是什么驱策玻利瓦尔不屈不挠地奋战了一生呢？激励他的是“自由和荣誉”。他认为，自由“就是每个人有权去做法律未加禁止的一切”；对于荣誉，他则认为“为了荣誉，我宁可把世界上的一切荣华富贵视为敝屣。”他又说：“我能否获得荣誉，取决于自己能否好好服务，而不在于能否发号施令；取决于能否战胜敌人，取决于能否处处为自己的同胞着想。”
国外对诸葛亮的崇拜
诸葛亮是中国家喻户晓、人人皆知的历史名人，是中国人心目中才智和德行完美结合的形象。一千多年来，诸葛亮一直受到人们的爱戴与尊崇。
诸葛亮不仅受到中国人的尊崇，在国外也极受推崇。早在清康熙年间，日本就将《三国演义》译成日文。诸葛亮也就成了日本家喻户晓的人物。他所著的《隆中对》和前后《出师表》曾被选做中学的汉文教材。在民间，有不少“诸葛亮研究学会”之类的社团，形成了“三国探纵”和“诸葛亮研究热”。
在缅甸，缅甸人尊孟获为自己的祖先。对诸葛亮“七擒孟获”不仅不以为忤，反而更加尊崇，认为诸葛亮用“攻心术”开化了他们的先人，加速了他们的文明进程。
在泰国，有大批泰籍刘姓华人，认为自己是刘备的后人，自发组织“刘备同乡会”。因诸葛亮是刘备的肱股之臣，他们对诸葛亮也甚为崇敬。社团除借奉“刘关张”三尊雕像外，诸葛亮的神像也常被置于显著的位置。
在朝鲜，有关诸葛亮的故事不但广为流传，有些故事还经过加工，赋予新意。例如“诸葛亮择妻”的故事，朝鲜是这样说的：诸葛亮年轻时，其邻近的村庄里有一位才华出众的女子，不少青年人慕其才名，登门求婚，但一见面后，男青年们又都悄然离去，不复再来。诸葛亮为好奇心所使，也去见那女子一面。一见之后，始知此女奇丑，诸葛亮并没有马上离去，而是向她提了一连串问题，内容包罗万象，那丑女从容应对。诸葛亮十分佩服，即席向丑女求婚，她应允了。洞房之夜，新娘却如花似玉，并非那个丑女。原来，这女子专门做了一副假面具，故意扮丑，试试那些求婚者是否以貌取人。朝鲜人认为像诸葛亮这样的伟人，应该有一个才貌双全的妻子才“合理”。此故事表现了他们对诸葛亮理想化的崇敬之情。
与戊戌变法有关的两位无名志士
在戊戌变法中，还有两位变法志士鲜为人知，一位是徐致靖，一位是刘济天。
徐致靖，变法期间是清朝礼部侍郎，已70多岁，他积极支持变法，给光绪皇帝上《保荐人才疏》，推荐了康有为、梁启超、谭嗣同等人，他还多次上书光绪皇帝，请求光绪学习西方国家，实施变法，并提出具体变法主张，对光绪影响很大，对推动戊戌变法作出了重要贡献。变法失败，他被逮捕，慈禧在亲拟的判罪名单上第一名就是徐致靖，判为“斩立决”。后由于李鸿章托荣禄说情，才改判为“绞监候”（永远监禁）。后来八国联军入侵，慈禧仓惶出逃，徐致靖才得到赦免。徐致靖出狱后，一直居住在杭州，改名徐仅叟，意即“六君子”被害后刀下仅存的老朽。晚年他拥护辛亥革命，赞成共和。当康有为参与复辟清廷阴谋时，徐致靖警告康有为说，“你做梦啊”，并要他不要“跟着别人胡闹”。表示了他鲜明的立场。
另一位变法志士刘天济，在变法失败后，避往庐山海会寺。在这里，他听到了康有为等亡命海外、谭嗣同六君子遇害的消息后，悲愤至极，从此，削发为僧，更名普超。但志士的心没有泯灭，1900年八国联军侵华，到处烧杀淫掠，腐败的清政府又签订了丧权辱国的《辛丑条约》，又燃起他胸中怒火。为了表示热爱祖国、反对列强入侵的决心，他立誓要用自己毕生的鲜血，抄写长达81卷的《华严经》。海会寺和庐山名寺的僧人得知后，都来劝说他，说《华严经》有二百余万字，你身上有多少血，能抄得完吗？但普超决心已定，表示决不中途反悔，死而后已。从那之后，不问严冬酷暑，普超都端坐桌前，挤着手指上的鲜血，一滴一笔，一滴一笔地写着。这只手指挤不出血来，就换另一只手指。后来普超的身体越来越弱，写经的速度也越来越慢，但他仍以超人的毅力坚持着。三年之后，普超的身体只剩皮包骨头了，终于有一天昏倒在案桌上。他醒来后，还要继续写，被守围在他身边的主持按住了。主持表示愿意代他写完，普超顽强地说，他决不中途停辍，死而后已。就这样，他又写了两年，前后共写了五年，终于在1915年5月的一天，写完了81卷二百余万字的《华严经》的最后一个字。半年之后，这位当年的戊戌变法志士，怀着对祖国的一片赤诚圆寂了，年仅48岁。1958年，我国著名桥梁专家茅以升观看血经时，感慨地说：“如果国人都有如此坚韧不拔之精神，则何事不能成，何功不能就呢？”
