书城文化中国人应该知道的那些事(Ⅲ)——天地经法探由来
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第31章 “九州”的来历

峨眉山位于四川峨眉山市境内,以优美的自然风光、悠久的佛教文化、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世,被人们称为『仙山佛国』、『植物王国』、『动物乐园』、『地质博物馆』等,素有『峨眉天下秀』的美誉。

据《尚书·夏书·禹贡》记载,大禹的时候,将天下分为九州,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、凉州、雍州、豫州。其中,豫州是中心,其他州环绕豫州。后来,“九州”就代指中国了。例如,南宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”

在现有可靠资料中,具体的“九州”只见于战国,而未见于春秋,所以其产生时间可能在战国初期。但九州具体指哪些州,并不一致,有几种不同的说法。如《周礼·夏官·职方氏》:“东南曰扬州”,“正南曰荆州”,“河南曰豫州”,“正东曰青州”,“河东曰兖州”,“正西曰雍州”,“东北曰幽州”,“河内曰冀州”,“正北曰并州”。《尔雅·释地》认为九州指的是:“两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州。”《淮南子·地形训》则认为:“何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。”