笔者是怀着崇敬、敬畏的心情拜师入门的，承蒙师父王全民先生不弃，进而在师父的谆谆教导下，深入地学习董氏针灸。笔者深知中国文化和中国传统技术的深邃与博大，以医学为例，《内经》的高度，至今无人能及；对于经络实质的研究投入大量的精力，却至今未果。董氏针灸也是如此。我们是去随意发挥董氏针灸，还是让董氏针灸更合理地回归？我们是用现代理论来赋予董氏针灸以新的灵魂，还是回归纯粹的董门先祖设穴用针的思想，进而“执古之道以御今之有”而为现代人所用？在继承和发展之间，我们继承了董氏穴位和董氏针法，而忽视了董氏针灸的设穴思想和董氏针法的灵魂，其取效的机理是什么？能否将一个似是而非的理论说成董氏针灸的核心？我们是否真正地理解了董氏针灸的灵魂与核心？
中医的根在先秦时代，中医的高度也在先秦时代，尽管人们提出《内经》成书于汉代，但那是书证的结果，汉代出了《内经》，只是先圣的思想显于汉代而已。后人总要干点什么，来证明自己比古人聪明，来证明古时是蛮荒年代，来证明自己为古文化作了多少贡献。在一个“罢黜百家，独尊儒术”的环境下，董仲舒把儒学变成了统治者的哲学，虽然儒家的天人合一思想外延更为广泛，但这种思想却变成了统治者的工具。而中医的基础是阴阳五行理论，是人法天则地、援物比类取象治疗法，以天象地理合于人道，真正地落实了天人合一的治疗技术，幸运的是，这种治疗技术在道家得到了近乎完整的保存。而同时代墨家的小孔成像物理技术、公输班的建筑、堪舆术，军事技术等，均和中医的治疗技术一样，属于技术范畴的顶尖成就。墨家的侠义精神何尝不是老子“损有余，补不足”思想的体现？医者应有侠气，也体现在治疗疾患时依据五行生克理论来“劫富济贫”？这些均合于古道家大一统的思想。《内经》总是教育我们应以多层次、多方位、系统的思想去找病因、病位而“以平为期”；道家的“致虚极守静笃”更与《素问·上古天真论》、《灵枢·天年》的养生思想一脉相承，这样的高度，至今无人能及。那么，我们在研究、运用董氏针灸的时候，在参合自己认识的时候，有没有想过自己的思想是否合于董门先圣的思想呢？
所以，研究学用董氏针灸，首重继承，继而是回归，以“道”的思想、以《周易》变化的角度去看待董氏针灸，深入研究董氏针灸奇穴的五脏解部，在合理的继承中挖掘董门先祖用针治病的深邃思想。董公景昌先生为我们打开了一扇研究董氏针灸的窗户，作为后人的我们，更应该老老实实地去继承，而不是盲目地结合现代不成熟的理论，给董氏针灸穴位做似是而非的发挥。
若不能继承“原生态”的董氏针灸，那我们不仅对不起董门先祖，更对不起我们的后人。董氏针灸自董公景昌先生首开先例传于异姓弟子后，董氏针灸就不可能只是传承两代、三代、四代人了。如想发扬光大董氏针灸，我们就要明白，董氏针灸只有一个，而不能在传承的异姓弟子中生出多少个“董某氏针灸”来。只有心存感恩地去学习董氏针灸，怀着对董门先圣的敬仰去发扬董氏针灸，把董氏针灸看成一个整体，才能让后人学到原生态、本色的董氏针灸。我们没有资格去篡改董门先圣所创立的董氏针灸体系，更没有资格去无限发挥董氏奇穴，因为我们都不是董姓后人，为了古董针理论的璀璨实效，我们更应该去尊重原始的董氏针灸，方无愧于董公景昌先生开门收徒的大义和初衷。
老子言：圣人处无为之事，行不言之教。董门先祖并没有长篇大论地去讲解董氏奇穴的各种理论，只是代代严格按照“要诀”相传，合于老子的“生而不有，为而不持，功成而弗居”，若董门先祖在代代相传中个个都发挥出一定数量的奇穴，那从董氏针灸出现到现在估计奇穴已多不可数，但董氏历代传人并没有这样做，并没有去扩充董氏奇穴，也没有擅自命名穴位。幸运的是，正因为董门先祖并没有这样去做，所以我们才能学到原始的董氏奇穴，在传播过程中，只有“夫唯弗居，是以不去”，只有不自居，才能被我们的后人承认，也只有这样，才能让董氏针灸发扬光大。后人心中都会有一杆秤，后人自会对发扬董氏针灸的人给予合理的评论，谁公开家学绝技，谁继亡存绝呕心沥血，谁忍辱负重鞠躬尽瘁，谁默默无闻甘做孺子牛，谁自立门户篡改奇穴，这些就让后人来评说吧。
我们唯有留给后人一种本原的董氏针灸理论和实践，给后人留下本色的董氏针灸，相信后人，后人也必然会创造董氏针灸的另外一个高峰。这才无愧于先祖，无愧于后人。真正的传承，并非是以董氏针灸为幌子，建立自己似是而非的体系，否则只能导致董氏针灸百年后归隐、消亡的结局。
一个人有一个人的生存价值和学术思想，而董氏针灸体系的回归，也有其历史环境和历史轨迹。到了现在，在董公和董门诸师伯、师叔和师兄的传播下，董氏针灸已经回归大陆，遥想董公著书时曾留名为“山东董景昌编著”，先生亦可含笑了。
冥冥中，笔者选择了董氏针灸，董氏针灸也选择了笔者，既受师命传承和发扬董氏针灸，也必然会为董氏针灸的传承而奋斗终生，不篡改董门设穴思想，不破坏董门五脏设穴思想而随意增添穴位，继承董氏针法，传承给后代以原生态的董氏针灸，想必在天有灵的董门先祖一定会理解笔者的苦心。笔者也愿意和诸位针灸爱好者一起，共同进步，回归我华夏针术之神奇，让针灸造福于百姓，服务于社会。