夫《伤寒论》原有热入血室，暮则谵语者，与小柴胡汤。此又承上文小柴胡汤而言，则“治之”二字即是按法当与小柴胡汤也。下文“无犯胃气及上二焦”，又因谵语常法应用承气汤攻其胃与上二焦，此谵语病在下焦血室，与寻常谵语不同，恐人误治，故戒之曰：“无犯胃气及上二焦”。意谓但治其下焦血室，而谵语必自愈，不可误治其谵语也。玩其文法自见。又如论述产后虚热烦呕的证治，认为：血者，中气之所生也，乳者，血之所变也，血虽生于中焦，尤藉厥少之气，传变而为乳。乳中虚者，谓乳子去汁过多而致虚也。中虚无血奉心则烦，心神不安则乱，阳气上升则呕。逆者呕之甚也。用竹皮大丸者，以竹茹降逆止呕，白薇除热退烦，石膏通乳定乱，重用甘草、大枣，定安中焦，以生津液，血无阳气不运，妙以桂枝一味运气血，奉心通乳，则呕逆止而中即自安，烦乱退而气即自益矣。复申明其立方之本意，“安中益气，竹皮大丸”。
13.黄竹斋与《金匮要略集注》 黄竹斋，名维翰，清末民初陕西西安人，对仲景学说有精深的研究，擅长针灸，著《金匮要略集注》，刊于民国十四年（1925）。为帮助读者掌握历代注家之长，作者从诸多注解中选出具有代表性的经文，进行整理归纳，成为一部较全面的综合性注释本。全书资料广泛，引用精当，层次清楚、内容全面，深得仲景奥义。本书虽是集注本，很少作者自注，但其选择集注之精要，阐发脉证方药之透彻，却非一般注家所能。因此，本书是搜罗丰富而又叙理深刻的优秀集注本之一。
14.吴考槃与《金匮要略五十家注》 吴考槃，号隐亭，清末民初江苏海门人，少年即习中医经典，毕业于海门中兴医学校，对《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮要略》等书均多用心，1924年著有《百大名家合注伤寒论》，后又编撰《金匮要略五十家注》二十四卷，刊于民国十八年（1929）。作者深叹《金匮要略》“古学之精深，注释之芜杂，不予整理，几至歧途莫从”，遂采集自南北朝陶弘景迄今曹蔼如等五十余家《金匮要略》注家之宏论，编纂而成。作者撷英删芜，务求精确；空泛雷同，概从割弃。是书详集各家之注，并引用《素问》、《灵枢》等古籍作按语，是一部汇集较全的大型《金匮要略》集注书。解放前，吴氏在上海浦东中国医药专门学校任教，并为江海日报医药检讨编辑和人民医院特药医师，解放后到南京中医学院任教，讲授中医药知识，为仲景学说的传播和推广作出了贡献。
15.陆彭年与《金匮要略今释》 陆彭年，字渊雷，江苏川沙人，对仲景学说有深刻研究，主张改进中医，倡导中医科学化，著《金匮要略今释》八卷，刊于民国二十四年（1935）。作者综合了前人对《金匮要略》注释的合理部分，结合个人心得体会，以浅显的语言注释《金匮要略》。陆氏除重视病因方证的分析及临床应用外，也注意引进新说，敢于大胆提出个人看法。如论述产妇郁冒与大便坚兼见的病机及证治，认为：血虚阴弱，则阳强不相匹，阴即不能猝复，唯有损其阳以配于阴。汗出所以泄阳气，阳泄而不强，然后匹敌弱阴而复于平。此亦自然疗法之一种消极救济法。盖阴阳偏胜，则为病尤亟，不若阴阳两弱，反能维持生命，徐图恢复。此外，陆氏校订《金匮要略》原文也取得了较大的成就，故该书亦是近代较优秀的《金匮要略》注本。
16.曹家达与《金匮要略发微》 曹家达，字颖甫，号拙巢，清末民初江阴人，善词章，精医术，治医学宗《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮要略》，以善用经方闻名于世，是民国初年注重仲景经方，提倡辨证应用经方的代表者，著《金匮要略发微》，刊于民国二十五年（1936）。作者参考前贤注释，并结合个人数十年临床体会，对《金匮要略》注释发挥，对《金匮要略》原文详析病理，发微方证，并附医案证诸临床。本书作者不载他人之注，直书己见，对前人注解的缪误之处，常加以修正，对次序也有所调整，并作出合理的解释。曹氏一贯倡导经方，并身体力行，倾心研究应用经方。
