◎阿门 雪冰
鲁迅先生说过：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。徐霞客古道，路当然是宁海的先人们一步一个脚印走出来，天时地利人和地走出了必经之路后，又一个卵石一个卵石铺排而成。千百年后的今天，隆而重之地冠以徐霞客美名——徐霞客古道。那是因三百多年前徐霞客走过，那是因徐霞客是游圣……游圣走过三百多年后的今天，我们随作家采风团走了一趟。
仲秋八月初，一行十余人，同行的有首届柔石中篇小说奖获奖者蒋韵老师，领队的是宁海县体育发展中心张华飞主任和县文联应简璜主任。上午八点乘车出宁海“新世纪”，一路谈笑风生，很快到岵岫岭，下车步行，想当年徐霞客出西门一人一随，一步一步，哪像我们今天这么潇洒。徐霞客见人意山光，俱有喜态。我们一路快车轻尘，风物一掠而过。甫一下车，步入古道，即沾两脚秋露，当然不是沾湿徐霞客跋涉时双脚的春露。抬眼望，田野金黄翠绿相间，金黄稻浪与秋阳同辉，翠绿庄稼和青山一色。而那低山缓坡间，却如高峰峡谷，飘着丝丝缕缕、散散漫漫、轻轻扬扬的雾岚。徐霞客没写到过，也许没遇见如此景色。路中有一修缮过的旧路廊，路廊我们小时候经常见，那路也等同长亭吧——“长亭外，古道边，芳草碧连天……”这座路廊，应有它的见证吧，徐霞客从这里走过，还曾歇过脚呢。是吗？路廊无语。
路廊直立着、卵石路延伸着，它们不管风霜雨雪，它们惯看春光秋色。我们踏着古道，来到响亭山，从一座1965年建造的碧玉般玲珑的小水库起步，沿一条不知其名的山涧上溯。一路亦如山阴道上行，令人目不暇接。此道无关徐霞客古道，却有关柔石与《典妻》。据同行的年近八旬却一身轻捷的民间学者童老先生介绍——那年那月那日，柔石来山脚下的丈母娘家，与大舅爷同爬这座山上里白水村，路遇一妇人，一番闲谈感触良多，后来这妇人便成了笔下原型。爬上半山腰，山顶在望，当年柔石到过的山上人家，我们却没拜访，并非因为村子已搬迁下山，而是因为爬山力有不逮。童老先生倒还没事，来宁海参加首届柔石小说奖颁奖大会的蒋韵女士行程辗转、车马劳顿，可吃不消了。
对于蒋韵，我们并不很了解；恰好此时，手头刚好有份《文学报》，并读到著名作家刘恒写的一篇文章——原来蒋韵和上世纪八十年代令我心慕神追的名家李锐、当下令年轻一代热捧的笛安是一家子！李锐好像把任务交给女儿笛安了，而蒋韵一如既往、作品等身之余依然精品不断，这次获奖的中篇小说《琉璃》便是很好的证明。彩云易散，琉璃易碎，但彩云明日归，琉璃可再造，凤凰当涅槃。在此篇小说获奖前，我在2012年4月号的《人民文学》上读到时，猜想作者蒋韵应该是多愁善感、小家碧玉式的，没想到这次见着却是平易朴素、邻家大姐似的。人总有这种习惯，每每读到小说就要联想、想象作者，这次好几位对上号，有的正如想象中人，当然更多的是“出乎预料”——须一瓜是前者，邓一光、邱华栋、海飞、畀愚等则是后者。如《人民文学》主编施战军先生，读他评论文章时，为他的名字和文章喝彩，这次见到果然是气宇轩昂、意气风发。王蒙先生和莫言先生在电视、报刊上已睹风采，真容更见大家风范。——10月11日，欣悉莫言获2012年度诺贝尔文学奖！那天，斗胆让莫言先生签个名那该有多好啊！其实，不管获没获诺贝尔文学奖，让他签个名留个念本属情理之中。