莱芜战役中的神秘将军
在粉碎国民党军队对山东解放区的重点进攻中，华东人民解放军打了两次漂亮的胜仗。一次是孟良崮战役，全歼了敌整编七十四师，击毙了中将师长张灵甫；一次是莱芜战役，全歼了敌七十三军、四十六军两个军的七个师，俘虏了第二绥靖区副司令官李仙洲。
莱芜战役的胜利，一位神秘的将军作出了重要贡献。这位将军就是国民党第四十六军军长韩练成。韩练成1940年当师长时结识了夏衍，他与爱国知识分子周士观也是好朋友。在他们的影响之下，韩练成开始倾向革命，接近共产党，后来在周士观的安排下，会见了周恩来，明确表示要投身革命。周恩来劝他利用自己的身份和地位抗日救国，进行革命活动。
抗战后期，韩练成出任国民党第四十六军军长，率领部队追击日寇。1946年，他奉命调赴山东打内战。莱芜战役前夕，陈毅派人与他联系，提出在莱芜战役中，希望他带领四十六军起义，或者将部队带到预定地区由解放军包围解决。韩练成认为起义有困难，因有的师不听他的指挥，于是选择了第二方案。
战争中，韩练成不动声色地将四十六军和李仙洲统率的部队领进了解放军预先伏击的地区，使华东野战军取得了全歼敌人七个师的辉煌战绩。
莱芜战役结束后，陈毅想留他下来带兵，韩练成认为自己身份没有暴露，想回南京继续给解放军带出一个军来。回到南京后，蒋介石表面称他是“莱芜战役唯一生还的英雄”，实际上对他产生了怀疑，没有让他重新带兵，而又委任他个闲职，并派军统严加调查。
韩练成与白崇禧关系密切，曾劝白同共产党合作，白没有表态。后蒋介石经调查确认韩练成是共产党的人，准备处置他。白崇禧得知消息后，立即将韩推荐给张治中。韩到西北向张治中报到时，张设宴为他接风洗尘，宴会结束，张治中送韩练成上车时紧握他的手，轻声说道：“练成，走好！”韩感到有东西塞到他手里。在车上，展开手一看，是两张从兰州飞往香港的机票。韩练成立即明白了自己的处境。
韩练成脱险后来到香港，与夏衍取得联系，后回到国内。解放后，历任西北野战军副参谋长、兰州军区第一副司令，军事科学院战史部部长等职。1950年5月，韩练成加入了中国共产党。1955年，他被授予人民解放军中将军衔。1984年2月27日，韩练成在北京病逝，享年76岁。
在恶势力面前敢于挺身而出
在这个世界上，没有比爱和善更可贵的东西了。这两种东西能使我们在恶势力面前临危不惧，并敢于挺身而出去分担弱者的痛苦和悲伤。虽然我们不一定能从根本上改变什么，但至少可以改变周围的人。
19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现一些恃强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦住一个瘦弱的新生，颐指气使地命令他替自己做事。新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脸地打起来。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌弱小的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷了起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干什么？”那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧！”高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校里反抗恶行暴力、帮助弱者的善举逐渐增多，两个新生也成了莫逆之交。
