十二金牌
南宋时期，北方地区被女真贵族所建立的金政权占领。南宋王朝偏安江南，国家处于分裂动荡之中，百姓流离失所。为了反抗民族压迫，维护国家统一，朝廷中主战派代表了人民利益，积极要求抗金。而以宋高宗和宰相秦桧为首的投降派却一心指望向金人屈膝求和，维持半壁偷安的局面。因此，他们极其可耻地对抗金的行动加以阻挠和反对。
当时，在名将岳飞的率领下，抗金部队与老百姓同仇敌忾，声势浩大。他们多次大败金兵，取得节节胜利。要求渡过黄河，收复北方失地的呼声很高。然而，高宗和秦桧却传令叫岳飞班师回朝。岳飞不肯，回奏道：“金兵如今锐气已失，纷纷逃过黄河。我军豪杰士气正旺，等待着渡河歼敌的命令。机不可失，时不再来，应当乘胜进击，怎么能回来呢？”
宋高宗和秦桧见岳飞意志坚决，难以动摇，就玩弄诡计，先将前线的抗金将领一个个调回朝廷，然后又借口岳飞孤军不可久留，再次下令班师。岳飞仍不肯回来。当时，最紧急的命令用金字牌由内侍省派人递送。为了强迫岳飞回京，秦桧在一日之内向岳飞发去了十二道金牌。在强大的压力下，岳飞不得不服从命令。他临走时泪流满面地向东跪拜，长叹道：“没想到我十年的心力，废于一旦！”
事半功倍
战国的时候，有个大思想家叫孟子，他有很多的学生。
有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从周文王谈起，说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础，施行仁政，因而创立了丰功伟业；而如今天下老百姓都苦于战乱，以齐国这样一个地广人多的大国，如能推行仁政，要统一天下，与当时周文王所经历的许多困难相比，那就容易得多了。孟子最后说：“今天，像齐国那样的大国，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜欢，犹如替他们解除痛苦一般。所以，给百姓的恩惠只及古人的一半，而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的时机呢！”
后来人们便根据孟子所说的这两句话，引申为“事半功倍”，用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。
世外桃源
这个成语出自东晋陶渊明的《桃花源记》。
东晋太元年间，湖南武陵有一个渔人，有一天沿着溪水划船，不记得划了多远的路，看到前面一片桃花林，夹在有几百步宽的溪水两岸。只见林子里芳草鲜美、落花满地。渔人看呆了，不知不觉来到桃林尽头，正是溪水的发源地。面前有一座山。渔人就下船，走到山上的小山洞里，在狭窄的洞里走了几十步，忽觉眼前豁然开朗，只见那里土地平坦、肥沃，房屋整齐，人们快活地在田里耕种，小孩在田头嬉笑，到处是一片和平宁静的景象。人们见到渔人也非常惊奇。渔人与他们交谈起来，才知他们的祖先是在秦朝时为逃避战乱躲到这里来的，自此与世隔绝，不知世上从秦朝到魏晋已经多次改朝换代了。渔人在这里受到人们的热情款待，他住了几天，回去后报告了太守。当太守派人再去寻找“桃源”时，却怎么也找不到了。
盛气凌人
战国时期，赵国国君赵惠文王死后，孝成王即位，因他年纪尚小，由赵太后执政。秦国趁机攻打赵国，夺去三座城池。赵国向齐国求救，齐国则提出只有让赵惠文王的小儿子长安君到齐都临淄作人质，才可以派兵援救。
赵太后十分疼爱长安君，不肯让他去作人质，于是齐国不肯发兵援救。秦国见此情况加紧进攻，赵国形势危急。赵国的大臣们十分忧虑，纷纷劝谏，希望赵太后把长安君送到齐国，争取齐国早日救援。太后十分气愤，向臣子们说：“以后再有人提出让长安君去齐国作人质，我就用唾沫吐他的脸！”
老臣触詟见事态严重，求见太后。太后满脸怒气地接见了他。触詟慢慢地走到太后跟前说：“我的腿有病，很久没来给您请安，不知您身体怎样？”太后看他并未提起长安君作人质的事，怒气逐渐消失。
