书城亲子家教犹太人的家教智慧
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第5章 饥饿才能唱出动听的歌(1)

犹太父母说一个孩子将来是否能成功,是否能够接受失败,是否具备顽强的意志,其实最终拥有这些素质不在孩子,而是孩子的父母从小是如何教育和培养的,他们的文化和传统意识是很重要的.其中挫折教育就是其中的一部分,当孩子感觉不如别人、或者遇到打击和挫折时,父母不要对孩子进行贬低和对比,而是要无条件的坦然和接受,陪伴在他们身边,信任和鼓励他们战胜挫折和打击。本章内容就是从这方面入手,以故事的形态,来告诉要教导孩子经历挫折和打击是人生路上必不可少的东西,这些是他们走向成功的毕竟之路,父母要做孩子坚强的后盾,要永远给孩子支持。

挫折利于孩子人生成长

纵观犹太民族颠沛流离的历史,到处都弥漫着一种自信乐观的情绪和精神。可以说,犹太民族就是因为有这种精神,他们的心中充满了希望,他们才能在艰难的环境中生存下来。对于犹太人来说希望、智慧和勇气一直是深深埋藏在人们的心底里。并且任何人都无法夺去。因此他们一直都是信息十足,从没有气馁过,纵使在世间最黑暗最痛苦的日子中也会表现的、智慧坚强无比。

“飞马腾空”是《塔木德》中的一则童话故事。说古老的时候,有一个因为惹怒了国王,国王非常的愤怒,就下令将这个人判了死刑,这个人不想死,然后就苦苦的哀求国王饶恕他一命,就说:“尊敬的国王陛下,在我临死之前我有个愿望想实现,就是我能使您最心爱的马飞上天空,但需要您给我一年的时间。如果过上一年,您的马不能在天空上飞翔的话,我宁愿被处死,绝不会有半点遗憾。”好奇心强的国王就想,这是件美事啊,想了想就答应了他。他回到牢房后,很高兴躲过了这一劫,另一位囚犯就说:“你不要骗人了好不好,马只能在地上跑,怎么可能飞上天呢,简直就是信口开河,怎么能飞上天空呢?”他回答说:“在这一年之内,谁知道会发生什么事呢,也许国王会死呢,也许我自己也病死了呢,也说不定那匹马不幸出意外送了命了呢。所以只要有这个时间在,没准儿马还真的能飞上天去!”

《塔木德》说:“一个人如果失去了金钱,相当于只是失掉半个人生;但是如果失去勇气和信心,则等于失掉了一切。”有了勇气和信心,才能坚强,才能生出智慧。坚强加上智慧可以克服一切的困难,可以帮助认为成就一些意想不到的事情。

犹太人之所以能够有如此好的承受能力,并且总是能有获得成功的动力,主要是来源于犹太人在近二千年里他们失去了很多,没有了自己的国家,饱遭蹂躏和困苦。犹太人长期流散于世界各地,有利于犹太人吸收其他国家和不同地方先进文化,以发展本民族文化中的精华,最终犹太民族取得重要的了成就。另一方面,由于犹太人,在各个历史时期都遭遇了不同程度的迫害、残杀、劫掠、歧视。迫害犹太人的历史从公元一世纪很早的时候罗马人的严酷统治开始,中世纪十字军对犹太人的劫掠,欧洲各国对犹太人的歧视压抑,二次世界大战期间这一民族的悲惨命运发展到了顶峰!纳粹集中营数百万的犹太人被残杀。这一事件被公开于世后,全世界人民才对犹太人所遭受,给予了深深地同情。犹太的民族受迫害的程度与历史之久方面而言,是世界各大民族中最悲惨、最值得同情的。但是,正因为犹太民族遭受了种种悲剧才赋予了犹太民族自强不息、不落后于他人的最大动力。犹太人对于自己民族寄人篱下的处境,致使他们对自己的身份与地位产生了深深的自卑感。另一方面,又坚信犹太教人他们自己的教诲:上帝是出于对犹太民族的爱和怜悯,选中犹太民族作为上帝身边最优秀的民族,并且他们内心深处对自己民族的文化也有着强烈的优越感。犹太民族为了生存求发展,为了争取在世界上的拥有平等的权利和地位,消除他们原有的自卑感和不安全感,他们团结对外,发奋自强,遵守法规。于是,一批批伟人相继出现了。

父母教育:

在人生道路上,挫折甚至不幸的灾难是难以避免的。但是人们对挫折的承受能力各不相同,“飞马腾空”的故事告诉我们要鼓励孩子:灾难未必就是灾难,灾难未必就是真正意义上的灾难,鼓励和启发我们用积极和长远的目光去看待事情的好与坏,来正确挫折的积极作用。一个具有坚强意志的人通常通常智慧也是超群的,他们往往坚持不懈、处事果断、善于自制。当遇到难以处理的事情时,他们会把这件事情当成是人生成长路上的阶梯,因为他们发现,挫折过去了自己的信心和能力必然长进!对于孩子们也是,适当的挫折和磨炼在我们现实生活当中对他们来说是非常必要的,非常有利于他们增长生活能力和智慧,有利于他们成长!

