书城亲子家教犹太人的家教智慧
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第6章 饥饿才能唱出动听的歌(2)

有一天,两个妓女来见所罗门王,其中一个说:“陛下啊,这女人与我同住一个屋子,我在屋里生孩子的时候,她也正住在那里。我生了男孩,两天后她也生了男孩。这屋子里没有外人了,只有我们两个。一天晚上,半夜她不小心压死了自己的孩子,趁我熟睡时抱走我的孩子,放在她床上,然后把她那死了的孩子放在我的床上。第二天早晨,我醒来要给孩子喂奶,发现孩子已经死了,再仔细一看,才知道那并不是我的孩子。”

第二个女人说:“不!死的才是你的!活着的孩子是我的,”

第一个女人回答:“不!活着的是我的!死孩子是你的,”

她们就这样争辩起来在所罗门王面前。

所罗门王心想:“既然他们都说死孩子是对方的,活孩子是自己的,那么……”他对左右侍卫说:“拿一把刀来!”左右的人拿了刀进来,王下令说:“把这活着的孩子劈成两半,一半给这个女人。一半给那个女人!”

那孩子的母亲心疼自己的孩子,就对所罗门王说,“陛下,你千万不要这样杀了孩子!求你把孩子交给那女人好啦!”

另一个女人却说:“不必给我,但也不要给她,把这孩子就劈成两半吧!”

所罗门王说:“不能杀死这孩子!把她交给第一个女人,因为,她才是孩子真正的母亲。”

以色列人听说所罗门这英明的决裁,都由衷地敬佩他;他们知道上帝赐给了他智慧,使他公平地审判了案件。所罗门确实不愧为睿智的君王,眉头一皱,就解决了一桩棘手的案件。

那个“恶毒”的妓女,不但想夺人之爱,而且还想将孩子一分为二,以求心理平衡。但上帝是公平的,正义终将能够战胜邪恶。

犹太人的数量少,但是还能人才辈出。可以看出,这与他们彻底普及了犹太人的家庭教育制度有着直接的关系。教育孩子将孩子培养成一个人格健全的人,使孩子健康成长和成才,是每一位做母亲应当认真努力做到的神圣使命和天职。而孩子能否成为一个将来对社会多国家有用的人才,关键就是掌握在母亲的手里。因此,每一位母亲都应该认真和慎重地教育自己的孩子,努力把孩子培养成一个杰出的人才。

一个犹太人在教育自己的孩子时说:“有十个烦恼要比仅仅有一个烦恼要好得多,因为人如果只有一个烦恼时,痛苦一定是很深刻的,而如果有十个了就不一样了,因为没有一个自杀的人是因为有十个烦恼而死,都是为一个烦恼而自杀。”他们教育孩子的方式相当重视思维,但更注重才能;另外,教育孩子要认真学习。犹太人虽然遭受了很多的苦难,但他们并不惧怕。犹太父母从孩子小时候起就进行独特的教育,通过不同的教育方式塑造出一个成功的未来。

父母教育:

犹太父母的教育方式是非常独特,每一位父母都应该学习犹太人的家庭教育方式,让自己的孩子成为有用之才。智者懂得真理,所以能化腐朽为神奇。《塔木德》说:“办法总比困难多,凡事都可能解决。”给孩子营造理想的成长环境要想使孩子能够的健康成长和发展,需要建立一个良好的生活环境和学习氛围。正是基于这种认识,犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流,孩子一直受到成人的指导和教诲。孩子们可以讨论问题和同成人谈话,偶尔成人还会和孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究中去。非常重视培养孩子的思维方式,无疑,犹太人高超的口才和智力与这一点是不无关系的。

黑暗过后光明就能到来

活着永远都不要丧失掉自己对生活的信心,《塔木德》中非常强调“坚韧不拔”、“自强不息”的精神,这点对很多犹太人都产生了积极的奋进和激励作用。只有偏执狂才能生存,他们也经常提起。

