一对老人
晨意微寒，这是北方的春天。料峭的寒意还绽放在挂绿的枝头，枝条里渗出来的绿色坚定地驱赶着冬天的萧瑟，迎接着春天的气息。春天就这样日复一日地走来，已经有些博大的气势了。
等车的时候，一对老人互相牵扶着蹒跚而来。前些天只有那个孤单的老先生。那些日子，他总是早我而到，在林子的边上锻炼身体，甩甩胳膊，或者扭扭腰身，有时把手杖支在屁股下，坐在那里长久地看着眼前垂下来的柳树枝，一动不动。
风轻轻掠过，树枝没了冬天的笨拙和僵硬，身姿轻柔，婀娜摇曳。一个个绿芽攀附在绿色的枝条上，细嫩鲜亮，生机勃勃，放眼看去，整个林子已是森森绿色了，蔚为壮观。
今天，老人结伴而来，走过我的身边时，我看到老妇人的眼角有些歪斜，走路不太稳，显然是中风的遗兆。他们向我友善地笑了笑，老先生说：“在屋里待不住了，要出来闻闻春天的味道。”
春天的味道，是泥土潮湿的味道，是大地返青的味道，是走出家门的味道，是老妇人又恢复了活力的味道。
久违了，春天的味道！
看着他们心手相扣，感叹生命如水。也许，过去的岁月里，有多少故事不曾记住，那里有理想的召唤，有生活的繁忙，有养儿育女的艰辛，有居家度日的琐碎。而此时，这种相依相伴是一生的依靠。
婚姻不是游戏
《百喻经》中有则寓言说：有个人娶了一个非常漂亮的老婆，对她十分宠爱。而这个女人视爱为戏，到处留情，为了达到和情人私奔，设下诈局，让人用一具死尸欺骗丈夫。丈夫信以为真，痛心万分，悲痛欲绝，把那具死尸火化了装在一个袋子里，随身携带，昼夜不离，寄托哀思。
那个女人在和情人度过一段时日后，发现情人不如丈夫体贴入微，对她关爱有加，就偷着跑了回来，要求丈夫收留自己。丈夫看也不看她一眼，说自己的妻子早已死去，他要与她两世为伴，永不变心。那个女人只好流落街头，不知所终。
佛法讲，恶因种恶果。姻缘是忠贞是信任。婚姻，是一种至死不渝的相守。婚姻是神圣的，游戏婚姻，必然会自食苦果。
寓言简单，寓意深刻。曾经看到过爱得死去活来的人劳燕分飞，也见过山盟海誓永不变心的人各奔东西。一瓢一箪的艰难生计，让缠绵的爱情经不起风霜；锦衣玉食的华美生活，让执著的婚姻蒙上尘羞。
婚姻有争吵有温度
有缘结为夫妻，那是万难之中的不易。为什么红尘之中有千万个你我，追寻的目光穿过茫茫人海，唯独落在了你的脸上，打开了你的心扉。
姻缘锁定，那是爱的升华，一生的付出。一对夫妻因为生活琐事大吵大闹，丈夫说我要杀了你，妻子说你不是个男人。有人对看热闹的仙崖禅师说：你这和尚，那边要杀人了，你不去劝说，倒在这里看热闹。仙崖禅师说，杀人好啊，我可以做法事，有斋饭吃，还能赚得上银子，多好。于是，那人和仙崖禅师吵了起来，吵架的那对夫妻也不闹了，过来看他们吵架。
这时，仙崖禅师对那对夫妻说：再厚的寒冰，太阳出来也会融化；再冷的饭菜，点燃柴火都会熟透。夫妻有缘生活在一起，要做太阳，温暖别人；要做柴火，成熟别人。
那对夫妻这才明白，仙崖禅师是在点化他们。你是我的太阳我是你的饭，知冷知热离不开，这才是真实的婚姻。
婚姻，就是这么简单：有争吵，有温度。
尊重婚姻
那对老人搀扶着，沐浴在和煦的春风中，渐行渐远。盎然的春色和恒久的相伴形成了鲜明的比照。这个灯红酒绿、纸醉情迷，游戏人生爱如草芥的世界里，固守一份婚姻，也需要精心的呵护。
此情无悔，便是对婚姻的尊重。
诈死之妇
昔有愚人，其妇端正，情甚爱重。妇无贞信，后于中间，共他交往，邪淫心盛，欲逐傍夫，舍离己婿。于是密语一老母言：“我去之后，汝可买一死妇女尸，安著屋中，语我夫言，云我已死。”老母于后，伺其夫不在之时，以一死尸置其家中。及其夫还，老母语言：“汝妇已死。”夫即往视，信是己妇，哀哭懊恼。大积薪油，烧取其骨，以囊盛之，昼夜怀挟。妇于后时，心厌傍夫，便还归家，语其夫言：“我是汝妻。”夫答之曰：“我妇久死，汝是阿谁，妄言我妇？”乃至二三，犹故不信。