王老实听到钟馗的问话，心里似乎想到了什么，似乎感觉到有一股危险的冷嗖嗖的气息从四面八方袭来，不由得警惕的向四周看了看。
但小院里一切如常，花木盛放，高树拂天。
钟馗看到他的神情，已经知道他心里恐怕也知晓了自己的处境。
于是，他不等王老实回答自己接着说道：“这就意味着这个人是打破世间万物因果平衡的异类，是定数破坏现在的乾坤天地的使者……”
王老实虽然适才已经想到了这一层，但此时听钟馗说出来，心里还是不由得一阵心惊。
他看着钟馗，不知该说什么好。
过了半晌，才开口道：“帝君，你如何认定晚生便是这定数的使者，不在因果之中了呢？”
钟馗捋了捋胡须道：“贤契，你进鬼门关的时候，可曾看到烛九阴的分身铜灯？”
王老实点了点头道：“帝君所言不差，我确实看看到了，可是那位孤鬼他也知道那盏铜灯啊。”
钟馗摇了摇头道：“孤鬼和你不能相比，你可知这孤鬼的身份？”
王老实摇了摇头。
钟馗捋着胡须道：“贤契，你以为为何无人能看到孤鬼的身影？”
王老实又摇了摇头。
钟馗道：“那孤鬼向你做介绍的时候，是不是说他是天不收地不管，活着的时候没爹没娘，死了之后没人管顾，谁都看不见的孤鬼？”
王老实点了点头道：“帝君所言不差。”
钟馗捋了捋胡须，点了点头道：“这便正是他的本来面目了。”
王老实不解的问道：“还请帝君明示。”
“他乃天地间孤儿和殇死的造化万物的精魂，他既然未染因果便死去了，所以便不能入因果轮回，但他本身又无善恶修行的法力，是以也不能位列神鬼班列，只好在三界之中随意游荡。是我当年在人间捉鬼，将他带来此处，做了我的一个属下。因他未染因果，实在是在定数之中，但他乃无法变化之定数，所以也可说在存亡之间，若非我加以收留，迟早也会身体消散化为乌有的。不过因为他属定数是以也能看到那铜灯。”
“帝君的意思是我能看到铜灯也是因为身属定数吗？”
钟馗点了点头道：“正是。”
“可是，晚生只能看到铜灯，并不能看到烛九阴，而帝君既然能够通过入定见到烛九阴岂非也在定数之中？”
钟馗捋了捋胡须，奇怪的笑了起来，王老实看着他的笑容不明所以。
过了一会儿，钟馗才微笑着说道：“贤契，似我们这等位列天界冥府的神鬼，既不在因果之中，也不在定数里……”
“怎么说？”
“我等俱在劫数之内……”
“劫数？”王老实惊讶的说道，这是他第一次听到劫数的说法，“劫数是什么？”
钟馗捻了捻胡须，似乎是在想怎么来解释劫数。
王老实恭敬地看着他，等着他开口没有说话。
过了一会儿，钟馗才开口道：“贤契，修仙之事你知道多少？”
王老实听他问到自己，认真的想了想道：“晚生所知有限，所习不过太阴炼形之法，以及一些符箓法术。”
钟馗仔细的端详了他一番道：“依我看，贤契你现在的修为在佛家已到金身罗汉的果位，在道家已到地仙的层级，不过贤契你本是十世的善人，有此修为皆从前世行善得来，对修行一道似乎还欠缺火候，不过，我见贤契你此时身体之坚实已到化生元婴的层次，但层次还不稳定，莫非你最近有什么奇遇不成？”
王老实听他提起，不禁想起自己之前在度朔山上吃了大桃树上的仙桃并遭雷击的事情，便对钟馗说了当时的情形。
钟馗捻了捻胡须道：“果然如此。贤契，你的造化也是极好的，这只怕也是定数给你带来的好处，若按一般因果，你此时有此修为，修行者的地火水风四天劫就该到了，可你却因为吃了冥界仙桃而遭雷击，逃过了此一劫。”
王老实对钟馗的话不甚了然，恭恭敬敬的问道：“帝君所说地火水风四天劫，是否就是修行者每过五百年，一千年就将要受到的天劫？”
钟馗捋了捋胡须，点头道：“不错，正是这天劫，修行者五百年一小成，便有地火来烧他，此火从人的涌泉烧起，能将人烧的魂魄俱散，若还不死，便躲过一劫，一千年一大成，便有天火来烧，此火从人的百会烧起，也能将人烧的魂魄俱无，若还不死，便又躲过一劫，一千五百年又是一小成，便有**从会阴而起，消蚀魂魄，直至化为虚无，若还不死，便又躲过一劫，两千年又是一大成，便有邪风从卤门进入，吹散肌体魂魄，直至解体消散，化为虚无，若还不死，便连躲四劫，在佛家证的菩萨果位，在道家达到大罗金仙品级。此后，天劫便对修行者无能为力了。”
钟馗接着说道：“若按贤契你现在的修为，应该会有天火和地火来烧你，但你经过了冥界阴雷的雷劫，却抵过了天地二火的劫数，实在是幸运。”
王老实想起之前那雷劫的恐怖，便有些不解的开口道：“帝君，我之前受那雷击，只觉得威力奇大，也几乎将我击的魂飞魄散，难道那地火、天火比这雷劫还要厉害？”
钟馗捋了捋胡须微笑说道：“贤契，你有所不知，这雷劫一般是对于获得了天华地宝之人所行的天罚，因为天材地宝所得者必然侥天之幸，世间万物必然有其因果平衡，既然获得宝物必然也要受到反噬，而雷劫便是老天调节因果平衡的结果。这种雷劫来自外界，是由外向里的打击。而修行者所遇到的天劫，乃是自身修行过程中累积的结果，修行者必然想尽一切办法摆脱原有因果的束缚，尤其是恶因果的影响，至五百年时摆脱的恶因果积累到了一定的程度，必然引来天劫对其荡涤，而这些因果本来和修行者是混为一体的，所以地火水风四天劫都是在人的身上开始生发的，其烧灼之猛烈，若无宝物护持或特殊功法防护，基本上都是有死无生的，能渡过天劫的千万中并无一例。”