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第4章 出水清莲:持一颗素心,步凡尘烟雨(3)

给予是什么?给予就是满足他人的某种愿望,给他人带来快乐。给予别人的同时,自己的心里也能得到满足。古人说“日行一善”,就是通过每一天帮助别人,培养自己的道德,让自己能更和谐地与他人相处。就像故事中的杰克,他的快乐是看到孩子的笑脸。而小男孩则更高尚,他想到的都是别人的开心,这是真正的善良。

在佛教里,给予就是慈悲,佛家并非无情,佛家的“情”是“有情”之上的“情”,是一种无声的大爱,它的基点在于“慈悲”。我们不必探讨深奥的佛教观念,只说在我们的生活中,慈悲很简单,却也不简单。它不只是对他人的怜悯同情,还包括日常生活中与他人的亲善。看到他人需要帮助,有前去扶持的意识,这些都是慈悲,都是善念。

◎ 静享清幽与独处

独处,也很美丽。

诚然,人们往往把合群看作一种交际能力,但是独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。

看看周遭,你就会发现,这样的人大有人在。

“你周末陪我吧,我男朋友出差去了……”彩云又打电话给好朋友小翠了。只要男朋友一出差,她不是叫小翠一起出去吃饭,就是一起游玩。理由很简单:每当独自在家,她就会莫名的空虚和焦虑。

小翠很讲“义气”,每次都会将自己的事情放下来,满足彩云的意愿。但是这次公司要求每一个人都要加班,她只好拒绝了彩云:“我不过去了,你自己看看电影、听听歌不是很好嘛,开心哦。”

无奈地放下电话后,彩云躺在床上,呆呆地盯着天花板,心虚得要命,“该干点什么好呢?”“数数吧,1、2、3……”她感觉自己被全世界抛弃了,委屈的眼泪啪嗒啪嗒地掉了下来。

世界太拥挤,生活中也总充斥着太多的枷锁。独处,并不是非要远离纷繁的市井,走向田园牧歌式的乡村,而是闹中取静,处喧嚣而不慕繁华,在红尘但不陷烟云,居短巷却怡然自得,置陋室却心房飘香。

中国的古人深谙此道。明人洪应明就曾提到自己在夜深人静的时候,经常独自一人静静地坐下。他说,在这种静思中审视内心,能够感知真我,世界上的一切烦恼、俗念、丑恶都会渐渐消去,进而感悟到人生的真谛。

的确,独处不但可以让我们从繁杂的外部环境、纷扰的人事中抽身而出,回归自我的状态,还可以让我们的心呈现一片浩渺的水域,静静地聆听自己内心最真实的声音,平和地体验与理解自我,活出最真实的自己。

正所谓宁静以致远,在繁忙、琐碎、浮躁的时代,独处留给自己一角安宁的晴空,留给自己一隅思索的空间,让自己成熟和理智,让自己释放和释然。“独处”如此美妙珍贵,聪明的你又怎么可以放弃这样的优待?

在竞争激烈的现代社会,很多人忙忙碌碌,几乎没有一分钟是清静、清闲的,独处就显得更加重要了。每天为自己留出十分钟,这个时间不是很短,也不是太长,我们能够承受得起,也能够消受得起。

不管外面的世界如何喧闹,每天为自己留出十分钟,让自己有一片清静的天地,使心灵更加畅快愉悦地呼吸吧!至于在这个时间段干什么,倒是没有必要跟别人去学,自己随意支配,让身心放松,默默地冥想,或者什么也不想;阅读一本书、看一场电影;整理一下衣橱,或者做一次房间兼空间的大扫除……

无论身在如何的喧哗之中,如果你能够安然享受独处的时光,回归到真实自我的状态,那么你就如同梭罗郊外建小木屋、陶渊明欣赏篱前盛开的菊花一样挣脱了所有的束缚,散发出一抹生命馨香。

◎ 拥有一天,快乐一天

把烦恼看淡,一本书,也可以快乐一整天。

有个富翁年纪大了,三个儿子都很能干,但他总觉得儿子们的生活少了点什么,不希望这种遗憾发生在孙子、孙女们身上。这一天,他对自己的五个孙子、孙女说:“今天你们去帮爷爷抓几只蝴蝶。”小孩子们一窝蜂地跑了出去。

大一些的两个孙子很快就回来了,他们把自己的零食分给附近的小朋友,让他们帮忙抓了十几只漂亮的大蝴蝶。

两个孙女也回来了,她们去了很远的蝴蝶商店,买回了几只珍稀的蝴蝶。

最后回来的是小孙子,他把一只不起眼的小蝴蝶交给爷爷,拍拍身上的泥土说:“我抓了将近一天时间才抓到一只最小的,不过,我今天玩得真开心!”

