书城艺术五十年守望——迟到的钦差大臣
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第57章 七十而从心所欲

陈木齐①

友人邀,看戏。

北京,国家大剧院。

《钦差大臣》。

话剧。

焦晃!

观毕,震。

夜归,恨不能将小排量汽车马达化作战斗机引擎在十里长街呼啸。

犀利。

果戈理,当然。

《钦差大臣》,亦然。

谁能将如此犀利的名人名作搬上当下的中国话剧舞台?

老翁。年逾七旬!

面庞清癯俊朗。

匀称双眉,眼清澈。

鼻、嘴标准,黄金分割比例,唇稍薄。

体态适中偏瘦,绝无中年以上男子常见之丰腴发福。

腿,颀长秀美。白裤带动快步舞曲,轻盈飘逸。

上天竟如此眷顾艺术之子,永葆青春几近神话,简直令人嫉妒。

舞台剧表演不同于影视剧,使气使力,苦活儿。

西洋剧更甚,舞台调度范围大,形体动作要求高。

一场戏下来,小伙子也得扛着。

况且接连几场,况且无B角。

凭谁问,廉颇老矣?

话剧艺术是程式化的说话艺术。

说什么是内容,怎么说是形式。

演什么,是戏;谁来演,是角儿。

坊间传,现当代中国话剧界有南北地域之分,各有领军代表人物。

此番清一色上戏毕业生来到京城,不为别的,圆梦而已。

终有缘现场领略神往已久的南焦风采。

气息柔而稳,声波仿佛林间清泉,汩汩而过,连绵不绝。

音色独特,磁力、张力、爆破力,功力深厚。

吐字发声细腻考究,开阖有致,无一字不清晰。

果然大家!

鲜花,掌声。

掌声,鲜花。

对于很多人,这是一种意味,一种象征。

还有名号称谓,

还有奖状奖章奖牌奖杯,

绚烂之极。

年轻人谁不渴望声名荣耀?

踏上成功之巅,本身就为激励后辈小子树立了典范。

而对于古稀老人,也许还有另一种意味。

一切都有,如何?

一切都无,又如何?

物,相而已。

这把年纪啦,绚烂之极归于平淡。

听到赞扬好评,他微笑着,点点头表示谦逊;

听到批评或者建议,他依然微笑着,仄仄身表示关注。

镜片后面,眼神透出深邃,间或流露出些许忧郁。

我曾听过他在朋友席间闲聊,偶尔会慷慨激昂,语惊四座。

有道是“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。

这把年纪啦,何忧?何求?

专业评论多分析作品的现实意义和历史意义,振聋发聩呀。

也谈表演对作品的理解,深刻而准确。

专业评论多剖析剧本人物的典型性,鲜明生动呀。

也谈表演对人物性格的把握,鲜活而独特。

都对。经典剧作经典再现。

后辈小子关注的是,何以能得如此?

修养与历练。

再宽泛点说,就是主观啦,客观啦,时势造英雄啦。

也对。

但我固执地认为,成就巅峰,与人有关,与心有关。

有道是“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

心源!

“我的每一个人物都是从心里长出来的。”焦晃如是说。

一个人一生只做一件事。

用心。矢志不移,百折不挠。

难!

专业评论经常论及的对艺术作品的理解或者对人物形象的把握,背后却是一个人七十多年的人生历程。或者说,艺术家之所以被称为家,那个家字的宝盖头,须以其人生的经历和体验作为支撑。

那是怎样的一段历程呵。

那是怎样的一种体验呵。

灵与肉的搏斗?血与火的洗礼?(此时,任何分析都苍白无力。)

不是每个人都有机缘都有能力一生只做一件事的,绝不是的!

我们只能试图用聆听神话的心情感受这种历程和体验。

我们只能试图用接近宗教的态度领会这种历程和体验。

所谓夸父逐日。

所谓精卫填海。

追求!

精神是可以也应该传承的,也唯有精神的传承才能永恒不朽。

有道是“七十而从心所欲”。

心依旧,所欲为何?

艺术家生命有限,对艺术的执著追求无限。

圣徒!艺术的圣徒。

我辈汗颜。

“我已经把自己全部的青春和生命给了舞台。”

焦晃如是说。

2010年5月

①上海永彦投资管理有限公司职员。