泽帛家从没像现在这么热闹过。话说回来，不光是他们家，全深圳又有哪一家能这般热闹呢？家里驻扎有真枪实刀的军队，这事儿从古到今可算闻所未闻。
所有士兵，不管是步兵，还是骑兵、卫队，随着鲁亚将军的一声召唤，转眼间都从老实安静的ZZ牌玩具变成了活蹦乱跳的真人。一些士兵走上前热烈拥抱将军，那劲头就像好多年没见似的，搂着将军的脖子久久不放。将军本人看上去激动不已，可是他克制住情绪，保持着一名将军应该具有的镇静，坚定有力地一一招呼伙伴。士兵们有些在大笑着起劲呼喊，另一些却在痛哭流涕，他们彼此也不停地互相拥抱、大声叫着别人的名字，有些人甚至兴奋地抱在一起在书桌上翻滚起来。在泽帛的小床上，在墙壁的搁板上，那些未能跟随主力部队、被泽帛暂时搁置、零零散散的勇士们，同样获得了活力，在各自的阵地雀跃欢呼，而且远远地朝书桌方向不住呐喊应和。房间里嘈杂无比，幸亏这一大群鲁莽的陌生人在身高上没什么变化！
骑兵最忠实的战友、那些骏马们的高兴劲一点儿不比主人们差。它们有的摇晃脖子、抖动耳朵，有的踢腿蹦跳，有的仰天嘶鸣，泽帛最喜爱的洛特居然踏动四蹄飞奔起来，这让早已被眼前的热闹场面惊呆的少年担心不已。万一顽皮的小马失足从书桌掉下去，可不是闹着玩的。要不要上前阻拦呢？泽帛拿不定主意，显而易见，那些小小的人物和马儿断然不再是任人摆弄的玩具了。
玩具在小主人鼻子底下变活了，如此荒唐的事情就算在动画片和童话书中也没出现过，至少，泽帛不记得自己看过或听过类似的故事。站在突然热闹生动起来的房间里，他被将士们的兴高采烈给感染，甚至忘了早先不断飞回来、倔强的纸飞机。
“天哪，真不敢相信！”他情不自禁地喃喃说道。
就在这时，从一片喧哗之中，传来鲁亚将军洪亮、镇定的声音：
“安静，亲爱的伙计们，请安静。”
听见命令，全体士兵，不管是书桌上的、床上的、还是搁板上的，都一齐肃静下来，面朝将军的方向昂首挺立。连马匹也听懂了意思，不叫不跳，顶多偶尔拂动一下马尾。这的确是支军容整肃、纪律严明的部队。
“拿撒亚同胞们，”将军说道，“首先，让我全身心地感激神明，感谢他将我们从做着噩梦的长眠中唤醒，又把空气充满我们的胸膛、让精力随着血液重新流遍我们的身体。我知道，你们也会和我一样向神明表示感谢之情的。
“接下来，请你们大家接受我的赞美，在经受无数困苦磨难之后，只有你们这些拿撒亚的勇士们，才可能继续保持如此的乐观无畏和昂扬斗志。在你们脸上，我看到刀剑利刃留下的累累伤疤，看到风霜冰雪吹打造成的斑斑划痕，可是，我没看到任何一个人的脸上流露出怀疑与犹豫，更没看到一丁点儿打算退缩不前的心虚和胆怯。正是由于看见你们每个人身上的勇敢和刚毅，此时此刻，我比以往任何时候都更加坚定了返回祖国的决心。我坚信，没有什么力量可以阻挡拿撒亚人回家的步伐。