言归正传。下得山来，辗转之余，来到梁皇山。据《宁海县志》：“梁太清末，侯景作乱，陈霸先兵起，有王子避于此，故名梁王山。”后改名梁皇山。徐霞客到过此山，在《徐霞客游记》开篇虽点到即止，但还是盛赞梁皇山“峰荣水连，木秀石奇”。徐霞客听闻梁皇山的老虎“月伤数十人”，至今想想不是惊叹，而是哀叹！仅仅三百多年，这林中之王老虎便成了稀有动物！也许无须杞人忧天，美国三百年而成世界老大，中国三十年改革开放业已位列世界经济“老二”。世事沧桑、人事浮沉，历史规律。梁皇山当有规律、大有来历，也颇可说道。它号称江南佛教和道教文化的发祥地，它有建于唐武德年间的梁皇寺，此寺原名崇福寺，清同治十一年（1872）改为“拱台书院”；它有“一夫当关，万夫莫开”、与天台赤城山等并称古台州四大胜景的“东天门”……我们来到山下已近十一点，登梁皇山时间不上不下，体力上像蒋韵老师也吃不消。我们大都来过，有的还不止一次，只是与这次的寻访徐霞客古道的主旨不同而已。蒋韵老师到而未游，但并不遗憾，童老先生老当益壮，一路绘声绘色，蒋老师已然胸有美景。况且，我们的古人就有“乘兴而来，兴尽而返”的佳话。东晋时，王羲之的儿子王子猷大雪之夜驾舟前往阴山拜访好友戴逵。天明方至戴家门前，却又折身返回。人问何故，曰：“乘兴而来，兴尽而返，见不见戴逵有何妨？”很好，登不登山又有何妨？！
诚然，徐霞客古道不是我们一天半日就能走得过来的。宁海境内的徐霞客古道长达130华里，当年的徐霞客自宁海出西门，经过暗岩、黄坛街、梁皇驿、岔路口、水母溪和松门岭、王爱山、筋竹岭、百观山、弥陀庵和仰天湖，一路风景、处处留痕。且让我一一道来游圣所经之地吧。
西门。宁海古城有六门，西门额曰“登台门”。《徐霞客游记》“自宁海出西门”便是此门。
暗岩。位于距县城两公里宁台古道，行走时因水流湍急需手按岩石而走，故称暗（按）岩。古时建有暗岩茶廊，供行人歇足解渴，想必徐霞客也歇过脚、喝了茶。
黄坛街。这是徐霞客必经的宁海第一大古村街，建村有千余年，是元末著名农民起义领袖杨镇龙的故乡，只不知徐霞客是否“拜访”过杨镇龙故居。
梁皇驿。距县城十公里，为徐霞客纪游首宿地。梁皇就是上文提到过的梁宣帝在此避难而得名，梁皇街为古时浙东最早的官道浙东驿道的必经之地，故设梁皇驿。
岔路口。《徐霞客游记》开篇：“四月初一日，早雨。行十五里路有歧。”这“路有歧”即指岔路口。岔路口古称桐柏里、桐州，为东晋医学家、博物学家、炼丹术家和著名的道教领袖葛洪后裔的聚居地。
水母溪和松门岭。《徐霞客游记》中有：“又十里，抵松门岭”水母溪位于松门岭下，第二次游历即出现：“十五日，渡水母溪，登松门岭，过王爱山……”
王爱山。相传，隋文帝统一全国后，陈后主的儿子陈胤，从金陵南逃，途经此地，见民风淳朴、风景优美，便在筋竹岭头定居，此村便称为岭头陈，此山便称为王爱山。徐霞客也偏爱此山，着墨最多。
筋竹岭。即位于王爱山山冈，岭上有筋竹庵，徐霞客两次游宁海的就餐处。
百观山。别名“关山”。有“一夫当关，万夫莫开”之谓。徐霞客欣赏百观山风光，一定为之击节。
弥陀庵。此庵是徐霞客继梁皇驿之后的第二个止宿处。
仰天湖。很美、气象万千的名称，尽管徐霞客没在他的游记中提到过。仰天湖在弥陀庵不远处，是徐霞客去天峰寺的必经之地，但因路低湖高，若没人指点很难见到仰天湖，故《徐霞客游记》中难觅湖踪。
好，徐霞客古道随着笔尖一笔带过，至少有了个大致概念，也可谓已神游。
地球说大亦大，我们小小宁海就山高水长、地远海开；说小亦小，被称为地球村，这不，一个颁奖大会，五湖四海的大师名家一下子就聚到一起。一个擦肩，一个交臂，一个回眸；一瓣鲜花，一茎芳草，一片红叶，都能演绎一个个或可歌或可泣的故事呢。这一次相聚也算是一段文坛佳话，说不定还是另一个“兰亭雅集”。
谈笑凯歌还，兴尽意尚浓。古道长且远，还待后来日，更待后来人。