/感动/
胡杨是塔克拉玛干沙漠中唯一的植物，千万年来，胡杨以坚强不屈的姿态挺立在生命的禁区里，为世人震撼敬仰。
塔克拉玛干沙漠每年的降雨量大约是30毫米，而蒸发量是降雨量的100倍，达到3000毫米，这种环境，没有给任何植物生存的机会，但胡杨却在这里繁衍成荫。
每年夏季，沙漠中干涸的塔里木河都会重现生机，这是遥远的雪山融化后，形成了一年一度的洪水。利用这个机会，胡杨的种子和沙漠中其他植物种子立刻开始发芽生根。很快，河床上便会长出密密麻麻的各种小苗。植物们似乎懂得生机的短暂，所以，它们都会拼命地生长。就在其他植物生机勃勃、茁壮成长时，刚冒出头的胡杨树苗却停了下来，这让它们成为所有植物中最矮小、最不起眼的个体。也许有人会对它们失望担心，但是很快，另一种情形出现了。
洪水来得快，去得更快，用不了多久，河道便会重新干涸，那些躯体庞大的植物们因为突然断水，会纷纷干枯而死，而身材矮小的胡杨树苗却能存活下来。此时，如果向地下挖掘就会发现，每一株胡杨树苗的下面，都有着长得令人吃惊的根须。原来，当所有植物急切追求身躯的成长时，胡杨树苗却竭尽力气向下生长，在不断努力下，它们的根系很快就会达到身体的几十倍。于是，当干旱重新到来时，只有根系足够强大的胡杨，才能汲取到沙层深处的水源，从而存活下来。
智者常常把功夫用在根基上，而不是面子上，只有根基扎实牢固的人，才会不惧任何风险和变故，一直生存得很好。
每一株胡杨的身上都同时生长着柳树和杨树的叶子，所以胡杨还有一个名字叫异叶杨。
幼年胡杨树的叶子是细细的条形叶，随着年龄增长，叶片才逐渐分成宽、窄两种。大树的低处仍然是条形叶，只有头顶才是宽阔的掌形叶。也许人们会对这种“一树生两叶”的现象感觉奇怪，其实这种现象背后则是胡杨的另一种生存智慧。
塔克拉玛干沙漠不但干旱，而且一年四季风沙肆虐，胡杨细小的条形叶，不但可以使水分消耗达到最低，而且细细的叶片也可以减少风沙打击的面积。对于那些生于树顶的掌形叶，它们由于能接受到光照，则可以尽可能多地进行光合作用，制造胡杨生长所需要的能量。所以，两种叶子形态虽然不同，却是为了一个相同的目标：生存。
求同存异，胡杨树“一树两叶”的生存策略，为我们人类破解特殊难题提供了最好的借鉴。
见过胡杨树的人都会认为，这种树是形态最奇特的树木。成年的胡杨，从来没有笔直伟岸的参天大树，他们或弯曲倾斜，或盘遒拧劲，个个都是奇形怪状。为什么成年的胡杨会长成奇怪的形状？研究发现，这也是适应环境的需要。
在胡杨漫长的生长岁月中，因为缺水，它们每时每刻都面临生和死的考验。当水分不足以维持整棵大树时，胡杨就会放弃身体的一部分以保证生命的延续。为了节省水分，它们会放弃正在健康生长的主干，于是整株树体的上半部分会全部枯死，而下半部分一条小树枝则会被当成新的主干，倾斜着继续生长。如果它们再次遭遇强烈的干旱时，则会再次放弃这条主干，重新选择新的树枝来承担生长的任务。
在无数次的放弃和选择中，胡杨变成了形态最奇特的树木、沙漠中最奇特的风景。
放弃，是每一个生命应有的智慧，懂得放弃的生命，才可绵延生息，历久不败。
停下来，并不寂寞
有句话常挂在嘴边
/马德/
有一句话，如林间的幽风，能拂醒人的善念；有一句话，如山涧的清泉，能荡涤出人的佛性。
有一句话，初见，会撼魂动魄；有一句话，出口，能一语惊心。这一生，即使你啖糟啜醴，有这句话挂在嘴边，也会唇齿留香；这一生，即使你迷失了所有的方向，把这句话记在心上，依旧会找到温暖和幸福。
这句话就是：爱出者爱返，福往者福来。
爱是生命的缘起，也是最终完美的归宿。人生从爱出发，并能一路与爱相伴，生命就会获得本质的诗意和快感。所以，你尽可以把尘世的一切浮华都丢了，把一切羁绊都扔了，但你一定要把这句话挂在嘴边，铭记在心上。
一粒种子交给大地，大地就会为它长出一片绿色。
一片云彩依偎在天空，天空就会为它带来丰沛的降水。
万物把萌发的心愿交给世界，世界便呈现给它们盎然与蓬勃。是的，你把爱拿出来，一定也会得到爱的馈赠；你把福带给别人，一定也会得到福的恩宠。爱出者，才能爱返；福往者，方能福来。