“我知道，尽管一路上艰险坎坷，你们每个人却始终在自己的位置上尽职尽责。副将克吕，在离开赫卡亚当晚，我们受到野蛮人攻击的时候，你表现多么英勇，那时我就在你的身边。敌人退却之后，你本来想乘胜追击，可是你听从了我的命令，并且把我的话传达给每个士兵，使全体队伍避免了任何损失。旗手希赛，不论是在队伍行进、还是遭遇战斗，你都能高举绣着拿撒亚人徽章的旗帜，既不惧怕恶劣的天气，也不担心因为过于醒目而招致弓箭，让我们时刻保持队形有序、毫不混乱。大祭司弗伽，你凭借自己的天赋，带领我们祭祀神明，取得神谕，祈祷神明赐给拿撒亚人以智慧和好运，做这一切你向来都虔诚恳切，没有丝毫倦怠。还有你，我的小菲比，不能因为你是将军的儿子，我就刻意不对你作出恰当的赞扬。在横渡欧提斯河时，我站在木筏上，冷不防一条大鳄鱼窜出来，紧咬住我身穿的锁子甲的下摆不放，旁边的人用枪刺用刀砍，可是那条只在欧提斯河才会有的可怕猛兽背上的鳞片实在太厚了，刀枪都无法刺进去半分。眼看我就要被拖入水里，是你奋不顾身跳进河中，机警地钻到鳄鱼下面，用刀子划开它柔软的腹部。你的勇敢比起任何一个拿撒亚人都不逊色。
“同胞们，除了对你们的赞美，我还有别的话要讲。虽然我们已经离开久留的赫卡亚，渡过宽阔湍急的欧提斯河，现在又摆脱了施降在我们身上的魔法，可是，回家的路途依然漫长，拿撒亚平原距离我们依然遥远，未来绝对不可能一帆风顺。眼下，置身这个奇怪、陌生的地方，我们不得不想方设法离开，然后再找到能把我们带回祖国的道路。诸位伙伴，暂时先收好对故乡的渴望吧，继续抖擞精神，鼓舞自己，就像你们一贯表现出来的那样，既勇往直前又小心谨慎，探索未来那些无休无止的困难。”
鲁亚将军的演讲至此告一段落，他的话打动了每一个人。士兵们高高举起握紧的拳头，齐声欢呼，泽帛房间的窗户被震得咯吱咯吱直响。旗手挥舞着旗帜，猎猎展动，差点打中书桌斜上方的阅读灯。号手滴滴答答吹起喇叭，声音高亢嘹亮，让人难以相信吹号者身高还不足5公分。床上的一位英雄过于激动，使劲向上蹦跳，落下来的时候，因为不习惯毫不坚实的床单，摔得四仰八叉。
连一直侧耳倾听的泽帛都被打动了。将军的语言朴实无华，却处处展现真诚、果敢、胸怀宽广，足以振奋人心。或许，他们的确不是玩具，而是他们自称的拿撒亚人。然而，他们是怎么进了玩具店、又在那里被当作商品出售呢？
“亲爱的泽帛。”休息片刻的将军又说话了。他站在桌面上，正对泽帛，同时做手势示意其他人停止喧哗。他的伙伴们好像直到此时才注意到旁边还有位外人，纷纷抬起头来，仰望面前巨大无比的少年，眼神中带着惊讶和警惕。有些士兵甚至已经在准备投枪和弓箭，只等一声令下，便要向巨人发起进攻。
“拿撒亚人，收起你们的武器。相信我，泽帛不是敌人，而是我们的朋友。”鲁亚将军制止了冒失的手下，继续面朝泽帛说道，“很抱歉，我和伙伴们打搅了你的安静时光。”
“不要紧。”泽帛回应道。说也奇怪，现在跟那位小得不能再小的袖珍人交谈，他既不感到害怕，也不觉得别扭了，好像面对的不再是开口讲话的玩具，而是自己平时惯见的普通人一样。
“你一定想知道，我们这些小个子是谁、从哪里来、怎么会到这里，对吗？”将军问道。
“是的，我很想知道，请快点告诉我吧。”
“我的朋友，古希腊剧作家索福克勒斯在一出戏剧中写道：‘我已经接受了一次痛苦，所以不想把这事情再细述一遍，免得再受一次痛苦。’这句台词完全能代表我此刻的心情。不过，既然拿撒亚人是在你的帮助之下才苏醒过来，而且如今我们又困在这里茫然不知所往，那么就让我忍住痛苦，把拿撒亚人的遭遇原原本本讲给你听。”