他也倡导新说，但强调不能偏离经方辨证施治的传统，故有近代经方大家之美誉。
二、学习方法
《金匮要略》以论述内科杂病的治疗为主，还涉及部分外科和妇科疾病，是临床医学的奠基之作。学好《金匮要略》，就是要深入掌握其基本理论、临床诊疗方法和思维方法，及其经典方剂的应用。因此，在学习方法上要注意以下几点：
1.注意原文顺序初学《金匮要略》者，往往不识门径，感觉其内容杂乱，不易掌握。其实《金匮要略》每一篇条文的先后顺序，都遵循着一定的规律，可归纳为：
“首论因、机、分类；继论症、治、鉴别；末论方证、预后。”也就是说，每一篇的第一至第二条条文，大多论述疾病的病因、病机和分类；中间部分的一些条文，多论述疾病的症状、基本治则和相似疾病的鉴别；最后一部分条文，大多论述方证和预后。抓住这些基本规律，学习起来就会条理分明，思路清晰，易于掌握。
2.注意原文写作手法原著条文文辞古奥，言简意赅，一些写作手法如省笔、倒装、夹注等需要注意。所谓省笔文法，即条文中某些词语省略，须从下文中发现上文内容。如《黄疸病》篇“阳明病，脉迟者，食难用饱，饱则发烦头眩，小便必难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故……”由“腹满如故”可知，“食难用饱”后，当有“腹满”。
所谓倒装文法，即条文中某些句子倒装排列，如“水气病”篇“里水者，一身面目黄肿，其脉沉，小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也。越婢加术汤主之。”“越婢加术汤主之”应该放在“故令病水”的后面，但若“亡津液”则不宜用本方。所谓夹注文法，是指条文中某些句子是另一些句子的注释。如“妇人产后病”篇“产妇郁冒，其脉微弱……所以然者，血虚而厥，厥而必冒……”。“所以然者”
之后，即是对郁冒机制的注释。
原文文字简洁，有很多条文证候不详而“寓证于方”，就需要“以方测证”。如“痰饮咳嗽病”篇：“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。”同一“短气有微饮”而方治何以有二？这必须从方药中推测出两方的主治病证。苓桂术甘汤为温运脾阳而利小便之剂，以治脾阳不振，痰饮停留，上凌心肺者，症状除短气外，又有心悸、目眩、胸胁支满、小便不利；肾气丸为补益肾气而利小便之剂，以治肾气衰微不能化水者，症状除短气外，尚有少腹不仁、腰痛、小便不利。
此外，也有很多条文病证叙述较详而未出方治，又需“以证测方”。如“痰饮病”篇第十一条：“膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤动，必有伏饮。”此条文把外寒引动伏饮发作的证候论述的相当详细，但无方剂，据此病情，用小青龙汤发汗解表，温化里饮是比较切证的。
原文有时把同类性质的条文列在一起，以类比其不同；有时把不同性质的条文列在一起，进行对比说明；有时以一条原文说明许多问题，有时许多条文解决一个问题，因此需要前后互参，加深理解。
3.区别重点、难点、疑点原著全书有近四百条原文，可大致分为重点、难点、疑点三类条文。重点条文是一些具有重要理论意义和临床指导意义的条文，这类条文多数是在论述疾病的分类、病因、病机、治则、方药、预后及鉴别。学习时，必须反复阅读，深刻理解，有些还要背诵。难点条文是一些从字面上看难以理解，但又有理论和实践意义的条文，应重点理解其精神，不可强硬解释。疑点条文，是指极少数或因脱简缺漏，文义未尽；或因众说纷纭，莫衷一是的条文。这类条文可作大致了解。
