有一天，佛印禅师登坛说法，苏东坡听到消息，赶来参加。没想到大殿里的座位已经坐满了人，一个空位置也找不到了。禅师对苏东坡实话实说：“你看，人都坐满了，这里没有学士坐的地方了，你就改日再来吧。”
苏东坡一向喜欢禅，也喜欢开玩笑，马上针锋相对，回答禅师说：“既然这里没有我的坐处，我就以禅师的四大五蕴之身为座。”意思是说：那我就坐在禅师的身上吧！
禅师看到苏东坡与他论禅，微微一笑，答道：“学士想坐我身上，这有何难？不过我先有一个问题问你，如果你回答得出来，我老和尚的身体就当你的座位。如果你回答不出来，那么你身上的玉带就要留在本寺，作为纪念。”
苏东坡一向自命不凡，以为准胜无疑，便满口答应了。
佛印禅师就说：“你应该知道，四大本空，五蕴非有，请问学士要坐哪里呢？”意思是说：在佛教中，“四大”和“五蕴”都是虚空不实的，哪有你坐的地方呢？
苏东坡语塞，只好当众解下了身上的玉带。这条玉带，据说至今还存留在杭州金山寺里呢！
佛心妙语
失了玉带事小，丢了面子事大，一知半解却非要一争高下，所谓：“一瓶子不满，半瓶子晃荡。”苏东坡这个佛教的“业余爱好者”也只能输给“专业工作者”了。