“原文”
黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁急，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？
岐伯对曰：病名阴阳交。交者死也。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜，则当能食而不复热。复热者，邪气也。汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也。不能食者，精元俾也。病而留者，其寿可立而倾也。且夫（热论），曰：汗出而脉尚躁盛者死。今脉不与汗相应，此不能其病也，其死明矣。狂育者，是失志，朱志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死也。
帝曰，有病身热，汗出烦满，烦满不为汗解，此为何病？
岐伯曰：汗出而身热者，风也；汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：巨阳主气，故先受邪，少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。
帝曰：劳风为病何如？
岐伯曰：劳风法在肺下。其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，此为劳风之病。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：以救俛仰。巨阳引精者三日，中年者五日，不精者七日。咳出青黄涕，其状如脓，大如弹丸，从口中若鼻中出，不出则伤肺，伤肺则死也。
帝曰：有病肾风者，面附疣（ｙóｕ）然壅（ｙōｎɡ），害于言，可刺否？
岐伯曰：虚不当刺。不当刺而刺，后五日其气必至。
帝曰：其至何如？
岐伯曰：至必少气时热，时热从胸背上至头，汗出，手热，口干苦渴，小便黄，目下肿，腹中鸣，身重难以行，月事不来，烦而不能食，不能正偃，正偃则咳，病名曰风水，论在《刺法》中。
帝曰：愿闻其说。
岐伯曰：邪之所凑，其气必虚。阴虚者阳必凑之，故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。诸有水气者，微肿先见于目下也。
帝曰：何以言？
岐伯曰：水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居，故水在腹者，必使目下肿也。真气上逆，故口苦舌干，卧不得正偃，正偃则咳出清水也。诸水病省，故不得卧，卧则惊，惊则咳甚也。腹中鸣者，病本于胃也、薄脾则烦不能食，食不下者，胃脘膈也。身重难以行者，胃脉在足也。月事不来者，胞脉闭也。胞脉者属心而络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来也。
帝曰：善。
黄帝问：温热病患者出汗后，应热退身凉，脉支平静，可有些患者出汗后热度稍减，但身体很快又开始发热，脉象躁动疾速，病情并不因汗出减退，甚至出现神志模糊，胡言乱语，无法进食等症状，这是什么病呢？
岐伯答：这种病叫阴阳交，是一种不易治愈的死症。
黄帝道：我想听你讲讲其中的道理。
岐伯答：人体汗液来源于水谷饮食，水谷进入胃中，经消化转成精气，汗液就是由这些精气转化来的。精气有抵抗病邪侵袭的作用，在阴阳交这种病的过程中，人体精气与外来病邪在骨肉之间互相抗争，如果汗出病除，就说明精气战胜了病邪，此时患者应该有食欲吃东西，不再发热。假如患者再次发热，那就说明病邪仍在体内，卷土重来。如上所说，患者出汗是人体精气抗御病邪的结果，现在汗出后很快又发热则表示病邪战胜了人体的精气。又加上不能进食，人体的精气就失去了补充来源，精气越来越衰弱，病邪停留于人体久不退去，那样，患者的寿命就危在旦夕了。在《灵枢·热病篇》中已经说过：出汗后脉象仍然盛大躁动不安的患者，难免死亡。现在所说的阴阳交这种病，脉象并不因为出汗后有所好转，这是精气不能战胜病邪，死亡的症象已经很明显了。而胡言乱语是神志失常的缘故，在温热病中见到神志失常也是死亡的症象。现在见到三种死亡的症象，而看不到一点点生机，所以，虽然在出汗后见到热度稍有下降，似乎是好转的迹象，但最后仍然免不了要死亡。黄帝问：有些症状表现为身体发热、出汗、心烦胸闷，但出汗后发热、烦闷的症状并不能减退，这是什么病呢？
