哈喇子(hālázi)
北方方言里指流出的口水。现代汉语中的“喇”字，除了读这个阳平音外，还有阴平读法，在“呼喇”里用，实际上已经多写作“呼啦”了。在“喇叭”、“喇嘛”里，“喇”字读上声lǎ。
邋遢(lātā)
“遢”字，一般轻读，间或重读。形容一个人穿着不整齐、不整洁，办事不利索、没条理。还有“邋邋遢遢”、“邋里邋遢”等词。在后面这两个四字词里，“遢”字要读阴平音。
疤瘌(la)
指伤口或疮口平复后留下的痕迹。也引申为器物上像疤一样的痕迹。如“此君一脸疤瘌”、“桌面上有个疤瘌”。
“瘌”字，轻读。
半拉(lǎ)
数量词。半个。如“苹果啃了半拉就让他扔了”、“剩下半拉窝头”。
拉拉蛄(làlàgǔ)
蝼蛄的通称，也叫“蝲蝲蛄”。昆虫的一类，背部茶褐色，前足发达，似铲状，适于掘土，穴居土中，昼伏夜出，吃农作物嫩茎。
剌戾(làlì)
指一个人的性情、言语、行为的别扭、悖逆或不合情理。《盐铁论·刺复》中写道：“当世之工匠，不能调其凿枘，则改规矩；不能协声音，则变旧律。是以凿枘剌戾而不合，声音泛越而不合。”
丢三落四(là)
形容马虎或记忆力不好而好忘事。“落”字，义为“遗忘”、“遗漏”、“丢下”、“掉在后面”等，常单独出现在口语里。如“这部电视剧我一集没落，全看完了”、“再检查一下，别落下东西”、“一不小心就落在别人后头了”。“落”极易误读成luò。
瘌痢(làlì)
“痢”字，一般轻读，间或重读。俗称“秃疮”或“瘌瘌头”，黄癣。指长黄癣的脑袋或指头上长黄癣的人。
辣手(là)
本指做事手段厉害又毒辣或事情难办。如《京本通俗小说·错斩崔宁》中有“怎么便下得这等狠心辣手”句。再如“辣手催花”。现今作为口语词，义与“棘手”相似，也指办事的艰难，如“辣手的案子”、“辣手的官司”等，但不如“棘手”用得普遍。
招徕(lái)
“徕”字，通“来”，用声音、动作或色彩等特色来招引、招揽人，即招之使来、设法使来的意思。陆游《老学庵笔记》卷一有“绍兴初，招徕直谏，无所忌讳”句。现有“招徕顾客”一词。“徕”字，容易误读成去声。
青睐(lài)
“睐”字，旁视、顾盼的意思。曹植《洛神赋》有“明眸善睐，靥辅承权”句。“青睐”，也称“青眼”，与“白眼”相对。相传晋阮籍能为青白眼，常以青眼对所器重的人。所以后世书面语中的“青睐”指对人的垂青、喜爱或重视。“睐”字，容易误读成阳平。
赏赉(lài)
指赏赐、赐予。《后汉书·朱佑传》载：“祐初学长安，帝（光武帝）往候之，祐不时相劳苦，而先升讲舍。后车驾幸其第，帝因笑曰：‘主人得无舍我讲乎？’以有旧恩，数蒙赏赉。二十四年，卒。”
山岚(lán)
“岚”字，指云中的雾气。“山岚”指漂浮在山间的云雾。王维《送方尊师归嵩山》诗有“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚”句。汉语词另有“岚翠”（山间青绿色的雾气）、“岚气”（山林间的雾气）、“岚岫”（雾气笼罩的山峰）、“岚烟”（山间雾气）等。
褴褛(lánlǚ)
又作“蓝缕”，形容衣衫破烂。《方言四》曰：“以布而无缘，敝而紩（音zhì，缝补）之，谓之褴褛。”汉语词有“衣衫褴褛”、“筚路蓝褛”等。“筚路蓝缕”形容初期创业的艰辛。“筚路”指的是用荆竹编的柴车。
啷当(lāngdāng)
左右；上下（表示年龄的约数），如“他才二十啷当岁，正是年轻力壮的时候”。
郎当(lángdāng)
（1）指（衣衫）不合身，不整齐；（2）指颓唐的样子，不振作。如朱熹《答黄仁卿书》中载：“今日弄得朝廷事体郎当，自家亦立不住，毕竟何益？”“吊儿郎当”，读音diàoerlángdāng，形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等。
琅玕(lánggān)
（1）指像珠子一般的美石或玉石。《尚书·禹贡》中曰：“厥贡惟球、琳（球、琳也指美玉）、琅玕。”（2）指珠树。《荀子·正论》中有“犀象以为树，琅玕、龙兹、华觐（音jǐn，美玉）以为实”句。（3）指竹子。杜甫有《郑驸马宅宴洞中》诗云：“主家阴洞细烟雾，留客夏簟（音diàn，竹席）青琅玕。”
琅琅上口(lángláng)
“琅”字，读音láng，从《广韵》鲁当切，中古平声字。1985年《普通话异读词审音表》规定“琅”统读为阳平。
“琅琅”，象声词，形容清朗响亮的金石撞击声或读书声。宋李昭玘《上眉扬先生》中有“每相过者，论先生德义，诵先生文章，堂上琅琅，终日不绝”句。
今“琅琅”多指读书的声音，如“书声琅琅”、“琅琅上口”等。“琅琅”不取上声。尽管“朗朗”也形容读书声，但文字写作“琅琅”时就必须按láng读。音由字出，是读音的基本原则。
锒铛(lángdāng)
古代刑具的一种，锁囚犯人的铁索链。今有“锒铛入狱”词，凡重要的刑犯进了监狱，都是要戴手铐和脚镣的，所以可以称犯人入狱叫“锒铛入狱”。
稂莠(lángyǒu)
古书上指的“狼尾草”。“稂”和“莠”都是形状像禾苗却又妨害禾苗生长的杂草。《诗经·大雅·大田》中有“既方既皂，既坚既好，不稂不莠”句。稂莠，后来比喻不成材或没有出息，也比喻坏人。白居易有《读汉书》诗云：“禾黍与稂莠，鱼来同日滋。”
屎壳郎(shǐkelàng)
蜣螂的俗称。一种纯黑色的昆虫，背有坚甲，胸部和脚上有黑褐色长毛，会飞，吃动物的尸体或粪便，常将粪便推滚成丸状。这个词里的“郎”字容易误读成阳平。
阆中(làng)
地名，在四川东北部，嘉陵江中游。战国时曾为巴子国国都，后秦惠王灭巴国，始置阆中县，至今已有2300多年的建城史。阆中素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉，被誉为四川最大的“风水古城”，有历史名胜200多处，保存着唐宋元明清历代的古街院民宅格局。
阆苑(làngyuàn)
传说中神仙居住的地方，古代诗文里常用来指宫苑。另外也专指唐代苑名，故址在今四川阆中县西。唐初鲁王灵夔、滕王元婴拟宫苑的形式、规模所建，始称隆苑，后避明皇讳，改为阆苑。
“阆苑”，容易误读成lángyuán。
唠叨(láodao)
一句话或一件事情翻来覆去地说起来没完没了，又叫“絮叨”。容易误读成lāodao。“唠”字，在“唠扯”、“唠嗑”等词里读去声lào。
醪糟(láozāo)
江米酒。如“醪糟蛋”、“醪糟汤圆”等。
落枕(lào)
睡觉时脖子受寒，或因枕枕头的姿势不合适，而引起脖子疼痛，转动不便。“落”字，在这里读lào。容易误读成luò。
读lào音的“落”字，义同读luò音的动词“落”，只是读音不同而已。读lào音的“落”字还在下面一些词里出现，如“落埋怨”、“落不是”（指被认为有过失而受责难）、“落包涵”（指受埋怨或受指责）、“不落忍”（指心里过意不去）、“落汗”（指汗水消下去了）、“落价”（减价、降价）、“落架”（房屋的木梁倒塌，比喻家业败落）、“落炕”（病得起不了床了）、“落色”（“色”音shǎi，指衣服、布料等掉颜色）、“没着没落”、“从小落下（指遗留下的）的毛病”等。
莲花落(lào)
也叫“莲花乐”或“落子”。流行于河北一带的一种曲艺形式。因其唱词常以“莲花落，落莲花”做衬腔或尾声，故名。据说源出于唐、五代时期的“散花落”。最早为僧侣募化时所唱的警世歌曲。宋代开始流行于民间，多为乞丐在行乞时所唱。元明以来，渐有写景叙事之作。清乾隆后莲花落达于最兴盛时期，出现了以演唱莲花落为生的艺人，内容多取材于民间传说，遂成独立的曲艺形式。
“莲花落”中的“落”字读lào。“落子”，是北方方言词，指莲花落等曲艺形式。评剧因为是在莲花落的基础上发展形成的，因此早期的评剧也有“落子”的说法，如“唐山落子”。
肋脦(lēte/lēde)
北方方言里指（衣服）不整洁或不利落。
伯乐(lè)
相传春秋时秦国人，善于相马，后用来比喻善于发现和选用人才的人。韩愈《杂说》曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
“伯乐”中的“乐”字，今读作lè，从《广韵》卢谷切；古音读作yuè，从《广韵》五角切。另外古时也有读作lào音的，从《广韵》鲁刀切。《广韵》曾载：“伯乐相马，一作博劳。”
“乐”作为姓氏用字，有yuè和lè两种读音。
不亦乐乎(lè)
成语。源自《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”意思是有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？“亦”是“也”的意思。后来常用来表示程度，意为达到极点，一般用在动词和“得”后作补语。如“这几天真是忙得不亦乐乎”。
