书城传记诸葛亮:智圣人生
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第9章 、运筹帷幄决胜千里(3)

司马懿闻讯后大惊说:吾所以坚守不出者,为彼粮草不能接济,欲待其自毙耳。今用此法,必为久远之计,不思退矣。--如之奈何?急唤张虎、乐林二人分付说:汝二人各引五百军,从斜谷小路抄出;待蜀兵驱过木牛流马,任他过尽,一齐杀出;不可多抢,只抢三五匹便回。二人依令,各引五百军,扮作蜀兵。夜间偷过小路,伏在谷中,果见高翔引兵驱木牛流马而来。将次过尽,两边一齐鼓噪杀出。蜀兵措手不及,弃下数匹,张虎、乐林欢喜,驱回本寨。司马懿看了,果然进退如活的一般,乃大喜说:汝会用此法,难道我不会用!便令巧匠百余人,当面拆开,分付依其尺寸长短厚薄之法。一样制造木牛流马。不消半月,造成二千余只。与诸葛亮所造者一般法则,亦能奔走。遂令镇远将军岑威,引一千军驱驾木牛流马,去陇西搬运粮草,往来不绝。魏营军将,无不欢喜。

却说高翔回见诸葛亮,说魏兵抢夺木牛流马各五六匹去了。诸葛亮笑说:吾正要他抢去。

--我只费了几匹木牛流马。却不久便得军中许多资助也。诸将问说:丞相何以知之?诸葛亮说:司马懿见了木牛流马,必然依我法度,一样制造。那时我又有计策。数日后,人报魏兵也会造木牛流马,往陇西搬运粮草。诸葛亮大喜说:不出吾之算也。便唤王平分付说:汝引一千兵扮作魏人,星夜偷过北原,只说是巡粮军,径到运粮之所,将护粮之人尽皆杀散;却驱木牛流马而回,径奔过北原来;此处必有魏兵追赶,汝便将木牛流马口内舌头扭转,牛马就不能行动,汝等竟弃之而走。背后魏兵赶到,牵拽不动,扛抬不去。吾再有兵到,汝却回身再将牛马舌扭过来,长驱大行。--魏兵必疑为怪也!王平受计引兵而去。

诸葛亮又唤张嶷分付说:汝引五百军,都扮作六丁六甲神兵,鬼头兽身,用五彩涂面,妆作种种怪异之状;一手执乡旗,一手仗宝剑;身挂葫芦,内藏烟火之物,伏于山傍。待木牛流马到时,放起烟火,一齐拥出。驱牛马而行。魏人见之,必疑是神鬼,不敢来追赶。张嶷受计引兵而去。诸葛亮又唤魏延、姜维分付说:汝二人同引一万兵,去北原寨口接应木牛流马,以防交战。又唤廖华、张翼分付说:汝二人引五千兵,去断司马懿来路。又唤马忠、马岱分付说:汝二人引二千兵去渭南搦战。六人各各遵令而去。

魏将岑威引军驱木牛流马,装载粮米,正行之间,忽报前面有兵巡粮。岑威令人哨探,果是魏兵,遂放心前进。两军合在一处。忽然喊声大震,蜀兵就本队里杀起,大呼:蜀中大将王平在此!魏兵措手不及,被蜀兵杀死大半。岑威引败兵抵敌,被王平一刀斩了,余皆溃散。王平引兵尽驱木牛流马而回。败兵飞奔报入北原寨内,郭淮闻军粮被劫,疾忙引军来救。王平令兵扭转木牛流马舌头,皆弃于道上,且战且走。郭淮教且莫追,只驱回木牛流马。

众军一齐驱赶,却那里驱得动?郭淮心中疑惑,正无奈何,忽鼓角喧天,喊声四起,两路兵杀来,乃魏延、姜维也。王平复引兵杀回。三路夹攻,郭淮大败而走。王平令军士将牛马舌头,重复扭转,驱赶而行。郭淮望见,方欲回兵再追,只见山后烟云突起,一队神兵拥出,一个个手执旗剑,怪异之状,驱驾木牛流马如风拥而去。郭淮大惊说:此必神助也!众军见了,无不惊畏,不敢追赶。

将欲夺之,必先予之,这是《老子》中的一句话,政治家和军事家们常常将它视为座右铭。

诸葛亮为了解决山路崎岖运粮不便的困难,亲自设计了木牛流马这样一种自动化机械。

司马懿得知这一消息,十分震惊。因为诸葛亮原本运粮不便,所以要速战速决,司马懿利用诸葛亮这一似乎无法克服的弱点,偏偏要和他打持久战。如今诸葛亮这一弱点克服了,司马懿的优势将不复存在。所以,他下令张虎去抢了几只木牛流马回来,依法炮制,用它们从陇西运粮到魏兵营中。诸葛亮正想让司马懿这样做。

诸葛亮是先算准了司马懿对自己新的运输工具怀有好奇之心,必定派人来夺,而且也会依样画葫芦制造使用。但司马懿只知其一不知其二,对木牛流马的控制装置舌头缺乏深入的了解。木牛流马是制出来了,也可以用来运粮,但却缺乏控制能力。诸葛亮派蜀兵去夺粮食,将木牛流马的控制机关--舌头扭转,便使魏兵以为这些都是怪物,蜀兵能驱赶,而自己却不能,因此,这种新的工具不但不能成为利,反而成为魏兵之害。诸葛亮将予与夺的关系玩弄于股掌之上,这既是基于对事物发展的辩证关系的深刻了解,亦是自己智谋之光辉的闪耀。