那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；那位挺身而出、愿为陌生弱者分担痛苦的少年，则是后来扬名全世界的大诗人拜伦。
宁死不屈的文天祥
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一个品德高尚的人，会为了正义事业而视死如归，义无反顾地坚持自己的理想和信念，献出自己的宝贵生命也在所不惜，这样的人会永远活在人民的心中。
南宋末年，朝廷已经十分腐败。蒙古贵族建立的元朝，举兵南侵，把宋军打得一败涂地。
元兵一直向南宋的都城临安（今杭州）进逼。南宋朝廷只好向全国发出文告，号召各地募集义军，前来救应。告急文书到达江西赣州，知州文天祥立即响应，没几天工夫，便召集了一万多义军。义军组织起来了，但既无粮饷，又缺兵器。怎么办？文天样毫不犹豫地变卖了自己的全部家产，充作军费。他带领义军，向着临安的方向前进。
可是，朝廷中的大臣们看到元军势盛，大都主张投降。元军统帅伯颜，逼宋朝派宰相去谈判。朝廷中的大臣们胆小如鼠，无人敢去。刚到都城的文天祥挺身而出，被任命为右丞相，到元军大营去谈判。
一见到伯颜，文天祥就严厉地斥责元兵的无理侵犯，接着他要求元兵后退一段路，再进行谈判。
伯颜原以为宋朝是派人来谈判投降条件的，想不到文天祥的态度竟这样强硬。他怒气冲冲地说：“你们宋朝已经完蛋了，快些归顺我们大元吧！”
“归顺？”文天祥哈哈大笑，说，“我只知道抵抗，不知道什么叫归顺！你不要小看我们大宋，南方的广大土地仍旧在我们大宋军民手里，我们是决不会屈服的！我劝你还是接受我的意见，撤退军队，好好讲和，这样，对我们双方都有好处。”
伯颜气得火冒三丈，命元兵从座位上拽起文天祥，威胁说：“是死是降，由你选择！”
文天祥甩开元兵，理直气壮地说：“我文天祥早就准备一死报国。你们要杀就杀。刀、锯、油炸，我都不怕！”
伯颜无奈，只好把文天祥扣留起来，不让他回去。
文天祥被扣留后，南宋小朝廷向元军投降了。文天祥在元营里得到这个消息，心里痛苦极了！他曾想自杀，但转念一想：全国广大军民还在继续抗元，无论如何也要活下去，跟敌人斗争到底！
有一天，文天祥乘敌人不备，在黑夜里带了十几个人，渡过长江，逃到了江北。路上，文天祥听说南宋益王在福州即位，急急忙忙又赶到福州。
益王让文天祥指挥各路兵马抗击元兵。文天祥经过一年多的苦战，收复了江西南部许多地方。
后来，元军又一次大举南侵。文天祥遭到大队元兵的重重包围。兵败被俘后，如狼似虎的元兵硬要文天祥跪下来。文天祥直挺挺地站立着，轻蔑地对元军统帅说：“叫我向你下跪，哼，真是异想天开！现在我被你们捉住，只有一死，要我屈服，万万不能！”
元军统帅还不死心，叫人拿来纸笔，逼文天祥写信劝降。文天祥提笔作了一首诗：《过零丁洋》。这首诗的最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
后来，文天祥被押到了大都（今北京）。开始时，元朝皇帝还想用软的办法引诱他，让他住在豪华的房子里，给他送来山珍海味。文天祥把送来的东西往旁边一推，每餐都只吃一碗饭，喝几口汤。
敌人恼羞成怒了，他们给文天祥戴上长枷和脚镣，送进了土牢。狭小的土牢，臭气扑鼻，不见阳光。冬天冷得像冰窟，夏天热得像蒸笼。一到晚上，成群的老鼠到处乱跑乱咬。敌人的百般折磨，始终动摇不了文天祥铁石一般的意志。在土牢的4年当中，他写了不少充满爱国激情的诗文，最著名的一篇，便是《正气歌》。
最后，元朝皇帝亲自出马劝降失败，决定杀害文天祥。
第二天，大都城里，风沙漫天飞舞，日色暗淡无光。文天祥被押到刑场时，问旁边的人：“哪一边是南方？”有人指给他看。他整了整衣服和帽子，从容地朝南方拜了两拜。然后，转身对刽子手喝道：“快动手吧！”
文天祥慷慨就义了。但他宁死不屈的精神，永远受到人民群众的怀念和赞扬。
为国殉难的颜真卿
一句英国谚语说：“在人生的战场中，唯有日日前进不屈不挠始能获胜。”一个为了正义事业、为了民族的利益坚贞不屈的人，即使献出自己的生命，也不算失败，也是可歌可泣的。