触詟又说：“我的小儿子舒祺很不争气，我已经很老了，希望能让他在王宫里当一名卫士，不知行不行？”太后说：“这事好办。你的儿子多大了？”触砻回答：“15岁了。希望在我死之前对他有个安排。”太后问道：“男人也爱小儿子吗？”触詟说：“比女人爱得还厉害呀！”太后笑了，说：“女人对小儿子是特别疼爱的。”触詟显出惊讶的样子说：“我还以为您爱女儿胜过爱长安君呢！”太后摇头说：“您说错了。”触詟又说：“父母疼爱孩子，就要为他们的前途着想。如今您使长安君身居高位，让他拥有很大的权力，但却不给他为国立功的机会。一旦您离开人世，长安君如何在赵国立足呢？”
触詟的一番话使太后顿然醒悟，她欣然同意长安君去齐国作人质。
不久，秦国听说齐国已出兵，便自动退兵了。“盛气凌人”这句成语，就是从这个故事引申出来的。
尸位素餐
朱云是西汉平陵（今陕西咸阳西北）人。年轻时性格豪爽、行侠仗义，加上身材魁伟、相貌堂堂，深得朋友敬重。朱云40岁那年，拜博士白子友为师，向他学习《周易》，后来又跟从前将军萧望之钻研《论语》，逐渐成为这方面的名家。
公元前44年，御史大夫陈万年去世。华阴县丞向汉元帝推荐朱云，称赞朱云能文能武、有勇有谋，必定能承担御史大夫的重任。
一个小小县丞推荐一个平民任御史大夫，这份奏章引起了汉元帝的重视。于是他召集众大臣上朝商议此事。
太子少傅匡衡说：“朱云虽行侠仗义，但年轻时好勇斗狠，曾多次犯罪；中年以后虽学习《周易》有所成就，但并未做出什么重大的贡献。况且他是一介平民，怎能委以如此重要的职务呢？华阴县丞极力推荐他，一定有其个人企图。”众大臣也对匡衡的话表示赞同。
汉元帝听从了匡衡的意见，不但没有任用朱云，反而降旨处分了华阴县丞。
西汉时研究《周易》的气氛甚浓，光研究《周易》的学派就有好几家。汉元帝的宠臣五鹿充宗专门研究梁丘代的《周易》学说，经常与元帝一起讨论《周易》。有一天，五鹿充宗听说朱云是最有名的《周易》学者，他很不服气，立即派人邀请朱云到家里和自己辩论，同时还邀请了其他学者参加。
辩论开始后，五鹿充宗首先发难，他一连提出了几个难题。朱云环视左右，从容不迫地一一作答。之后，朱云进行反诘，五鹿充宗张口结舌，狼狈不堪。从此，朱云名满京城，因此被聘为博士，后来又先后被任命为杜陵和槐里县令。
朱云虽做了官，但他刚强耿直的性格依然未改，他对朝廷中那些身居高位而又昏庸无能、无所作为的人尤为不满，并因此得罪了权臣，被罢免了官职，闲在家里。公元前33年，元帝去世，成帝即位。成帝任命他从前的老师光禄大夫张禹为丞相。朱云得知此事立即上书成帝请求召见。在朝廷上，朱云慷慨陈词：如今有许多身居高位的显要大臣，上不能纠正天子的过失，下不能做有益于百姓的事，简直是尸位素餐（占据高位光吃闲饭不干事），误国误民。依臣之见，应杀一儆百，以引起重视。
汉成帝和在场的朝廷大臣们都大吃一惊。成帝问：“你要杀谁呢？”朱云毫不犹豫地答道：“安昌侯张禹！”成帝勃然大怒，当即下令把朱云抓起来处死。后经左将军朱庆忌拼死进谏，朱云才免于一死。成帝后来也意识到朱云虽狂言无礼，但直言相谏，说出了一些实情，就下令将朱云释放了。
“尸位素餐”指占据着职位白吃闲饭不做事。后来也有时用以自谦，表示没有做出什么成就。
数典忘祖
春秋时，晋国的文伯奉命出使东周，参加周景王王后的葬礼，籍谈任副使。这次葬礼很隆重，各诸侯国都来参加，还带了不少的贡品。
葬礼过后，按当时的规定要脱下丧服，然后由周天子设宴招待前来吊丧的各国诸侯。当周景王招待文伯时，有意使用鲁国贡上的酒器。
景王问文伯说：“鲁国的酒器好吗？是这次进贡的。”文伯回答说：“不错，鲁国到底是周公的后代，制作的东西就是好！”景王又说：“文伯啊，这次各诸侯国都有贡品进献，唯独晋国没有，这是为什么呢？”
文伯一时无话可说，只好向籍谈拱拱手，让他回答。