1936年,格鲁夫出生于布达佩斯的一个犹太人家庭,小的时候经历过惊人的残暴统治。在学校里,他喜欢唱歌剧和新闻报道,1956年前苏联入侵匈牙利,他父亲的企业被收归国有,格鲁夫和一群难民逃离祖国,最后到达纽约。当时,他不会讲一句英语,口袋里只有20美元。然而经过了3年,他不仅自学了英语,而且靠打工支付清了自己的学费,并以第一名的成绩毕业于州立大学。又过了3年,他获得了博士学位在加州大学,在1967年《物理学与半导体设备技术》出版,即使今天这本书仍也被视作半导体工程专业的入门教科书书。

离开伯克利后,格鲁夫加入了诺伊斯和摩尔创办的世界上第一家半导体公司仙童公司。1968年,诺伊斯和摩尔打算自行创业,创办英特尔公司。当时格鲁夫在仙童公司担任实验室副总监,由于出色的表现,深具潜力,他被摩尔大力举荐,进入英特尔担任研究和开发部的总监。1976年,他成为首席运营官。1979年,他发动了一场一年内从摩托罗拉手中抢到2000家新客户的战役,结果英特尔不仅实现了这一目标,而且还超额完成了500家,其中一家是IBM。

1982年,IBM打算进入个人电脑业务,问英特尔能不能提供8088芯片。英特尔在1971年就已开发出来了这种芯片,但却从未想过它的重大用途。但英特尔后来面临一场危险:就是要被挤出自己一手开发的市场,公司连续出现亏损,业界都怀疑英特尔是否还能生存下去。英特尔管理层围绕是否放弃存储器业务,展开了激烈争论。争论越是继续,英特尔的经济损失就越大。

一天,格鲁夫与董事长兼首席执行官摩尔谈论公司的眼前困境,那时英特尔已经在漫无目的的徘徊中度过了整整一年。格鲁夫问摩尔:“如果另选一名新总裁,我们下了台,你认为他会怎么办?”摩尔想了想答道:“他会放弃存储器的生意。”格鲁夫望着摩尔,说:“你我为什么不这么做?”

这个决心太难下了。当时在业界所有人的心目中,英特尔就等于存储器。怎么能够放弃自己的身份?如果没有了存储器,英特尔还称得上是一家公司吗?但格鲁夫说做就做,他力排众议顶住层层压力,坚决放弃存储器生产,把微处理器作为新的生产。

从此英特尔不再是半导体存储器的品牌,在从新定位公司的身份时,它意识到微处理器是一切核心力所在,于是后来自称为“微型计算机公司”。到了1992年,微处理器使英特尔获得了巨大的成功,成为世界上最大的半导体公司。

犹太人说:“不能总是跟在别人的屁股后走,要敢于创新,敢于主动进攻。做引领潮流的人,才能成就伟大的事业。”犹太民族是一个坚强而又伟大的民族。因为,犹太人经历了长期的民族灾难,他们背井离乡,寄人篱下,流散于世界各地。练就了他们坚强勇气的性格,不但保持着自己犹太教的文化,而且也吸纳了所在国家的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力,源于这个民族特有的民主开放式社会文化形态。许多犹太家庭主动和其他民族接触并建立友好合作关系,大量汲取和学习其他民族的文化知识,这样就更加开阔了他们的视野和丰富了他们的思维,他们对子的孩子都有一套独特的教育方法。美国的原子弹之父奥本海默、心理学家佛洛姆等,都是都是在这种复合型文化生态环境下,破土而出成才的科学人士。

父母教育:

天赋过人、聪明的孩子如果没有毅力和恒心作为成长的基础,只会成为转瞬即逝的火花;许多持之以恒、意志坚强而稍稍迟钝乃至智力平平的人,都会超过那些只有天赋、聪明而没有毅力的人。正如犹太教中所说:“走得慢且能坚持到最后的人,才是真正走得快的人。”那些最能忘我工作、持之以恒的人往往是最成功的。人人都渴望成功,人人都想得到成功的秘诀,然而成功并非唾手可得。然而我们会常常忘记,最简单最容易的事,如果不能坚持下去,就永远不能成功,成功的大门绝不会轻易地开启。因此,教育孩子要孩子知道抓住一个目标,除了坚持不懈,别放弃,成功没有什么秘诀!