有时候，爱不马上报答你，是想让你在等待中，给你意想不到的惊喜；有时候，福会变换一种方式降临，是想让你感受它的博大与丰盈。爱，其实很简单，就是尘世间人与人的呵护、帮助和扶持。福，其实也很平凡，就是屋檐下一家人的和美、团圆以及平安。爱，像一条条温柔的紫藤，温暖，就是这温柔与温柔的缠绕。福，像一颗颗斑斓的五彩石，温馨，就是这斑斓与斑斓的相拥。
天堂与地狱，只有一个字相隔，那就是爱。
有爱的地方，就是温暖的天堂；无爱的地方，就是冰冷的地狱。
所以，只要你能为他人拿出爱，你能为别人送去福，这个世界，到处都是温暖的天堂。
岁月大河奔流，世事变幻无常。
人世间的好多东西，都经不住时间的推敲。海未枯，石未烂，便轻易不见了山盟海誓。名已得，利到手，却再难找到心底的快乐。外在的这一切都不会停留太久。
一转身誓言可以散去，一转眼繁华可以不再，只有爱换来的爱才会长久，只有福反哺来的福才会永恒。
爱出，一个“出”字，就是要懂得付出；福往，一个“往”字，就是要学会给予。
付出，是这个世界和谐的韵脚；给予，是这个世界美丽的底色。
馨香终归会报答馨香，有了这和谐的韵脚，爱返，只能是爱出的必然结果；芬芳终归会感恩芬芳，有了这美丽的底色，福来，只会是福往的最终结局。
爱出者爱返，福往者福来，一句智慧的禅语，包含着人生全部的真谛。
金鱼和木鱼
/凉月满天/
木鱼是用来敲的，金鱼是用来游的。木鱼声声，金鱼听不懂它在说什么。金鱼的嘴巴里不停地吐泡泡，木鱼也觉得这家伙鼓肚皮、大眼睛、脑门长红包，样子好怪哦！
我一个妹妹，文笔好，在一家大酒店当文员，原本干得好好的，领导看她工作出色，提拔她当了大堂经理，谁知道这孩子给弄了个乱七八糟，她不习惯领导人家，人家也不习惯被她领导，搞得她无比郁闷：自己明明是金鱼，却偏偏被当成木鱼来敲，底下的路该怎么走呢？
世界上这样的差别很多，如雨后蛤蟆，春草春花。比如同样是作家，写散文的若是金鱼，木鱼就写小说。写小说的若是金鱼，木鱼就写评论。写散文、写小说、写评论的若是金鱼，那么，木鱼就去写诗了。同样是玩文字，差别怎么就这么大呢！
同样是用电脑，金鱼用IBM笔记本，木鱼用攒的二手台式机。金鱼听歌、上网、打游戏，高兴得摇头摆尾，噢嘞噢嘞噢嘞……木鱼清寒孤寂，身体弓得像虾米，点灯熬油写论文，一写就是大半夜，眼睛倒是凸得像金鱼。
同样是住房，金鱼住的是豪宅，木鱼住的是筒子间。金鱼的楼梯拐角站着断臂维纳斯，扑鼻香的艺术气；木鱼的房间里，椅是残的，桌是旧的，连床都是双层的！穷气如屁，熏得人溜跟头。
同样是恋爱，为金币献身的是金鱼，为爱情献身的是木鱼。古时候木鱼多，梁祝算一个；现在金鱼倒是越来越多，到处金光闪闪的，木鱼越来越少了。
同样是做人，“俺们刚吃上细米白面了，你们又吃五谷杂粮了；俺们刚吃饱肚子了，你们又开始减肥了；俺们刚开始吃上肉了，你们又开始吃野菜了；俺们刚娶上媳妇，你们又玩独身了……”所以说乡里人是木鱼，声声敲残五更月，晨兴理荒秽，戴月荷锄归；城里人是金鱼，朝九晚五，迟眠早起，吃喝不愁还哼哼唧唧。
所以说金鱼和木鱼是东邪和西毒的关系，是江河和海水的关系，是红花和绿叶的关系，是针尖和麦芒的关系，你不懂我，我也不懂你。可是木鱼声声敲，金鱼游啊游，偶然也会有交会的一刻，比如一堆朋友，呼朋引伴，今儿吃你明儿吃我，看似一群金鱼，未必没有个把木鱼混着；看似一堆木鱼，未必没有条把金鱼游着。可是时间久了，各自归位，你还是你，我还是我，英雄仍旧是本色。
美国社会心理学家米尔格伦提出一个理论，叫“六度分割”：只要通过六个人，你就能够与任何一个陌生个体建立联系。可是这种联系不是钢缆，充其量不过一条红丝线，随时可能断掉。看过一部电影：《巴别塔》，在墨西哥的茫茫沙漠中，一对婚姻濒临崩溃的美国夫妻、一对父亲遭女儿无情敌视的日本父女，和非洲沙漠中几个家庭，不约而同陷入灾难。不过短短的11天，好像整个世界都要天塌地陷，原因就是明明每天见面，却彼此不能懂得。比如美国妻子意外受伤，丈夫千方百计，四方求救，却人地生疏，一个简单的情况，对着语言不通的人解释起来如万吨轮过万重山，说不出的被动和艰难。
其实很久以前，大家都是一样的，说一样的话，做一样的事，动一样的心思，想造一座通天塔，大家顺着塔爬到天堂去，“上帝轮流做，明年到咱家。”耶和华吃了一惊，大手一挥，把人们的口音变乱，你说东，我听西，你成了金鱼，而我，就成了木鱼。