岐伯答：汗后发热不退，是由于风邪侵犯造成的，出汗后烦闷不减，则是由于下气向上逆行引起的，该病称为风厥。
黄帝道：请你详尽地讲一讲。
岐伯答：太阳经主管全身的阳气，守卫在人体外表，所以，外部来的病邪侵犯人体，太阳经首当其冲感受邪气而发病。少阴经和太阳经是具有表里关系的两条经脉，两者的内在联系比较密切，所以，少阴经受太阳经发城的影响，少阴经气因此向下进行，便成为“厥。”
黄帝问：怎么治疗呢？
岐伯答：针刺具有表里关系的足太阳膀胱经和足少阴肾经这两条经脉的穴位，并配合内服汤剂治疗。
黄帝问：劳风有哪些症状？
岐伯答：劳风是由于劈累后出汗，病邪侵犯肺部所造成的，受邪部位常在肺下，症状为头颈僵硬强直，看物体模糊不清，吐粘痰，怕风吹，身体寒冷面颤抖等等，这就是劳风病的症状。
黄帝问：怎样治疗呢？
岐伯答：先要通利肺气，使呼吸道畅通，缓解呼吸困难，以使患者身体能自由地俯俛。如果患者是精气充沛，抵抗力较强的少壮之人，通过治疗，一般三天可以病愈；如果患者是中年人精气较弱的，一般五天可以治愈；而老年人或精气衰弱较严重的人，则要七天才可以治愈。劳风患者咳出的痰，是青黄色的脓性痰，质地粘稠，凝结成块，象弹丸、样大小，这些疾从口腔或鼻腔排出。如果痰液不能排出，积存在肺中就要损伤肺脏，肺脏受损伤后会导致死亡。
黄帝问：有的肾风病患者，面部和足背都浮肿，两眼睑也肿胀得厉害：像要结茧前的蚕那样透亮，并影响到说话功能，像这样的患者能不能用针刺来治疗呢？
岐伯答：虚症不能用刺法。如果不应该刺而误用了针刺，就会使正气更加虚弱，五日后邪气就一定要向内传而入肾，加重病情。
黄帝问：邪气入肾会引起什么变化呢？
岐伯答：邪气入肾会引起气短，不时发热，热从脚背部位向上行走到头部，并有出汗，手心发热，户干渴难以忍受，小便颜色发黄，眼险浮肿，肠中鸣响，痞到马体沉重，行动田难等症状；如果是女性患者，则月经停止来潮，并且还见到脚中烦闷，不能进食，不能保持仰面平卧的姿势，仰面平卧则咳嗽气急等一系列症状。这种病又叫做“风水。”在“刺法”篇里有详细的论述。
黄帝道：我想听听其中的道理。
岐伯答：邪气所以能够侵犯人体造成疾病，根本的原因是人体的正气已经虚弱。患肾风的患者，由于肾阴虚弱，风阳之邪便乘虚侵入，而引起气短，时常发热，汗出等症状；小便颜色发黄是腹内有热那造成的；不能仰面平卧的原因是胃中不调和；仰面平卧就咳嗽加重，是由于仰面平卧后水气向上压迫肺。一般说，凡是水湿之气泛滥造成的病变，往往首先见到眼险部位轻度浮肿。
黄帝问：这是什么原因呢？
岐伯答：个邪属于阴邪，眼睑部位也属于阴在与五脏关系中眼险部隶属于脾脏。腹部是脾所属处和主管的部位，所以腹中有水，必然出现眼睑部位轻微浮肿。如果水邪向上逼迫心，使心气上逆，就会见到口苦，舌干；水气侵犯胃，则不能仰面子卧，如仰面平卧就会咳出清水。凡是水肿病，大都不能仰面平卧，因为仰面平卧后就会使患者感到心惊不安，心惊不安会使咳嗽加重。腹中肠鸣的根本原因在脾，由于脾虚不能正常运化输布水液所造的。如果水湿之邪侵犯到胃，就会产生烦闷，不想吃东西等症状；如果食物不能正常下咽，则是胃脘被水湿阻隔不通所导致；胃的经脉向下行走到足，如果水湿之邪阻滞宁胃脉，就会发生身体沉重，难以行动的症状；至于女性患者的月经不来潮，则是胞脉被水湿之邪阻碍闭塞不通，因为胞脉隶属于心脏，向下联络着子宫，水肿患者湿邪向上逆行逼迫了肺，使心气不能向下通达，因此月经便不再来潮。
黄帝道：讲得很好。