书城文化大中国上下五千年:中国酒文化
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第55章 李白:仗剑载酒诗

李白是中国唐代著名的大诗人,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),隋末,他的祖先流寓碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域),李白就出生于此。幼年时,他随父亲迁居绵州昌隆(今四川江油)。李白好饮酒作诗,时人称赞:李白斗酒诗百篇。

李白二十五岁出川远游,客居鲁郡。游长安,求取功名,却失意东归。至天宝初,奉诏入京,供奉翰林。不久便被谗出京,漫游各地。安史乱起,入永王李璘军幕;及永王为肃宗所杀,因受牵连,身陷囹圄,流放夜郎。遇赦东归,客死当涂令李阳冰所。唐朝另一诗人白居易诗:

但是诗人最薄命,就中沦落莫如君。

正是李白寂寞悲凉身世的写照。但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实,描画山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为光照千古的伟大诗人。

朝堂任狂

李白少年时,就很有才华,能吟诗作赋,并且博览群书。后来,他离开了四川,长期在各地漫游。天宝元年,即公元742年,唐玄宗下了一道诏书:不管是布衣,还是官员,只要精通儒学,或者有一技之长,所在的当地政府都可以推荐,朝廷将量才任用。李白一直在找一个人把自己能推荐给唐玄宗的人,不久他结识唐玄宗的妹妹玉真公主。玉真公主崇信道教,出家做了道士,李白也算是一个道人。在玉真公主和吴筠的推荐下,李白进入长安觐见唐玄宗,并且开始任供奉翰林,为皇帝草拟文诰诏令之类的文件。李白利用与玄宗接近的机会,曾申述过对国家大事的看法,对不合理现象,也谏劝过。但此时的玄宗深居宫中,沉溺声色。他只是把李白看做满足自己享乐的御用文人罢了。

李白在任供奉翰林时,经常醉卧在酒店里。唐玄宗爱其才,召他进宫作诗。李白醉醺醺地来到宫中,竟然叫杨国忠为自己磨墨。皇上准许他脱掉鞋子坐到座位上,他就把脚伸到高力士面前说:“为我脱靴。”高力土一时手足失措,就替李白把靴子脱下来,但对此怀恨在心,诬陷李白诗中讽刺杨贵妃,玄宗从而疏远了李白。他又得罪了高力士等人,不久就遭谗毁,离开了长安。李白被逐出长安后,郁郁而不得志,于是满腔激愤借酒来倾吐。

诗酒传世

李白一生嗜酒,与酒结下了不解之缘。当时杜甫在《饮中八仙歌》中,极其传神地描绘了出来:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白的酒瘾很大,在他给妻子的《寄内》诗中就写到:“三百六十日,日日醉如泥。”在《襄阳行》诗中说:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”

一首《将进酒》更是千古绝唱,在《将进酒》诗中说:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,黄金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!与君歌一曲,请君为我倾耳听!钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌!五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!

一首《将进洒》读来让人顿觉潇洒酣畅,生出万丈豪情。以酒入诗不胜枚举,但没有哪一首如此般让人荡气回肠。李白嗜酒为后世留下了很多具有雄奇豪放,想象丰富,浓厚浪漫主义色彩的诗歌。

延伸阅读

酒神

中国神仙谱中并无专门的酒神,学者们推断这和大禹禁酒有关,也和中国的特殊酒文化有关。世界上大多数国家都有专门的酒神,尤其以希腊的酒神最为出名,成为西方文化中一个特殊的文化元素。希腊神话中的酒神是狄奥尼索斯,他不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱著称,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。