8.巧作假相,诱敌深入

巧作假相,扰乱敌人耳目,诱敌进入绝境,乘其混乱之时大举攻之。

诸葛亮在祁山,欲为久驻之计,乃令蜀兵与魏民相杂种田:军一分,民二分,并不侵犯,魏民皆安心乐业。司马师入告其父说:蜀兵劫去我许多粮米,今又令蜀兵与我民相杂屯田于渭滨,以为久计:似此真为国家大患。父亲何不与孔明约期大战一场,以决雌雄?懿说:吾奉旨坚守,不可轻动。正议间,忽报魏延将着元帅前日所失金盔,前来骂战。从将忿怒,俱欲出战。懿笑说:圣人云:小不忍则乱大谋。但坚守为上。诸将依令不出。魏延辱骂良久方回。诸葛亮见司马懿不肯出战,乃密令马岱造成木栅,营中掘下深堑,多积干柴引火之物;周围山上,多用柴草虚搭窝铺,内外皆伏地雷,置备停当,诸葛亮附耳嘱之说:

可将葫芦谷后路塞断,暗伏兵于谷中。若司马懿追到,任他入谷,便将地雷干柴一齐放起火来。又令军士昼举七星号带于谷口,夜设七盏明灯于山上,以为暗号。马岱受计引兵而去。诸葛亮又唤魏延分付说:汝可引五百兵去魏寨讨战,务要诱司马懿出战。不可取胜,只可诈败。懿必追赶,汝却望七星旗处而入;若是夜间,则望七盏灯处而走。只要引得司马懿入葫芦谷内,吾自有擒之之计。魏延受计,引兵而去。诸葛亮又唤高翔分付说:汝将木牛流马或二三十为一群,或四五十为一群,各装米粮,于山路往来行走。如魏兵抢去,便是汝之功。高翔领计,驱驾木牛流马去了。诸葛亮将祁山兵一一调去,只推屯田,分付:如别兵来战,只许诈败;若司马懿自来,方并力只攻渭南,断其归路。诸葛亮分拨已毕,自引一军近上方谷下营。

夏侯惠、夏侯和二人入寨告司马懿说:今蜀兵四散结营,各处屯田,以为久计;若不趁此时除之,纵令安居日久,深根固蒂,难以摇动。懿说:此必又是诸葛亮之计。二人说:

都督若如此疑虑,寇敌何时得灭?我兄弟二人,当奋力决一死战,以报国恩。懿说:既如此,汝二人可分头出战。遂令夏侯惠、夏侯和各引五千兵去讫。懿坐待回音。

却说夏侯惠、夏侯和二人分兵两路,正行之间,忽见蜀兵驱木牛流马而来。二人一齐杀将过去,蜀兵大败奔走,木牛流马尽被魏兵抢获,解送司马懿营中。次日又劫掳得人马百余。亦解赴大寨。懿将解到蜀兵,诘审虚实。蜀兵告说:孔明只料都督坚守不出,尽命我等四散屯田,以为久计。不想却被擒获。懿即将蜀兵尽皆放回。夏侯和说:何不杀之?懿说:量此小卒,杀之无益。放归本寨,令说魏将宽厚仁慈,释彼战心;此吕蒙取荆州之计。遂传令今后凡有擒到蜀兵,俱当善遣之。仍重赏有功将吏。诸将皆听令而去。

诸葛亮令高翔佯作运粮,驱驾木牛流马,往来于上方谷内;夏侯惠等,不时截杀,半月之间,连胜数阵。司马懿见蜀兵屡败,心中欢喜。一日,又擒到蜀兵数十人。懿唤到帐下问说:孔明今在何处?众告说:诸葛丞相不在祁山,在上方谷西十里下营安住。今每日运粮屯于上方谷。懿备细问了,即将众人放去!乃唤诸将分付说:孔明今不在祁山,在上方谷安营。汝等于明日,可一齐并力攻取祁山大寨。吾自引兵来接应。众将领命,各各准备出战。司马师说:父亲何故反欲攻其后?懿说:祁山乃蜀人之根本,若见我兵攻之,各营必尽来救;我却取上方谷烧其粮草,使彼首尾不接;必大败也。司马师拜服。懿即发兵起行,令张虎、乐林各引五千兵在后救应。

且说诸葛亮正在山上,望见魏兵或三五千一行,或一二千一行,队伍纷纷,前后顾盼,料必来取祁山大寨,乃密传令众将:若司马懿自来,汝等便往劫魏寨,夺了渭南。众将各各听令。

魏兵皆奔祁山寨来,蜀兵四下一齐呐喊奔走,虚作救应之势。司马懿见蜀兵都去救祁山寨,便引二子并中军护卫人马,杀奔上方谷来。魏延在谷口,只盼司马懿到来;忽见一枝魏兵杀到,延纵马向前视之,正是司马懿。延大喝说:司马懿休走!舞刀相迎。懿挺枪接战。

不上三合,延拔回马便走,懿随后赶来。延只望七星旗处而走。懿见魏延只一人,军马又少,放心追之;令司马师在左,司马昭在右,懿自居中,一齐攻杀将来。魏延引五百兵皆退入谷中去。懿追到谷口,先令人入谷中哨探。回报谷内并无伏兵,山上皆是草房。懿说:此必是积粮之所也。遂大驱士马,尽入谷中。懿忽见草房上尽是干柴,前面魏延已不见了。