籍谈回答道：“我记得当初诸侯受封，都从周王那里接受了大量器物，借以安邦定国，所以他们能把器物回献给天子。而晋国呢？处在深山之中，同北方的少数民族为邻，远离周王室，所以，天子忙不过来，就没有送器物给晋国。现在晋国也无法回献。”
原来是籍谈在埋怨周天子没送器物给晋国。景王不高兴地说：“你们忘记了吗？晋国的祖先是周成王（周武王的儿子）的弟弟，难道他还会没有王室赠送的器物吗？据我所知，晋国曾先后得到过周王室赠送的鼓、大车、铠甲、香酒、雕刻过的弓以及勇士等，还有南阳一带的大片土地。有了功劳不会被忘记，有了贡品都要登记在册子上，使子孙们知道这是一定的恩宠啊！你的祖先是掌管晋国典籍的官，所以后来以官职作为姓，不然你怎么姓籍呢？身为掌管典籍的官员的后代，怎么倒忘了晋国的旧典呢？”
籍谈羞愧满面，只好与文伯提前退席。景王叹息地说：“籍谈的后代大概不会享有官职了吧？他举典故却忘了自己的祖先！”
束之高阁
东晋时期，有个出身豪门的贵族殷浩，从小就喜欢读《老子》、《周易》，对玄学颇有研究，不到二十岁，便成为当时赫赫有名的玄学家。
那时，有一个叫瘐翼的人，年少时满腹经纶，眼光独到，很年轻时就带兵打仗，是个才能出众的军事将领。他听说殷浩的才能，便写信给殷浩说：“当今江东不能长保无忧，你年轻又有学问，对国家负有义不容辞的责任，却为什么隐居不出呢？前朝名流王夷甫专以玄妙、荒诞的空话骗取名声，我看不起他。希望你跟他不同。”瘐翼在信的最后，再次诚恳地劝说殷浩出来做官。
殷浩还是坚决地推辞了。瘐翼想，原来同王夷甫一样，殷浩也只是个空有虚名的人啊。一次，有人在他面前称赞殷浩。瘐翼听了，流露出鄙夷的神色，说道：“对这一类人，现在只宜把他们丢在一边不加理睬，等天下太平了，再考虑让他们出来做点事。”（原文为：此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。）后来，人们就用“束之高阁”比喻放着不用，或引申为学而不用，理论与实践脱离。
熟能生巧
北宋有个射箭能手叫陈尧咨，一天，他在家练箭，十中八九，旁观者拍手称绝，陈尧咨自己也很得意。但观众有个卖油的老头只略微点头，不以为然。陈尧咨很不高兴，问：“你会射箭吗？你看我射得怎样？”老头很干脆地回答：“我不会射箭。你射得可以，但并没有什么奥妙，只是手法熟练而已。”在陈尧咨追问老头有啥本领后，老头把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口，取勺油高高地倒向钱眼，全勺油倒光，未见铜钱眼外沾有一滴油。老头对陈尧咨说：“我也没什么奥妙的地方，只不过手法熟练而已。”
后来，人们由此故事中两句话“无他，但手熟尔”和“我亦无他，唯手熟尔”引申出“熟能生巧”这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。
双管齐下
唐朝人张璪，官为员外郎。不久，他从员外郎的地位降为衡州司马。后来，他又被调为忠州司马，在官场上很不得志。但是，他喜欢绘画。而且画得很好。他尤其擅长画松石山水。他画松树时，总是双手各握一支毛笔，他用一支笔画新枝，另一支笔画枯枝。用两支笔画出来的松树，不论是新枝还是枯枝，都生动逼真。
人们喜欢他的画，纷纷上门求索。大家称赞他的画为“神品”。他绘画的方式，则被人们称为“双管齐下”。
成语“双管齐下”原指手握双笔同时作画。后用来比喻为了达到某一目的，同时采用两种办法或两件事同时进行。
水深火热
齐国出兵攻打燕国。战场上一片混乱，老百姓家破人亡。齐宣王亲自督战，十分得意。齐国大小官员，有的赞扬齐宣王的壮举，有的私下里批评君主不仁不爱。