“是我帮助你们苏醒过来？”
“正是如此：一切有赖神明，可是仍需人来帮忙。不过，在解释这个之前，还是请你耐下性子听我从头说起。
“在拿撒亚河以西，直到西利亚山脉，距离大概有610公里，这中间坐落着拿撒亚平原。拿撒亚河发源于平原北部的陶狄斯山脉，沿途接纳了许多支流，向南入海，长度大概有470公里，它是那块陆地上第一大河流，最窄的地方也有5公里宽。除拿撒亚河以外，拿撒亚平原上还有许多条大河，光是能通航的就有18条。一到夏季，平原全境降雨，常常使河水猛涨，奔腾泛滥，不少地区变成沼泽。
“拿撒亚人在此平原上已经生活了600多年，遍布的河流让我们能够耕种作物、放牧牲畜、航行运输，可是，有时候也会带来严重灾难。
“在拿撒亚语中，拿撒亚三个字的意思是‘宝石’，拿撒亚河的意思就是‘流淌着宝石的河’，这不仅是说它哺育滋润了整个平原，更是说，拿撒亚河蕴藏有数不清的各种宝石。这条大河里生长着扇贝、河蚌、蛤蜊、牡蛎，数量比天上的星星还多，它们个个都出产宝石，有钻石、水晶、祖母绿、红宝石、蓝宝石、金绿宝石、玛瑙、欧泊、珍珠、碧玺、尖晶宝石、石榴石宝石、锆石宝石、绿松石、青金石……总之，凡是你能说出名字的宝石，没有在拿撒亚河里找不到的。
“因为宝石太多，所以拿撒亚人的房屋是用玛瑙、水晶、海蓝宝石搭建的，道路是钻石和锆石铺成的，穿戴的衣帽和使用的器具上无不镶满珍珠、猫眼和红宝石。你看，连我们拿撒亚人的皮肤和毛发都如同宝石一般熠熠生辉。不光是人，在拿撒亚，植物和动物身上全都闪烁着宝石的美丽光泽。
“帕尼微城是拿撒亚最大的城市，毗邻拿撒亚河而建，全城最长的地方有20公里，宽约10公里，城墙通体由各式各样的宝石修砌而成，上面有80座塔楼和8座城门，到处布满能工巧匠们雕刻、镶嵌而成的图案花纹。城内，拿撒亚人为神明造了圣殿，那圣殿长30米，宽10米，高15米，全部拿最好的宝石建造，殿里的坛、案、桌、一切器皿，也都是宝石制成。
“除了信仰自己的一神，拿撒亚人奉行的完全是爱琴海以西的文化。帕尼微城的执政官负责管理和护卫城市，他既是哲学家，也是军人，这样的人爱好智慧、而且敏捷有力，因而能够担当重任。除执政官以外，有祭司、农民、工匠、店员、士兵，所有这些人完全平等，不分尊卑。工作之余，人们喜欢研究和讨论数学、哲学、科学、文艺，如同爱琴海以西的人一样。拿撒亚人无比重视教育，他们全部教育的基础是两门课程：体操和音乐，前者用以训练身体，后者用以陶冶心灵。可以说，这两门课程伴随拿撒亚人的一生。
“拿撒亚物产丰饶，就像古希腊诗人赫西俄德写的：
‘树梢结橡子，树间蜜蜂鸣，
树下有绵羊，羊群如白云。’
人们的生活富足而和平，要不是后来的大洪水，我敢说，拿撒亚是天下最好的国度。
“是威力无比的大自然给拿撒亚人带来了灾难。一年夏天，暴雨连日不休，平原上所有河流都溢出来，接连成一片汪洋。拿撒亚从没出现过那样大的洪水，帕尼微城被冲垮了，人们不得不纷纷离开，前往西部山区，在那里等待洪水平息。谁知，几个月过去，把拿撒亚平原罩在下面的洪水一点没有消退的迹象，不得已，人们继续向西行进，一直走到赫卡亚。
