人是存在于社会中的一个个独立的个体，拥有和社会道德体系不相悖的自己的原则是相当必要的，同时，也要时时刻刻遵守自己的原则。做人的基本原则是要有正义感，一个拥有正义感的人，是一个拥有道德良知的人。有了正义感，才能够分清是非善恶，才能够正确区分正确与错误。善恶只在一念之间。
正义感，做人的基本原则
公平的含义，就是处理事情没有偏袒，公正地对待任何一方。正义是公平的一种体现，正义也是做人的基本原则。人是社会的人，维护社会的公平正义不仅需要政府的领导和法律法规的约束，更需要社会上每个人的积极参与。这就要求我们每个人都要有正义感。
武侠小说为我们展示了行侠仗义、打抱不平这样的正义感。它是人们推崇的一种英雄气概，是一种高尚的情操和优良的品德，体现了人们崇尚正义、追求公平的美好愿望。中国自古就倡导“路见不平，拔刀相助”的侠义行为。为了心中的正义，有很多人甚至付出了生命的代价。
但行侠仗义、打抱不平，有勇气和坏人坏事作斗争，这些并不是正义感的全部。正义感更多的是体现在人的一言一行中，体现在社会生活的方方面面和大大小小的事情上。遵纪守法、尊老爱幼、文明礼貌、救死扶伤、扶贫济困、抢险救灾等行为都是有正义感的表现。
分清是非是正义感的先决条件。如果是非都无法分辨，那么你的正义感很可能会助纣为虐。有很多人是有正义感的，心地善良，疾恶如仇。但由于辨别是非的能力比较弱，往往在一些具体的事情上搞不清谁对谁错。有的好心办坏事；有的人做错了事，还不知道错在哪里，懵懵懂懂；有的触犯了法律还以为做了好事，当警察把手铐戴上他的双手时才如梦初醒。要提高辨别是非的能力最基本的一条就是要加强学习，特别是要加强基本法律法规和道德规范的学习，知道哪些是社会提倡的，哪些是社会反对的，哪些可以做，哪些不可以做。如此，才能谈得上有正义感。
正义感是一种意识，有了这种意识还不够，还要身体力行地将之付诸于实践。有很多人的正义感只表现在口头上，当要付诸行动时却只把别人排在其中，把自己排除在外。比如有的人平时一说起社会上的一些不义的人和事都义愤填膺，但见到不义的人和事特别是危害人民生命财产安全的人和事时却无动于衷，有的甚至只要举手之劳就能使别人摆脱困境却不愿意伸出援助之手。维护社会的公平正义，人人都是参与者，实践者。有正义感，最主要的是要体现在自身的行动上。不能空喊口号，不见行动；不能只要求别人、只要求政府，不要求自己；更不能说一套做一套。无论在任何时候，任何地方，任何事情，都应以正义为标准来规范自己的一言一行，做到有所为，有所不为，这才是真正地践行正义。
正义感的表达还体现在仗义执言上。随着信息化的爆炸式发展和中国社会民主进程的不断加快，我们每一个公民的言论越来越自由，发挥的作用越来越大。这就更加要求我们凡事要以事实为根据，以法律道德为准绳，支持和声援正义的，反对和声讨非正义的人和事。提倡什么，反对什么，必须旗帜鲜明。人云亦云不可取，见利忘义更是小人之举，帮着不义的人和事说话，你将不再拥有正义感。
拥有正义感，是做人的最基本的原则。正义感的存在，是一个社会能够正常运转的道德保证。因为有了正义感的存在，社会才能够正常运转，世间的事情才会有善恶之分，做人拥有了正义感，才能分辨是非善恶。
原则需要坚持来做后盾
在 1982 年的时候星巴克有五家店铺，那时的星巴克，是以推广优质咖啡豆为主。就在这一年，星巴克遇到了“贵人”，那就是霍华德·舒尔茨（Howard Schultz），他的加入，为星巴克注入了活力。
在星巴克的二十年时间里，舒尔茨做出了很多伟大的事情，他拒绝了很多次常人难以抵制的诱惑。他对某些“常识”说“不”，并反其道而行之，哪怕“绕远路”也在所不惜。他的很多做法在现在来看，会很容易被认可，而且会被认为是智者的表现，但在当时并不是这样。
“使自己的心灵做出决定，即使别人并不认可。”舒尔茨是一个特立独行的人，拥有独特的经营理念。他的主张是：“不要害怕与传统智慧抵牾。”这个犹太人不怕摊薄自己的股票份额，宁可出售股票筹钱也不举债扩张；他不愿意在员工身上省钱，也很少打广告；有机会发“特许财”的时候不心动。如果想跟舒尔茨合作搞多元化经营，基本上会失败。