孟子是大学问家，历来主张仁爱，反对战争，当然很不高兴。齐宣王凯旋归来，设酒宴招待文武百官。齐宣王说：“有人对我攻打燕国有意见，现在我50天就征服了他们，这不是天意吗？”群臣们一声不吭，你看看我，我看看你。“孟子，你倒说说看。”齐宣王有点咄咄逼人。孟子回答说：“如果您占领燕国，燕国人民很高兴，您就去占领吧！”齐宣王很不高兴。孟子继续说：“如水益深，如火益热，燕国的百姓会来送水、送饭，争相欢迎吗？”
成语“水深火热”本意是：使得水更加深，火更加热。比喻人民生活极端痛苦，如处在深水、热火之中。
水滴石穿
宋朝时，张乘崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
司空见惯
唐代诗人刘禹锡，因为性格放荡不羁，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的诗名，邀请他饮酒，并请了几个歌女在席上作陪。席间，刘禹锡一时诗兴大发，作诗一首：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。诗中所用的“司空”两个字，是唐代一种官职的名称，相当于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情已经见惯，不觉得奇怪了。这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它用错，因为寻常的事情，如果是发生得很自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生得很偶然，但又是常常可能发生或见到的，这时用这个成语就比较恰当。比方大都市街道上的车辆，平常都是很安全地来往着，但很多时候又会发生意外，不是辗伤了人，便是撞了车，这样的事情我们看多了，则用“司空见惯”四个字就恰当了。
死灰复燃
韩安国是西汉的人，在汉景帝的弟弟梁王的府中担任中大夫，很受梁王的器重。梁王是太后的小儿子，很受太后的宠爱，韩安国也受到过太后的赏赐，在当时是个很走红的人物。
后来，韩安国因为犯了法，被关押在蒙县的监狱里。监狱里有个狱吏名叫田甲，是个势利的小人，他见韩安国已经失势，成了阶下囚，就不把韩安国放在眼里，经常欺辱他。
韩安国想到自己以前是多么风光，可现在连一个小小的狱吏也敢这样欺负他，心中十分气愤。有一次，田甲又借故欺辱韩安国，韩安国警告他说：“你以为死灰就不能再燃烧起来吗？”
韩安国的意思是说，难道你田甲不怕我以后又重新掌权得势，报复你吗？
没想到，田甲听了，冷笑一声，说：“要是死灰又烧起来了，我就用尿浇灭它！”这话可够狠毒的，韩安国听了，气得话都说不出来。
过了不久，梁王真的把韩安国放了，任命他为内史，为自己掌管民政。田甲吓得马上逃跑了。韩安国也不派人去找，只是让人放风，说是如果田甲不回来，就要杀他的全家。
田甲听到风声，没有办法，只好乖乖地回来向韩安国请罪。韩安国对田甲说：“你不是要用尿来浇灭重新烧着的灰烬吗？现在死灰已经烧着了，你就撒尿来浇吧！”
田甲哪里还敢说话，吓得只知道磕头求饶。韩安国笑了笑，说：“你这种人不值得我报复，起来走吧！”于是把田甲放走了。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，逃至乌江，最终自刎于江边。
以后人们就用“四面楚歌”这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。
太公钓鱼
商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，因此就躲到渭水河边过着隐居的日子。
