唐朝的时候，有个地方官叫李希烈，为实现个人野心，发动叛乱，四处烧杀抢掠，使百姓遭难，国家也受了损失。怎么办呢？当朝宰相就向皇帝建议，让太师颜真卿去劝说李希烈归顺朝廷。皇帝同意了，就让年过70的颜真卿去见李希烈。其实，这是那个宰相出的坏主意。因为颜真卿为人正直，不肯巴结讨好，得罪了宰相。宰相明知李希烈不会归顺，却让颜真卿去，想借刀杀人。颜真卿也深知此去凶多吉少，可为了国家的安宁，他毫不犹豫地去了。
果然，李希烈见到颜真卿，立刻让部下拔出刀，围着他破口大骂，说要吃他的肉。颜真卿挺身屹立，怒视着叛贼。李希烈等人劝他投降，他说：“我来劝你们投降，你们反来劝我，我岂能受你们的利诱威胁。我快80岁了，还怕死吗？”李希烈命人挖了坑，要活埋他。颜真卿冷笑说：“我既然敢来，就不怕死，要杀就杀！”他为自己写好了祭文和墓志，做好了死的准备。
过了些日子，李希烈又叫人堆上柴草，点着火，对颜真卿说：“不投降就烧死你！”颜真卿视死如归，毫不犹豫地向火堆扑去，倒是那伙人吓得把他拉住了。
李希烈见颜真卿软硬不吃，决定杀了他，派人去把他勒死了。
颜真卿就义前，仍大骂不止，表示自己为国尽忠决不屈服的意志。这位爱国老人为国家献出了自己的生命。
不愿躺在功劳簿上过日子的将军
一个人尤其是为官者，奉献一时、廉洁一时并不难；难的是坚持一辈子，一生奉行廉洁奉公的作风。
铫期是东汉初年的著名将军。他率部作战时，纪律严明，冲锋在前，为开创东汉国家立下了汗马功劳。为此，东汉的光武皇帝刘秀封他为食邑五千户的安成侯，对他十分器重和信赖。
但是，铫期并没有躺在功劳簿上过日子，而是勤劳奉公，处处以国家的利益为重。平时，看到刘秀有什么不对，每每率直地当面进行劝阻，哪怕刘秀大怒，自己也毫不回避和迁就。在通常情况下，刘秀多是采纳铫期的意见，防止了不少错误。
铫期有两个儿子，一个名铫丹，一个名铫统。尽管铫期对他们很爱怜，可是在生活上要求却很严格，从不让儿子们倚借这侯门子弟的身份做出越轨的事。
铫期积劳成疾。老母亲望望病床上奄奄一息的儿子，又顾念到两个没成年的小孙子，便呜咽着跟铫期诉说，让他趁着还有口气的时候，跟刘秀提出由孩子承袭安成侯爵位的问题。
铫期睁开眼睛，缓慢而吃力地跟老母亲说：“这些年来，受到国家如此深厚的恩待，但是自己给国家做的事却少得很。往常一想到这里，就觉得很羞惭。现在要死了，我正在抱恨今后不能再给国家出力了，哪里还想到再为儿子们的荣华富贵，伸手讨要，让儿子们去承袭什么侯位呢？”说着说着，慢慢地闭上了眼睛。
为和平奋斗终生的圣雄甘地
消除畏惧心，是一个人成功的前提。为了追求成功，必须做一个没有畏惧的人；只有不畏惧，才能勇往直前，才能为了自己的目标而奋斗。
1946年的11月，圣雄甘地冒着生命危险在孟加拉州东部诺阿卡利地方进行游说。这个地方极为偏僻，聚居着众多伊斯兰教徒。
圣雄甘地到这里来是为了谋求印度教和伊斯兰教的和解。他发出号召说：“印度和伊斯兰教徒们，握手言欢吧！”
圣雄甘地每天早晨四点钟起床，然后步行三四英里，到农村去访问伊斯兰教徒的家。“请和我做个朋友吧！”
可是，村民们不管你是什么圣雄不圣雄的，他们非常憎恨印度教徒，经常对甘地这个“异教徒”投以白眼。即使如此，圣雄甘地也不灰心，还是挨门挨户访问。
有一位崇拜他的伊斯兰教姑娘，为了劝导自己的伙伴而实行绝食，这对两大教派的和解起了作用。可见，甘地外出游说确实收效不小。
1947年6月15日，印度国民会议以压倒多数通过了印巴分治方案。这是大势所趋，不可阻挡的潮流。这个决议使圣雄甘地统一印度的梦想破灭了。他无限感慨地说：“我已经失去活到125岁的希望，在印度已经没有我的家了。”于是他又到两大教派矛盾最尖锐的地方去游说，甚至8月15日的独立盛典，他也没有参加，贺信也没写。
8月31日晚，他正在加尔各答的寓所睡觉时，一群狂热的印度教徒抬着被伊斯兰教徒杀害的同伴的尸体闯了进来，对他骂不绝口，说这是圣雄甘地对伊斯兰教徒放纵的结果。
“杀死他！杀死他！”
圣雄甘地从床上跳起来对愤怒的人群进行劝解，可是没有一个人理睬他。石块飞进了窗子，警棍从他头上掠过，尽管如此，他还是坚持演讲。
印巴分治后，有1500万难民从两国逃来逃去，在印度历史上出现了空前的混乱、暴力和杀戮行为，首都新德里也笼罩着一片不安的气氛。
1948年1月13日，圣雄甘地为争取首都的两大教派和解，开始绝食行动，但骚乱仍未止息。1月18日，尼赫鲁总理为表示对甘地的同情，也开始绝食。两位领导人绝食的消息见报之后，新德里的各派代表集会，宣誓要恢复平静，并请圣雄甘地停止绝食。然而，印度教的极右派表示反对，他们为对抗巴基斯坦的伊斯兰教，不惜使用武力。
就在圣雄甘地绝食的第二天，当他在比拉尔寓所的院子里演讲时，突然从墙外扔进一颗自制的炸弹爆炸了，但甘地并未受伤，还在继续演讲。人们对圣雄甘地的沉着态度深表敬佩。