成功受赐于屡次失败

在人的一生中,人人都难免遇到黑暗的境地,只要你的心境是明亮的,调整为光亮心态,那么挫折在你的眼中也就不叫挫折了,至少你不会沮丧,不会失去希望,希望的灯永远会鼓励你执著地走向明天。常常看到我们身边有不少朋友遇到点困难和挫折就受不了;不满就不断叨念着“活着没有意思,没劲烦!”对挫折的承受能力较弱,有些还产生不好的后果,在一定程度上成为现在人类要关注的孩子情绪问题。《塔木德》上说:“若能承受所发生的不好的,或看起来糟糕的事情,就能忍耐贫穷和失败所带来的变故。”这句话对生活中的每个人都有启示作用。

有一个犹太富翁,在一次大生意中亏光了他多年辛辛苦苦赚来的所有的钱、并且欠下了巨额的贷款和债。他看了看家里,就剩下了房子、汽车,于是就卖掉了房子和汽车。还清了所有的贷款和债务。后来他孤身一人,没有妻子和儿女,穷困潦倒,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依相随、相依为命。有一天天下着鹅毛般的大雪,他独自一个人来到一座荒僻的村庄,找到一个避风的破茅棚,他看见了里面有一盏油灯,于是点燃了油灯,用身上仅存的一根火柴,拿出书来准备读书。但是突然一阵风把灯吹熄了,立刻漆黑一片四周。这位老人陷入了黑暗之中,对人生感到绝望,很痛彻,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰藉,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。

第二天醒来,他忽然发现猎狗也不在自己的身边,被人杀死在门外。他抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然做出决定要结束自己的生命,他想世间再没有什么值得留恋的了。于是,他最后扫视了一眼周围的一切。这时,他不由得发现,整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由得急步向前去看,啊,太可怕了,尸体,到处是尸体!一片狼藉!显然,村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。看到这可怕的场面,老人不由心念急转,啊!我是这里唯一幸存的人,他感到很庆幸,心中默念我不能死,一定活下去。此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这个世界里唯一的幸存者,我没有理由不珍惜自己。虽然我失去了心爱的猎狗,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的东西。老人怀着坚定的信念,迎着灿烂的太阳又出发了。

犹太民族善于检验人格中的伟大力量。常常扪心自问,除了自己的生命以外。即在遭受失败以后,你还有多少勇气?一切都金钱和物质的东西都失去了以后,在你的生命中还有什么是剩余?如果你失败以后从此意志消沉、振作不起,放手不管也不干了而自甘屈服,就可以断定你,根本不算什么人物;但假如你能进步向前、雄心不减,不放弃、不失望,则犹太民族认为:你人格高贵、勇气使人敬佩,可以超过你的灾祸、损失与失败。你或许要说,你已经跌倒的次数过多,再站立起来也是无用。你已经屡遭失败,你认为再试也是徒劳无益,事实上,对于意志坚强,永不屈服的人,在他的生命里决没有什么是失败!不管失败过多少次,时间上自己觉得有多么晚,胜利仍然是可期的。有些人虽然已经失去了他们所拥有的一切,但他们仍然坚信自己还能重新再次成功,他们坚信只要有不可屈服的意志和永不颓丧的精神,就永远不会失败。

犹太民族认为人格伟大的人,对于人世间的荣誉成败荣辱,不甚介意。虽然失败、困难、灾祸频频降临,然而人格伟大的人总能超越和克服他们,并且从来不会迷失自己,或找不到方向,在经历猛烈暴风雨袭击后,心灵脆弱的人总会感到束手无策,而人格伟大的人有种打不败的信念依然存在。所以,伟人可以克服常人所克服不了的困难,以及能克服外界的一切干扰,使之危害不到自己。“什么是失败!”一位犹太比拉说,“失败不是别的,失败只是走上较高地位的第一台阶。

父母教育:

犹太人之所以能有很伟大的成就,主要是受赐予先前的屡次失败。假使他们没有遭遇过失败,他恐怕不能得到大胜利。对于有骨气、有力量、有作为的人,都是经历过很多失败以后才有今天的成功结果,成功可以说是没有捷径可以走的,失败是成功的必吃的“粮食”。而如今的孩子,父母都生怕孩子遭受什么失败和挫折,受委屈了父母就心疼,因此要主动培养孩子自信的能力和不介意失败的能力,教育孩子把失败看成是暂时的,并且眼前的成功也是暂时的,没有所谓失败!树立孩子拥有坚定目标,成为百折不挠的意志的人,根本没有所谓失败!善于坚持到底,对于实现目标要有坚定地信心和恒心。做到别人放手而他坚持,别人后退而他仍然前进,没有所谓失败!每次跌倒后立刻就能站起来,每次坠地后反会跳得更高!如果能连续三次跌倒之后还能顽强不息地奋斗,那么你就可以不必怀疑自己在选定的领域内可能成为一位杰出人物。