渭河一带是诸侯姬昌的管辖范围。姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧！”有人好意地告诉他这样钓不到鱼。姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里还一边念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确诚心诚意，一心想要寻找贤能有才华的人，于是就答应辅佐他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立了中国历史上年代最久的周朝。
贪小失大
战国中期，秦惠王想吞并南方的蜀国，借此巩固秦国的后方。可是，蜀国与秦国隔着一千多里的山路，道路十分难走，如果派大军前去攻打，就必须开出一条山路，这样，很容易引起蜀国的注意。所以，秦国一直不敢贸然采取行动。
后来，秦惠王打听到蜀侯昏庸贪图小利，就心生一计。他先叫巧匠雕刻出五头形态逼真的石牛，将黄金塞在石牛的屁股后，然后鞭打石牛，使黄金掉下来。他谎称上天降下神牛，能屙金屎，并派人到蜀国告诉蜀侯说：“秦国有五头能屙金屎的神牛，秦王想到两国是好邻居，有心赠送给大王。”
蜀侯听到此事，十分高兴，就派了一名使者前去亲自观看。使者回来报告说，事情果真如此，他亲眼看到了神牛屙金。于是，蜀侯就下令派数万人凿开山路，填平深沟，开通到秦国的道路。道路开通以后，蜀侯又派了五个大力士前往秦国运回石牛。
秦惠王见蜀侯上当受骗，就派遣了二十万大军沿着新开的蜀道，尾随在石牛的后面。
当石牛运回后，蜀侯才发现石牛屙不出金屎，知道上当了。这时，秦军已攻打到面前，蜀侯没有半点儿准备，只好投降。秦惠王不费吹灰之力，就攻占了蜀国，从此，秦国更加强大起来。
后人想到蜀侯亡国的事，感叹地说：“蜀侯贪图小利而失去了大利，使自己的国家灭亡，成为天下的笑料。”
探骊得珠
很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。
有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙。他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。
开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：“好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。”故事见于《庄子·列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
桃李满天下
唐代女皇武则天当朝时，狄仁杰任宰相。他才能卓绝，德高望重，深受武则天信任。当朝廷需要用人时，武则天也最喜欢征求狄仁杰的意见。
有一次，武则天问狄仁杰：“我很想找一个才干突出的人委以重任，你认为谁好？”狄仁杰说：“不知道陛下将委任他哪方面的职务？”武则天说：“做将相。”狄仁杰回答：“若讲文学才能，要数苏味道、李峤等人。而才干突出，就只有荆州长史张柬之。这个人年纪虽然有点老了，但是个当宰相的人才。”于是，武则天提升张柬之做了洛州司马。
过了几天，武则天又问谁可重用，狄仁杰说：“我上回推荐的张柬之，您还没有用嘛。”武则天说：“我不是已经升了他的职吗？”狄仁杰说：“我是向您推荐张柬之做宰相，不是做司马。”武则天便再次升张柬之为秋官侍郎，后来终于任做宰相。
狄仁杰还曾向武则天推荐任用了夏官侍郎姚元崇、太州刺史敬晖等几十人。这一批人都成为朝廷的栋梁、一代名臣。曾有人在狄仁杰面前赞叹道：“天下桃李都在你狄公门下啊！”狄仁杰回答：“我推荐贤才，是为了国家，而不是为了我个人的需要！”
天下无双
信陵君魏无忌窃符救赵后，怕哥哥魏王追究，避居赵国。他听说毛公和薛公很有才能，便去邀请。但两人不肯来见。他打听到毛公藏在赌徒中，薛公藏在卖酒人家，便去寻访，终于结识了两人。
