第九章1 谦和优雅的国学大师讲述的处世智慧 (2)
有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”
现实生活中有些人就像故事中的死者一样，因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知。所以智者把这些财富统统视为身外之物。卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己，学得豁达一点。”
凡事适可而止，否则会给你带来意想不到的痛苦。
男孩和女孩相处得一直很好，男孩很爱护女孩也很宽容。每次吵架的时候，男孩都会说是自己不好，是自己的错，即使有时候真的不是他的错，他也这么说，他不想让女孩生气。就这样过了5年，男孩仍然非常爱女孩，像当初一样。
有一个周末，女孩出门办事，男孩本来打算去找女孩，但是一听说她有事，就打消了这个念头。他在家里呆了一天，没有联系女孩，他觉得女孩一直在忙，自己不好去打扰他。谁知女孩在忙的时候，还想着男孩，可是一天没有接到男孩的消息，她很生气。
晚上回家后，发了条信息给男孩，话说得很重，甚至提到了分手。当时是晚上12点。男孩心急如焚，打女孩的手机，连续打了3次，都给挂断了。打家里电话没人接，他猜想是女孩把电话线拔了。男孩抓起衣服就出门了，他要去女孩家。当时是深夜12点25分。女孩在12点40分的时候又接到了男孩的电话，她又给挂断了。那之后，男孩没有再给女孩打电话。
第二天，女孩接到男孩母亲的电话，电话那边声泪俱下。男孩昨晚出了车祸，警方说是车速过快导致刹车不及，撞到了一辆坏在路边的大货车。救护车到的时候，男孩已经不行了。
女孩心碎了，可是再后悔也没有用，她只能从点滴的回忆中来怀念男孩带给她的欢乐和幸福。当女孩拿起男孩的手表时，赫然发现，手表的指针停在12点35分附近。女孩瞬间明白了，男孩在出事后还用最后一丝力气给她打电话，而她却因为赌气没有接。男孩再也没有力气去拨第二遍电话了，他带着对女孩的无限眷恋和内疚走了。女孩永远不知道，男孩想和她说的最后一句话是什么……
我们往往为了一件小事而生气，过后即使气已经消了，还要赌气以证明自己的“不好惹”。但这种表现，会让爱我们的人怎样的伤心、紧张，甚至发生意想不到的事啊。所以，在生活中拥有一种“点到即止，适可而止”的智慧实在太重要了。
做人最忌浮躁
梁实秋先生是一个以优雅著称的学者，他优雅的话语，优雅的文章总能让人心情宁静。甚至有人说读梁实秋先生的文章，是做好的清心茶，能荡涤人心中的浮躁。而现实中的梁实秋先生，也是主张做人应该踏实而最忌浮躁的。
抗日战争时期，梁实秋滞留在四川成都，当时他所处的环境，可以说与一座“牢狱”没有多大差别，然而他却将其住所取名为“雅舍”，且一住七年，而梁实秋豁达的心胸和踏实的生活态度，在梁实秋先生看来是为自己“减刑”的方法。正是在这样的环境中，梁实秋先生除完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。在为《雅舍小品》作序时，梁实秋先生说：“我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。”这些话表达了他对社会各色人等自我炫耀和浮躁之陋习的讥讽，亦有对自我个性的张扬：我自有我的生活方式，我的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿。正是这种踏实而不浮躁的生活态度，让困境里的梁实秋先生也能感受到生活的乐趣。
“欲速则不达，见小利则大事不成”、“三思而后行”，这是梁实秋先生所提倡的沉稳、含蓄，如同太极拳般心平气和、不急不躁的为人准则。在大学任教期间，他也总是劝导他的学生要戒骄戒躁。但是在经济高速发展的今天，我们却总能或多或少地感受到社会的浮躁。
一位朋友曾这样诉说自己的苦闷：“我这一两年一直心神不定，老想出去闯荡一番，总觉得在我们那个破单位呆着憋闷得慌。看着别人房子、车子、票子都有了，心里慌啊！以前也做过几笔买卖，都是赔多赚少；我去摸奖，一心想摸成个暴发户，可结果花几千元连个声响都没听着，就没有影了。后来又跳了几家单位，不是这个单位离家太远，就是那个单位专业不对口，再就是待遇不好，反正找个合适的工作太难啊！天天无头苍蝇一般，反正，我心里就是不踏实，闷得慌。”
生活中，常有一些人做事缺少恒心，见异思迁，急功近利，成天无所事事。面对急剧变化的社会，他们不知所以，对前途毫无信心，心神不宁。浮躁是一种情绪，一种并不可取的生活态度。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的应急状态中，脾气会暴躁，神经会紧绷，长久下来，会被生活的急流所挟裹。
其实，静下心来，笑对人生，成功的机会更多。有“石佛”之称的韩国围棋第一高手李昌镐，他总是以一颗平常心来对待每次对弈，置胜负于度外，平心静气地走好每一步棋。出现劣势时，对手大多有些忙乱，但他依旧毫无表情，纹丝不动，而最终的胜者则常常是他。
在这个瞬息万变的物质世界中，其实人人都可能有过浮躁的心理，也许只是一个念头而已。一念之后，人们还是该做什么就做什么，不会迷失了方向。然而，当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动时，就会给家人、朋友甚至社会带来一定的危害。 淡泊以明志，宁静必致远。有一颗淡泊心、宁静心，人生才会更幸福、更沉着。
禅院里草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看呀!”小和尚说。
师父挥挥手：“随时!”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起了，草籽边撒边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“惨了！种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多，吃不完!”师父说，“随遇！”
半夜下了一场骤雨，小和尚一大早就冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说，“随缘!”
几天后，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。师父点头：“随喜!”
生活中，平平淡淡、顺其自然是最真。以平常心对待生活，为人为事都将从容不迫。
庄子曾说：“那些赌博高手们，用一般的瓦盆作赌资时，他们潇洒自如，能充分发挥出自己的水平；而若用黄金作赌资，他们时常大失水准。”可见，缺少自然心、平常心，你将处处受到羁绊。
凡事忌浮躁，平淡之中，自有真味。一个顺其自然、远离浮躁之人，不会让得失焰、名利火灼伤自己。古今中外，真正的大师、智者，都是那些以平常心之缰绳牢牢地驾驭名利心、得失心这匹烈马的人。
青少年朋友们，态度镇静，行若无事，那么做人自然就不会浮躁。从现在起，遇事善于思考，考虑问题从现实出发，而是不能跟着感觉走，脚踏实地，顺其自然，以真正的随缘之心去生活，那么，即使是千山万水的跋涉，也只是平常生活的一种形式而已。“历经千山万水”是不必刻意追求或拒绝的，安于自己的缘分，保持真正的平常心，有了这种能力，生活才将给你带来智慧和幸福。