1984 年，星巴克举债（债务与股值的比率是六比一）收购一家咖啡豆企业，这时的舒尔茨只是市场经理，他对这种方式很不赞同。后来果不其然，收购之后，星巴克负债累累，工会介入了这项工作，使员工人心涣散，影响了新业务的实施。“举债创办公司并非最佳方式。许多搞企业的喜欢从银行借钱，因为这会让他们有全权掌控大局的感觉，而通过出售股票来筹集资金，会使个人对于整个运作失去控制力。”目睹了管理层和雇员间的信任发生断裂，舒尔茨对“举债”不以为然，“我认为，企业经营者应该以经营业绩来向大股东汇报，他自己的股份少于 50%也没关系。这比负债累累要有利得多，因为，债务限制了公司未来发展的走向。”
零售业自始至终都是一个资金密集型的企业。不愿举债导的舒尔茨转而采用了入股或卖股票的筹资方式，为投资者提供股份、期权乃至董事会席位，直至 1992 年上市。早期筹钱的那段时间，舒尔茨跟242 个人谈过，其中有 217 人说“不”。某种意义上说，星巴克是先苦后甜，在高速发展中避开了举债扩张、争吵、分裂的“暗礁”。“每筹募一次资金，我的股权就被稀释一次，”舒尔茨后来说过，“现在，我在星巴克仍然是领导，但这并不是因为我拥有很多的股份，而是因为，我的经营理念不断地奏效，我能为股东创造财富。”
其实，这个世界绝大部分人在乎的绝大部分事情，你都可以不在乎。真正值得你在乎的是那么一点儿的原则。如果你知道这一点，坚持原则就没有那么困难了，原则是需要坚持来实现的。
成功的逻辑其实很简单，就是坚持原则而已。
原则，是你发自内心认为是对的、必须坚守的东西，也可以说是你做人、做事“万变不离其宗”的那个“宗”。所以，把原则当成你生命中不可缺少的一部分吧，因为它真的重要。
每个人都听得懂“把原则当作命根子”这句话，甚至大部分人也能做得到，但是又有多少人真的想这样做，又真的在这样做呢？就算真的想、真的在这样做，又有多少人在滚滚红尘之中，遇到压力或诱惑能够坚定地、持久地做到对自己的原则不抛弃、不放弃呢？
放弃或背叛自己的原则可以有太多的理由。也许我们并未意识到，自从我们放弃原则的那一刻起，就已经开始迈向庸人的行列了。
如果你觉得坚持原则是一种很难坚持的事情，那么可以这样想，这个世界上的绝大部分事情也许都不值得在乎，但是原则是需要的；现在看上去很冷的原则，其实代表了明天更大的收获或者利益……如此想来坚持原则就没那么困难了。
原则的形式具有可变通性
马克思主义哲学告诉我们，一切事物都是在不断的发展变化中，真理是一定时间和空间中存在的真理，脱离了特定的时间和空间，真理就有可能成为谬误。
原则也不例外。跟世界上的一切事物一样，原则不是一成不变的，而是要随着周围环境的变化而不断变化的。原则的形式，也可以多种多样，变化无穷。
正因为原则并非一成不变，所以我们可以用智慧来增强原则的柔韧性。生活中我们不难发现，成功者未必是最聪明的人，有些甚至连聪明都算不上；而很多聪明人也并不成功，倒是经常“聪明反被聪明误”。这说明什么问题呢？说明一个人如果把他的聪明用在合适的地方，用来捍卫自己的原则，他的聪明不但对自己的成功是够用的，这种聪明还可能被提升到智慧的层面，而智慧里面不但包含着智商，还包含着美德。一个人如果把他的聪明用在不合适的地方，用来背叛自己的原则，这种聪明往往会表现为“小聪明”，或者是所谓“聪明不高明”。小聪明的结果并不是美好的，通常都会进入一个越忙越乱，越乱越忙的恶性循环，一时的自以为是不过是一场庸人自扰，最终将一事无成。
所以，人的聪明才智要服从和服务于原则。原则固然重要，但其性刚直，刚则易脆，直则易折，因此特别需要智慧增其柔性、韧性、弹性；智慧虽有神通，但其性若水，水性无定，无定则乱，因此特别需要原则来当其家、做其主、定其性。一个人一旦能够把二者在实践中很好地结合起来，则可望让原则贯彻始终，令智慧增益无穷。即使是一个天生愚钝的人，如果他肯服从于原则，那么经过一定的时日，同样可以达到“大智若愚”的境界。
其实，正如这个世界上所有的事物一样，原则也不是一成不变的。原则同真理一样，也是随着时间和空间的不断变化而发展变化着的。原则具有可变通性，所以，当遇到原则问题的时候，多站在另一个角度想一想，多变通一下，也许就会有其他的收获。