在劳动兴趣中培养自立精神

犹太人父母认为只有具备精明和勤奋的人才能有所成就和有所成功,因此,他们将培养孩子热爱劳动,教育孩子德智体全面发展,并且当作早期幼儿期儿童时期教育的重要组成部分。他们要利用幼儿期和儿童期这个人类身心发展的重要时期阶段,对他们进行早期劳动意识的培养和教育,让他们在轻松愉快、各种的劳动过程当中获得一些最基础的礼仪和规范,让孩子从小就认识到和意识到“自己能做的事情就自己做”。

在犹太人中流传着这样一个故事:从前,在某城镇里有一个人上无一片瓦,下无一块立脚之地,即没有谋生的手段也没有一技之长,因此,他每天生活的非常困苦,只能靠在城里乞讨度日。城市很小,他整天就在那几条街上晃来晃去,讨饭也总是那几户人家。起初,人们感到他可怜,出于同情心,见他来讨还给他吃的,但时间长了,人们就感到很讨厌,之后,没有人再愿意给他一点食物,他只能忍饥挨饿。正好在这个时候,有个马医因为有太多活忙不过来,急需找一个帮手。于是,这个乞丐就主动找到马医,请求在马厩里给马医帮忙打工,以此混口饭吃,不在挨饿。就这样,他再也不去街上乞讨为生了,晚上也不再漂流在外了,也不再风餐露宿街头了,终于可以安定的生活,日子渐渐也变得充实起来,干活也有了精神,他也格外卖力。有人取笑他说:“马医本来就是一个被人轻视的职业,而你只不过是去混口饭吃,去给马医当下手、打杂,这不是不莫大的屈辱吗?”这个乞丐没有生气,只是平静的说:“对于我来说,天下最大的屈辱莫过于当寄生虫,靠乞讨为生。过去,我为活命,连乞讨都没感到羞耻;如今能帮马医干活,用自己的辛劳养活自己,这又有什么屈辱呢?”

只有那些既悟出了智慧又有能力维持生计的人。才算是选择了正确的人生的方向。那是一条能受别人赞誉能给自己荣耀的道路。故事中那个人后来做了马医下手,帮助马医干活,他的所表现出来的心态是正确的,劳动自古以来就没有什么高低贵贱之分,在任何环境下,只要能自食其力就算是对得起自己。

犹太人父母认为:培养爱劳动的习惯和能力对儿童时期的孩子来说非常重要,这一点是值得其他父母借鉴,让孩子喜欢上劳动,首先要孩子感到在劳动中能获得乐趣,比如让孩子学习做家务的时候,既要让孩子感到这既是在学习,同时,又是在游戏。要让孩子感到干活做家务是件快乐的事,说起来容易吗,可引导起来也不是很容易,需要父母认识一些问题和学习一些方法,也要父母知道,首先孩子要养成爱劳动的习惯,是需要时间和耐心的。并且只有自主自发、愉快的环境下才能达到教育的效果。

随时教授孩子一些劳动的技能都非常有必要。由于孩子童年时期较小,做事时可能帮了倒忙,比如洗碗反而打破了碗,这种时候不应该责备孩子,更不应该停止教孩子做事,应当教给他一些做事的技巧,因此父母在选择劳动对象时应提前考虑好,是否有利于孩子的成长和学习,然后再做出决定。犹太人有个原则值得每位父母借鉴:就是推进孩子的长处为他选择相关联的劳动活动。

犹太父母认为,孩子不论是聪明早慧的还是大器晚成,他们取得的成绩都和环境有直接的影响,良好的发展、健康的成长以及坚韧的性格,都与孩子本身是否勤奋努力有着密切的关系。因此,有意识地培养孩子的劳动习惯,对于他们今后的发展非常有帮助。

父母教育: