书城哲学《百喻经》启示录:重建心灵家园
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第6章 性爱,人生的甘霖

寓言“渴不饮水”说:烈日当头,旷野似火,路途遥远,有一个愚蠢的人,渴极了,特别想喝水,别人告诉他,前边有一条河,到那里就有水可以喝。到了河边,愚蠢的人又不喝水,旁边的人感到很奇怪,就问他你为什么不喝水。愚蠢的人说,这么多水,你能喝完吗?要是能喝完,我早就喝了;就是考虑到喝不完,我才不喝呢。

禅说:做事既不能好高骛远,也不能因噎废食。有些人以为佛教戒律很严,一时不能全部接受,就索性舍弃不受,因此丧失大礼,放任参悟流转于生死之中,始终没有得道明路的希望,很可笑也很可惜!

所谓佛法如大海,鱼龙蛟虾,随其量而饮用,无不饱满;如人学佛,随其根器而修学多少,无不获利。

人生渴求情爱,情爱又归宿于婚姻,婚姻又是保障人类赖以生存和维持法度的基石,维系婚姻的基础却是性爱。

不能因为崇尚佛法,而废弛人类进步的原始动力。一个人经过漫长的寻觅和追求,才能找到真爱,才能步入神圣的婚姻殿堂。

佛说:百年修得同船渡,千年修来共枕眠。在这个时候,却对性产生了恐惧,望而却步,漠视人类最甜美的甘霖,确实可叹!

人生有一种境界,就是不要轻言放弃。尤其是对自己苦苦追寻的爱情的结果。

仔细想,最感人的文章,最动人的情感,都是有关爱情的。可是到了花落果熟,应该享受的时候,却要放弃,多么可惜多么愚蠢啊!

只要心中向善,一念就是一灵山,终能修为正果,而不在乎于修为的表现方式。

鱼龙蛟虾,因机缘不同,所得的成就也不同,谁又能否认他们不是水中之主呢。流转于患得患失之间,错过了品尝人间最为甘美的性爱,其境界自然也不会高到哪里。

犹如两个相爱的人,大汗淋漓的男欢女爱之后,对生命的感悟必然更深,其情感的升华使他们更加珍惜来之不易的爱情和家庭。

一个懂得性爱的人,必然是一个热爱生活的人。不管慧根长短,各取所需当是做人的准则。临渊羡鱼,不如退而结网。以一颗真挚的心善待苦心经营的婚姻与家庭吧,否则,只能空度人生了。

渴不饮水

过去有人,痴无智慧。极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至新头河。既至河所,对视不饮。旁人语言:“汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?”愚人答言:“若可饮尽,我当饮之。此水极多,惧不可尽,是故不饮。”尔时众人,闻其此语,皆大嗤笑。