4.背诵重要条文读书要背诵，由来已久，《素问·著至教论》曰：“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？雷公对曰：诵而未能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足以治候王。”杨上善注云：“习道有五：一诵，二解，三别，四明，五彰。”解，即粗解其意；别，即能分辨其条理；明，即能深入理解其精奥；彰，即能阐发其义理并能应用。可知习医之道首先应该从背诵开始，然后才能深入地理解、运用。
“不背一点书，是没有功夫可言的”（刘渡舟）。“不要以为朗诵是没有意义的事。无论是《内经》篇文或医论、脉诀、药性赋及方歌，多读才能成诵，口诵心维，才能牢记……通过背诵，还可以调济苦读苦忆的紧张心情，得到舒松和愉悦，更有助于对经文的记忆与巩固”（徐荣斋）。苏轼云：“诗书不厌千回读，熟读精思子自知。”
可见，背诵有助于加深理解。
人一生中记忆力最佳的时期是在青少年时期。不少名老中医都结合切身体会谈到要在青少年时期多记多背，为日后的进一步学习打下坚实的基础。背诵虽为学医启蒙阶段的捷径，“然畏难而中止者，十常八九”（刘季三）。陈耀堂感叹地说：
“近年来各中医学院学生能背诵《内经》或《伤寒论》者极少，有些甚至连《内经》的文字还不能看懂，这样怎能登堂入室呢？”岳美中深有感触地说：“要把主要的经典著作读熟、背熟，这是一项基本功……背得熟和背不熟大不一样。比如对《金匮要略》、《伤寒论》，如果能做到不假思索，张口就来，到临床应用时，就成了有源头的活水。不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。否则读书时明白了，一旦遇到故障又记不起，临证时就难以得心应手。”因此，青年人应该汲取名老中医的经验和教训，不要错过背书的最佳时期。
《金匮要略》中一些重要条文，不仅十分简练，而且寓意深刻，反复阅读直至能够背诵，是十分必要的。
5.旁参有关医著张仲景在撰写《伤寒杂病论》时，把《内经》、《难经》的理论作为杂病辨证论治的理论基础，所以学习《金匮要略》首先必须参考《内经》、《难经》，才能深研精究张仲景的学术思想和理论精髓。其次，《金匮要略》与《伤寒论》同出于《伤寒杂病论》，两书尤如一源两歧，一木两枝，关系密不可分。两书中重复的条文有57条，重复的方剂有44方，有联系的条文和方剂也比较多，因此在学习《金匮要略》时，还要参考《伤寒论》，与有关条文对照学习，才能使我们对《金匮要略》有关方证的认识更加全面。
此外，还可适当阅读一些参考书和注释本，一则有助于理解原文，二则对某些问题的溯本求源有重要意义。可参考的书籍如《医宗金鉴》、尤在泾的《金匮要略心典》，魏念庭的《金匮要略方本义》，陶葆荪的《金匮要略易解》及日本人丹波元简的《金匮要略辑义》等。
6.验证于临床实践《金匮要略》是一部理论与实践相结合的著作，学习时，仅从理论方面探讨是不够的，还需要联系临床实际，加深理解，学以致用。原著年代久远，由于历史条件的限制，不可能完美无缺；又经散佚、辗转传抄，错误脱简在所难免。所以学习时应该实事求是地根据现有水平加以继承和整理，对目前难以理解的问题，可以阙疑，不必强硬解释，以免有失原意；另一方面应该在熟练掌握原著内容的基础上，适当参考有关内伤杂病的文献，以及有关应用原著方剂的医案，以弥补原著之不足；此外，还应吸取现代科研成果，使原著在原有基础上得到不断的补充和发展，从而在临床实践中发挥更大的作用。