尊重孩子的想法和兴趣

犹太父母也和其他民族的父母一样,很疼爱孩子,但在教育问题上,对下一代的要求非常的严格。拉比认为,对孩子要求严格很重要。孩子小的时候缺乏经验,是非界限往往弄不清楚,并且对行为情感也不能独立思考和加以控制。家长如果对他们不严格要求,孩子就不能主动和自觉地学习,并且遵守道德标准。

有个叫琼尼的小男孩,他的妈妈是名普通的家庭主妇。他的爸爸是一个木匠,家里条件很不富裕,这对夫妇要送送儿子上大学,所以他们便节衣缩食一点一点存钱。琼尼读高二时的一天,学校聘请了一位心理学家,然后这位心理学家就把这个16岁的少年叫到他的办公室,对他说:“琼尼,你各项体格检查和各学科的成绩,仔细研究了下,发现“你一直非常努力但进步不大,各科成绩都较落在其他同学的后面,发现你对高中的课程好像不太感兴趣,如果这样学下去,是很浪费你宝贵的时间。”心理学家抚摸着琼尼的头说:“人的才能分为很多种,工程师不识音普。画家背不全乘法表,这都是可能的,但每个人肯定都有一项自己擅长的,你也不例外,总有一天,你会发现你的特长并发挥自己特长的。到那时你的父母定会为你骄傲。”琼尼回家后,把这件事情告诉了爸爸妈妈。他的爸爸说:“孩子,每个人都有优点和缺点,关键是要学会避免自己的缺点,发挥自己的优点。除了要自信外,尽量发挥自己的长处。我相信你能找到自己的特长,将来定能取得成功。”这以后,琼尼不在上学,开始去城里找工作,但是对于这么一个高中没毕业的孩子,在当时要找到个工作很难,无奈之下,琼尼替人修建花园且修剪花坪。每天很勤勉,也很忙碌。

不久,雇主注意到他的手法很是特别,并称他为“绿拇指”凡是经他修剪的花草都很繁茂美丽。一天,他恰巧来到当地市政厅后面,市政参议员正好在前不远处,琼尼看到眼前这是一片场地,满是垃圾污泥浊水,走过去便向参议员不加思考地问道:“先生,你可否答应我把这片场地,变成一个美丽的花园?”“可是市政厅没有这笔钱。”参议员说。“我不要钱,”琼尼说,“只要允许我做就行。”参议员很是惊讶,于是他把这孩子带进了办公室说同意。琼尼满面春风,走出了市政厅大门,因为他有权清理这块被长期搁置的垃圾场地了。从那天下午开始,琼尼就拿着几样工具,带上种子和肥料来到目的地。不久,这块泥泞的垃圾地就变成了一个美丽的公园:绿茸茸的草坪,曲幽幽的小径。琼尼在忙碌时也没忘记给小鸟们安家,所以后来人们在条椅上游坐时还能听到鸟儿唱歌。全城人都在议论,说有个人做了件很了不起的事。琼尼通过这篇草地让人们看到了他,认识了他的才能,成了人们公认的园艺家。过了几十年,琼尼成了一名著名风景园艺家。

犹太父母教育孩子时,除了要对孩子的思想和行为进行严格的要求外,非常注重培养孩子的兴趣和特长,特别注重因材施教的教育方法,并且使他们养成良好的思想和行为习惯。往往取得非凡的成绩。对孩子进行严格教育的同时,会了解孩子的特点,了解孩子所具备的最基本的教育知识,不会盲目地严格要求;如果盲目地严格要求孩子,只会造成教育失败。犹太人不会约束孩子,但也不会溺爱孩子、放任孩子,他们能做到因材施教。在孩子很小的时候,他们就会与孩子共同发觉孩子的兴趣和特长,对他们实行不同形式的教育,确保孩子健康向上发展和成长,从来不去限制和约束孩子的发展。

父母教育:

犹太人认为:做父母的应该遵循孩子的思维习惯和特点,来寻找学习的方法和研究的方向领域。例如:爱因斯坦的思考特点偏向直觉,所以他选择了物理方向,最后成了伟大的物理学家;爱迪生比较偏好于观察和发现,所以他选择了发明创作,最后成了一名发明家。爱因斯坦在《自述》中说:“我看到就仅数学一科,就分成了很多专门领域,且每个领域都能耗掉我们短暂的一生,因此,我觉得自己的处境就像田地里的羊一样,不能决定究竟该吃哪片青草。这显然是由于我在数学领域里的知识能力不够强,以致于不能把握核心和重要的东西。因此,只有发现孩子的长处,才能找到最适合孩子学习和创造的领域。

放手培养孩子的独特思维

凡事都有解决的方法和思路,只要我们肯于思考动脑筋和勤于学习,也会像所罗门王一样充满睿智。犹太人非常会思考,非常重视解决问题的窍门和方法,不管在生活上,还是在工作上、军事上都是如此。犹太父母会通过各种方法告诉孩子智慧的重要性。