“赫卡亚是个古老国家，面积大过拿撒亚5倍。他们接纳了拿撒亚人，分散开拿撒亚众人到四处各地，然后将逃难的人群变成奴隶。此后整整10年，流落到异乡的拿撒亚人受尽凌辱和奴役。”
讲到这儿，将军停住了，他双眼直视前方，却好像什么也没看见，坚毅的脸庞不带任何表情。房间里静谧无声，不知哪个士兵开始唱起歌来，起先就他自己唱，接着其他人陆续加入进来，最后变成了整支队伍齐声吟唱，那歌词泽帛听得清清楚楚，是这样唱的：
“离开西利亚，我的果园。
离开帕尼微，我的院子。
离开拿撒亚，我的家。
神啊，赦免我的罪，
让我洗净手指，
请眷顾我，
在尘世不致害怕。
挣开捆绑，
脱去他们的绳索，
似一株树立在溪畔，
按时结果开花。
远离西利亚，我的葡萄园。
远离帕尼微，我的帐棚。
远离拿撒亚，我的家。”
歌唱完了，全体人马又是一片沉寂。泽帛的眼泪已然悄悄流出，那首不知名的歌曲让他体会到纯洁善良的心灵饱含着的悲伤。对于这种悲伤，他感同身受。
窗外下起雨，密集的雨点敲打着玻璃，愈发显得屋内寂静寥落。也许天气预报说得对，台风正从海上靠近陆地。
不知沉默了多久，鲁亚将军深吸一口气，继续说道：
“到了第十年，感谢神明，赫卡亚国王终于同意放拿撒亚人离去，并归还了当初强占的财物。我们集结一处，抽出青壮男子组成部队，率领老人、妇女和幼童返回故土。一路上，我们历尽坎坷，先是渡过欧提斯河，那是条较拿撒亚河更宽、险恶得多的大河，风浪可以轻而易举打翻载人的小船木筏；然后穿越寸草不生的茫茫戈壁，在那里既要提防凶悍土人的伏击劫掠，又要当心不被藏在沙子里的毒蛇和蝎子咬到。
“有一日，我们一行人经过一处城堡，恰逢城堡领主在城头巡视。看到拿撒亚人忍饥挨饿、风尘仆仆的样子，那位领主大发慈悲，拿出面饼、肉和美酒，倾其所有招待我们，又准许我们在城堡内睡觉、休息。第二天，当我们千恩万谢、准备离开之际，领主突然翻脸，命我们留下全部财物，算是抵作招待花费。后来我们才知道，是领主收养的一个巫师，因为觊觎宝石，便唆使主子做这样蛮横无理的要求。
“作报答，拿撒亚人同意献出镶在衣帽上的部分宝石，但是拒绝献出全部宝石，因为那些宝石是在洪水摧毁取帕尼微城之前、从圣殿取下的，一直被人们小心翼翼地随身珍藏。尽管拿撒亚人四处流浪、居无定所，却坚信有朝一日定会返回帕尼微，重建圣殿。那些宝石是拿撒亚人的至宝，绝不能落入外人手里。
“遭到拒绝后，城堡领主恼羞成怒，加上巫师在旁煽风点火，就令巫师行使魔法，使得拿撒亚人的全体军队身躯缩小、动弹不得、陷入昏睡之中，然后把剩余的老人、妇女、幼童关押起来。那巫师还不算完，又把身中魔法的拿撒亚军队送到这座城市，当作玩具出售牟利。赖有神明保佑，使我未像同伴那样完全昏迷，眼能看耳能听，见闻到发生的一切。”
“你是直到今天才摆脱魔法吗？”泽帛问。
“是的，这都要感谢你和你那个没线的风筝。”
“为什么？”泽帛当然明白没线的风筝指的是纸飞机，可是他看不出它跟魔法有什么瓜葛。
“被魔法迷倒之前，我们曾得到神谕。”
“神谕？”
“对，就是神明的预言。”将军说道，“是一首中国古诗。”