平原君知道后，说：“以前听说信陵君为人天下无双，今天看来他行为荒唐，徒有虚名！”信陵君说：“既然平原君耻笑我，那我该离开这儿了。”平原君知道说错了话，向信陵君谢罪。信陵君名望更大了。
这时秦国出兵攻魏。魏王派人请信陵君回国。信陵君怕魏王追究他的窃符之罪，不肯回国，并告诫下人：“谁为魏王使者通报，处死！”只有毛、薛两人冒死进言：“秦灭了魏，公子国破家亡，怎么见天下人？”信陵君立即省悟。信陵君回到魏国，魏王把上将军的印信授给他。信陵君率齐、魏等六国兵将，大破秦军。他威震天下，被誉“天下无双”。
后人就用“天下无双”作成语，形容出类拔萃，独一无二。
天之骄子
西汉时，匈奴常侵扰边郡。汉武帝派兵出击，多次得胜。
公元90年，匈奴骑兵又侵占五原、酒泉，杀掠当地百姓。汉武帝派大将李广利等率军反击匈奴。匈奴单于（最高首领）丢弃了粮草、武器，却保存着实力。李广利大败匈奴。这时，他家属犯罪下狱的消息传来，他很担忧。谋士献计要他将功折罪。于是他挥兵北进，浴血沙场。后匈奴单于又乘机领兵袭击李广利。他招架不住，便投降了。单于为了笼络住李广利，把女儿嫁给他。一年后，李广利遭到匈奴“丁灵王”卫律的嫉妒，被害死。
单于致书汉武帝：强胡，“天之骄子”。他要汉朝每年赠他美酒、绸缎等。汉武帝只得承认强胡难灭，以后与匈奴时和时战。
匈奴人自称“天之骄子”，即为天所骄宠，故极强盛。后也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
天衣无缝
从前有个叫郭翰的人，因夏天炎热，就躺在庭院中乘凉。他仰望着夜空，看到繁星满天，月光皎洁，不禁心旷神怡。忽然，他见天上一朵白云向他飘来。白云飘近，他一看，却是个白衣女子。郭翰连忙起来，向她揖拜。那女子对郭翰说：“我是天上的织女。”织女身上的衣服漂亮极了，郭翰仔细地打量着。看着看着，他发现这衣裳上下没有针线缝制的痕迹。郭翰觉得奇怪，就向织女请教。织女说：“我穿的是天衣。本来就不是用线缝成的。”郭翰听了，不由得连声赞叹：“天衣无缝呀！”
成语“天衣无缝”比喻事物完美自然，浑然天成，没有破绽。
天花乱坠
两晋南北朝时佛教盛行，全国有寺庙3万多所，僧尼200多万。
南朝的梁武帝带头求神拜佛，在全国大建寺庙。他曾经三次舍身同泰寺，他还聘请古印度僧人波罗末到中国讲经。波罗末翻译了不少印度佛经，并培养了许多中国弟子。有了经书，讲经的风气更加兴盛。为了宣传民众，佛教徒编了许许多多讲经的传说。其中一则是：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。
后来，佛教在中国分成许多宗派，影响最大的是“禅宗”。宋真宗时，道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事。书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”。
从此，人们用“天花乱坠”来形容说话极其动听，但多指过分夸张，不切实际。
天罗地网
元朝李寿卿写了一本《伍员吹箫》的杂剧，内容是这样的：
春秋时代，楚平王听信奸臣费无极的怂恿，把太子的妻子改作自己的妻子。太子的老师是太傅伍奢，是个刚正不阿的人。费无极怕伍奢帮助太子惩罚他，又怂恿楚平王杀害了伍奢及其全家人。太子得到消息，连夜逃走了。太子知道伍奢的第二个儿子伍员镇守樊城，就日夜兼程，赶到樊城。他把伍奢全家被害的情况告诉了伍员，并叫他提防。费无极果然派儿子费得雄来见伍员，说楚平王因伍员有功，召他返朝受赏。伍员怒斥道：“若不是太子报信，我险些被打入天罗地网。”伍员把费得雄痛打一顿，弃官逃到吴国，在街上吹箫求乞。后来，伍员受到吴王的重用，终于发兵伐楚，报了杀亲之仇。
“天罗地网”，就是天为罗，地为网，比喻四周包围得十分严密，难以逃脱。