“乐”字，在此表“快乐”、“欢乐”、“高兴”、“愉悦”的意思。读lè，多作形容词或动词，容易误读成yuè。“乐”字读yuè音的，只有表“音乐”、“乐器”、“《乐经》”的义项。表示喜悦、高兴义的其他字，还有“说”（在古代通“悦”）和“悦”字，如“学而时习之，不亦说乎”（《论语·学而》）。“乐”字在古代还表示爱好，读yào，如“知者乐水，仁者乐山”（见《论语·雍也》）。
“乐”字作为地名用字，读lè音的很多。如广东有“乐昌县”、“乐东县”；广西有“平乐县”、“乐业县”；四川有“乐山市”、“乐至县”，等等。
山东“乐陵县”、河北“乐亭县”中的“乐”，旧读lào，从《广韵》力角切，中古入声字。1957年普通话异读词第一次审音时将其中的“乐”字审定为lè。
悬崖勒马(lè)
原义是在陡峭的山崖边上及时勒住了马的缰绳，避免了坠崖身亡。比喻临到危险的边缘及时清醒回头。“勒”字，原指带嚼子的马笼头，后又引申为控制马。如王实甫《西厢记》二本楔子云：“舍着命提刀仗剑，更怕甚勒马停骖。”
读lēi音的“勒”字，一表示用绳索等捆住或套住，再拉紧系紧。如“勒上几道绳子”、“勒紧裤腰带”等。二指卡或系得过紧，使不舒服。如“领带系得太紧了，勒脖子”等。
嫘祖(léi)
传说中黄帝的妻子，发明养蚕。《路史·后纪五》中说：“黄帝元妃西陵氏曰嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”东汉以后历代皇朝皆以先蚕为蚕神。北齐时改祀黄帝，北周时又改祀黄帝元妃西陵氏之女嫘祖。嫘祖遂成为蚕农之家的大神。
缧绁(léixiè)
书面语中指捆绑犯人的绳索，借指监狱。如“身陷缧绁”。《史记·孔子世家》载，鲁昭公二十年，时孔子三十岁。齐景公和晏婴到鲁国，问孔子：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”孔子对曰：“秦国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”
羸弱(léi)
古“羸”字进入现代汉语只有两个词，除了“羸弱”外，还有“羸顿”一词。书面语中的“羸弱”是指瘦弱，常形容身体病弱；“羸顿”指的是疲弱或疲惫困顿。“羸”字，音léi，从《广韵》力作切，中古平声字，极易误读成yíng。
“羸”字，与秦王嬴政的“嬴”字、“输赢”的“赢”字，字形相近，应注意区别音义。
耒耜(lěisì)
古代一种像犁的农具。《易·系辞下》载：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。”据《孟子·滕文公上》载：有个神农氏学说的奉行者叫许行的人，从楚国来到滕国。“陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：‘闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。’陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。”后“耒耜”也用作农具的统称。
连累(lěi)
“连累”中的“累”字，一般轻读，间或重读。指因事牵连到他人，使他人也受到损害或伤害。
“累”字，在现代汉语里有三种读音，这里的“累”读上声lěi，《广韵》作力委切。一般在合成词里用，不能单用，是“累及”、“牵连”的意思，容易误读成去声lèi。相关汉语词还有“牵累”、“拖累”、“带累”、“为……所累”等。“受累”一词可两读，一读shòulěi，指受到牵连；二读shòulèi，指经受了苦难或痛苦。读上声的“累”字还表示“积累”、“连续”、“屡次”的意思，如“累计”、“累积”、“累加”、“累次”、“累年”、“积累”、“经年累月”、“连篇累牍”、“日积月累”等。“累赘”一词，读léizhui，指负担、麻烦、多余的东西或事物。这里的“累”字读阳平音，《集韵》作伦追切，中古即为平声字。另外“累”字还有去声读音lèi。
“累累”，普通话历次审音都未审及此字。但从多数有影响的工具书标音来看，可以两读：（1）读léiléi，形容词，表示接连成串，如“果实累累”、“硕果累累”，也表示憔悴颓丧的样子，如“累累如丧家之犬”等。（2）读lěilěi，副词，指屡屡或积累得多，如“累累失误”、“罪行累累”。