富翁满意地笑了,对孩子们说:“其实我并不想让你们在这么小的年纪学习如何雇人、如何挑选商品,我希望你们发现抓蝴蝶的乐趣、对生命乐趣的追求,才是一生最大的财富。”

富翁年纪大了,对于人生自然多了感悟,年轻时为事业劳碌,为金钱奔波,忽略了享受生命,当他看到自己的儿子们与自己一样整日工作,富翁为他们也为自己遗憾。他不想让这种遗憾发生在孙辈们身上,希望孩子们知道:对生命乐趣的追求,是一笔真正的财富。

在我们小的时候,每个人都有很多乐趣,男孩子玩赛车、玩枪战、玩泥巴,女孩子玩洋娃娃、玩积木、积攒美丽的卡片……这些简单的乐趣让我们度过了多姿多彩的童年,以至我们成年后常常回想那时候的单纯。有的人会反思,为什么手中的工资、宽敞的住房、时髦的衣物所带来的满足,还不如童年时的一块糖果?因为那个时候我们没有那么多压力,我们只需要感受快乐。如果一个成年人能够在日常生活中平心静气,顺其自然,不去自找麻烦,他同样可以在一杯清茶、一本书籍中得到同样的享受。

尽管人生需要经历很多苦难,但人生下来并不是为了受苦,而是为了实现梦想、获得幸福。人生的真意是在曲折中感受快乐的存在。这种快乐有时存在于细微的地方,如果缺少发现快乐的眼睛,你就会错过它。那么快乐是什么?快乐并不是每次考试都考全班第一,而是当你看到名次不够理想,委屈得想要哭泣时,突然发现一直很差的科目比上一次进步了十几分。那时你知道,你的努力有了价值,尽管没有达到目标,却依然证明了你的能力。

孙先生只有初中文凭,他没有什么特长,下岗后也找不到正经工作。幸好父母留了两套住房给他,靠着出租房子收租金,孙先生的日子过得还算不错。可是,一年前,孙先生学着别人做生意,卖掉了一套房子。生意失败后,孙先生的资产所剩无几。他每天都长吁短叹,认为自己明天就会喝西北风。妻子经常劝他想开点,但没有任何成效。

一天孙先生正在发愁,7岁的女儿真真学着他的样子叹了口气。孙先生问:“真真,你叹什么气?”真真用稚嫩的声音说:“我怕将来找不到好婆家!”孙先生和孙太太哈哈大笑,孙先生说:“你才多大,就想这么久以后的事!”孙太太说:“是啊,今天的事都烦不过来,你竟然有心情去烦明天的事。”孙先生听出太太话中有话,仔细一想,这话挺有道理。明天的烦恼明天再想,重要的是把今天的事做好。

没有生意头脑的孙先生投资失败,变得唉声叹气,总担心明天就要破产。直到看到女儿也学着自己愁眉苦脸,孙先生才意识到:明天纵然有无穷无尽的烦恼,至少先要把今日过好,把今天的事做好。

人的烦恼没有穷尽,不用等到明天,我们就知道明天一定会有新的烦恼,既然如此,为什么要让它提前来临?把今天的事做好,把今天的日子过好,明天的事明天再说,这就是快乐的秘诀。今天还没过完,就担心明天的事,这不是深谋远虑,而是杞人忧天。我们不能逃避烦恼,但也不要主动去找它。它来了,我们通过努力排除它的根源,再通过自身的健康心理消化它的影响。它不来,就不用整天惦记它,乐观一点,等它来了再说。何况,根据社会学家的调查,百分之九十以上人们担心的事并未发生,都是人们自己吓唬自己。整天烦恼的人,实际上是为了百分之十的可能,错过了百分之九十的快乐。

李白说,今朝有酒今朝醉,有人说这是一种及时行乐的思想,但只要不是挥霍青春、浪费生命,及时行乐其实是一句至理名言。什么是理想的人生?理想的人生是自己临死的时候回想起来,首先涌向身体的是一种安乐的感觉,而不是满满的遗憾。一个人只有认真体会过生命,细心接纳过他人,享受为梦想努力的过程,他才是充实的、快乐的,他的人生才不是单一的、单薄的。问问自己:“我快乐吗?”如果答案是否定的,就从现在开始体味生命的美好,过真正有滋味的人生。