为什么答应了他？”景公说：“剥夺别人的居室，毁坏死人的坟墓，侵犯别人的丧葬，这对生者没有施恩，对于死者是无礼。《诗经》中说：‘活着各住各的房，死后同埋一个圹。’我敢不允许吗？”
逄于何于是就把他的母亲安葬在路寝台的墙基下，脱去了丧服，穿上布衣藤鞋，戴上黑色帽子，紫草结带，用脚顿地但不啼哭，用手捶胸但不跪拜，安葬完以后，才一把鼻涕一把泪地离开了。