【原文】
弃世则形不劳，遗生则精不亏。
——《庄子·达生》
【译文】
远离了世间的纷扰，人的身体就不会感觉到劳累；遗忘了生命的存在，人的精神也就不会有所亏损。
【解读】
庄子的观点认为养生之道重在顺应自然，忘却情感，不被外物所牵绊。
《庄子·达生》中有这样一段关尹与列子的对话：
有一此，列子在路上碰到了关尹，两个人好久不见，就找了一个小酒馆，坐下来聊天。
列子问关尹：“道德和修养臻于完善的人即使游到水底也不会感到憋气，跳入火中也不会感到灼烧的痛苦，行走于万物之上也不会感到恐惧。请问这是什么样的一种境界呢？”
关尹微笑着答道：“这不过是把持纯和之气的结果，而非智巧、果敢所能做到的。大凡具有面貌、形象、声音、颜色的东西，都是物体。那么物与物之间为什么差异很大，区别很多呢？又是什么样的一种东西最有能耐而高居领头羊的位置呢？这些只不过是有形状和颜色而已。一个有形的物体却不显露形色而留足于无所变化之中，懂得了这个道理包含的奥秘，世间的任何物质又怎能控制住他呢？人如果也能这样，就可以处在本能的限度内，藏身于无端的混沌中，游乐于万物或灭或生的变化环境里，心无二用，元气保全涵养，德行相融相合，从而把自己融入大自然之中。这样，他的禀性和持守就能保全，他的精神才不会亏损，外物也拿他没有办法！有个人喝得酩酊大醉，从车子上摔了下来，虽然满身是伤却没有死去，身体跟正常人一样受到了的伤害，可是感觉上却跟正常人有所不同，这是为什么呢？只因为他的神思高度集中，坐在车上没有感觉，即使坠落地上也不知道。死、生、惊、惧全都不能进入到他的思想中，所以遭遇外物的伤害也无半点的惧怕之感。醉汉从醉酒中获得保全完整的心态尚且能够如此的忘却外物，何况我们是从自然之道中忘却了外物而保全心态呢？”
在这里可以总结出持守纯和元气是至关重要的，然后才能使精神凝聚。这也是我国古代养生论的重要内容。
我国最早提出养生理论的是老子，老子对人体生命的研究，是从对婴儿的观察开始的，从而探讨出长寿的根本。
老子的观点认为，人含有元精深厚的程度，其中初生的婴儿是最好的。为什么呢？你看婴儿那么幼小，可毒虫不咬他，猛兽不抓他，鸷鸟不搏他。婴儿的筋骨虽弱小，但拳头握的很牢固，这都是他精气旺盛的表现。他整天嚎哭而声音却不沙哑，这也同样是因为平和、无欲而精气旺盛的缘故。
老子还提到，一个人只有远离了世间的纷扰才能懂得生命常存的法则，这就叫做智慧精明，被卷进入世间的纷扰而不能自拔叫做招致灾殃。卷进纷扰就会耗费精气，也叫做硬性消耗阳气。人到壮年以后就会慢慢地走向衰老，这就叫不含柔弱之道。不含柔弱之道的人是很快就会死亡的。
老子把自己的养生之道称之为柔弱之道，主张在养生中得精，其根据在于人的生命是从牝牡之合，即性活动产生的，而性合之源在于精，无精便无生命。通过观察，认为婴儿的生命力是最旺盛的，婴儿的生命为什么如此强呢？就在于精多，就在于能持守住纯和天真，逍遥于天地浑一的元气之中。这种持守和逍遥于天地浑一的元气之中的智慧，也表现出了庄子对待死亡的态度。
《庄子·大宗师》中记载了这样的一个故事：
一天，孟子反、子桑户、子琴张三人不期而遇。
子桑户说：“天下谁能做到相互交往于无心之中，相互帮助却像没有帮助一样？谁又能登上高天巡游雾里，循环升登于无穷的太空，忘掉自己的存在，而没有终结和穷尽呢？”
这句话正好说到其他两个人的心里，大家都心领神会，于是成为了要好的朋友。
人有旦夕祸福，子桑户因故死后，还没有下葬的时候，孔子就派弟子子贡前去帮助料理丧事。到了那里，子贡惊呆了，只见孟子反和子琴张二人一个编曲，一个弹琴，相互应和着唱歌：“哎呀，子桑户啊！你已经返本归真了，可是我们这些活着的人依然还在托载形骸呀！”
见此，子贡走到他们近前说：“请问，对着死人的尸体唱歌，这不太合乎礼仪吧？”孟子反和子琴张二人相视一笑，不屑地说：“你又怎么能懂得‘礼’的真实含义呢！”说完继续配乐歌唱。
讨了个没趣，子贡只好回去告诉孔子。子贡把见到的情况告诉给孔子，说：“他们都是些什么人啊？不注重德行而且还没有礼仪，把自身的形骸置于度外，还对着死尸唱歌，一点悲伤的表情都没有，简直是莫名其妙，可悲啊！”
孔子沉思了许久后，说：“他们都是远离了世间纷扰的人，我却还生活在世俗的环境中。人世之外和人世之内彼此不相干涉，可是我却让你去帮助料理丧事，我实在是浅薄得很呀！他们跟天地结为伴侣，而逍遥于天地浑一的元气之中。他们把人的生命看作像赘瘤一样多余，把人的死亡看作是毒痈化脓后的溃破，他们又怎么会把生死看得不同呢！凭借各种不同的物类，但最终寄托于同一的整体；忘掉体内的肝胆，也忘掉体外的耳目；无尽地反复着开始和终结，但从不知道头绪，茫茫然游历于人世之外，逍遥自在地生活在无所作为的环境中。他们是不会拘泥于世俗的礼仪中的，也不会有意识地做给我们看的！”
你真正能看出鱼游得太累、鸟飞得太倦、花开得太累吗？的确，没有人看过它们累的表情，那是因为它们不是人，它们远离了世间的纷纷扰扰，保持住了自己的精气。
“弃世则形不劳，遗生则精不亏。”如果你能真正的参悟了这句话，那么，你的一生都会受益无穷。