1月30日，圣雄甘地为调解尼赫鲁总理和帕特尔副总理的关系，用英文给尼赫鲁总理写了信，然后请帕特尔副总理在下午四点钟到自己这里来谈话。帕特尔按时来了。四点半钟，圣雄甘地同他共进晚餐。圣雄甘地和他边吃边谈。五点钟，祈祷时间已过了十分钟，甘地匆忙离开房间来到院子里的祭坛。旁边的人都为甘地让路，甘地举手致意。一个叫戈兹的人偷偷从衣袋里掏出手枪，向甘地施了一礼后，在不到一米距离内向圣雄甘地连开三枪。就这样，甘地结束了78岁的生命。
鲁迅先生逝世的前后
1936年10月19日凌晨，鲁迅在他的上海寓所病逝。
据鲁迅的儿子周海婴回忆，当时有一位日本女护士，走到鲁迅床前，俯下身来，将脸贴在鲁迅的胸口，听心脏是否还跳动，并用力摇动鲁迅，想使他的心脏重新跳动起来。
鲁迅去世消息传出不久，吊唁的、录制电影的、拍摄遗照的陆续来了。为鲁迅制作石膏面膜的日本雕塑家奥田杏花也来了。他先在鲁迅面部涂上一层薄薄的凡士林油膏，然后将一块雪白的软体石膏覆盖到脸部，待石膏凝固，轻轻地揭了下来。海婴发现，石膏面膜上还拔下了鲁迅的许多根胡子。后来，这一面膜被上海鲁迅纪念馆收藏。
前来吊唁的人多是默默地哀悼，只有肖军，进门便号啕大哭，扑跪在床前，拉也拉不起来。
鲁迅的悼念活动是在万国殡仪馆进行的。张天翼为悼念活动写下了“鲁迅先生殡仪”和“鲁迅先生葬仪”两个白布横幅。画家司徒乔在白布上画了鲁迅先生的大墨像。救国会献了一面写有“民族魂”的旗帜。“民族魂”三字是胡子婴提出来的，他说：“鲁迅不仅仅是伟大的文学家，他的工作、威望和影响远远超出了文学界，他是为整个国家和民族而战斗的，是中华民族杰出的民族英雄。”旗帜长202厘米，宽103厘米。“民族魂”三字是沈钧儒用楷体书写的。
悼念活动中，到上海万国殡馆瞻仰鲁迅遗容的群众络绎不绝，有文学界、艺术界、教育界人士，有工人、学生、邮递员、警察等。据当时瞻仰鲁迅遗容的签名簿统计，个人有9470人，团体有156个。
送葬仪式于10月22日下午2时半开始。送葬队伍的前面是挽歌队，灵车后面是家属和由宋庆龄、蔡元培等人参加的各界人士，再往后是五人一排的群众送葬队伍。自动参加送葬队伍的群众无数，总人数在1万人以上。送葬的人们伴着哀乐，唱着挽歌和救亡歌曲，秩序井然地缓缓行进。下午5时左右，送葬队伍到达万国公墓。葬仪结束之后，覆着“民族魂”旗帜的鲁迅灵柩，在《安魂歌》声中徐徐放入墓穴。
苏格拉底的临终嘱托
西方的格言说：“世间最伟大的莫如人，人体中最伟大的莫如心。”“一切美德都是由于放弃自我而完成的。”一个把生死置之度外、却不忘记与人交往讲求诚信的人，怎能不赢得世人的尊敬！
古希腊大思想家苏格拉底是一个严于律己、品德高尚的人。平时，他总是要求自己不能做亏心事，要洁白无瑕，不让一点污垢沾身。
苏格拉底不幸遭陷害，被处以死刑。在临刑前，他留下了这样一段对白：
“你还有什么话要交代？”狱禁问。
“噢，我想起来了，我还欠邻居一只鸡。当时家里穷困，没有付钱给他们。”苏格拉底回答说。
“就这件事吗？”
“是的，我请求你叫我家里人一定要偿还。”苏格拉底最后留下了这句遗言。
格兰特将军的陵墓
如果说世界上最深不可测的地方是人心，那么最能震撼人心的力量就是诚信。如果人人都信守诚信的原则，世界会变得更加和谐美好。
美国第18届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，就坐落在纽约的河边公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓的后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界，绵延到陡峭的悬崖边。
在格兰特将军陵墓的后面，就是更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。它和绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。那是一座极小、极普通的陵墓，在其他任何地方，人们都可能会忽略它的存在。但在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个用生命传递的感人至深的诚信故事：
200多年前，即1797年，这片土地的小主人才5岁的时候，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父悲痛欲绝，将其埋葬于此，修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。但出于对儿子的挚爱，老主人对今后土地的新主人提出了一个特别的要求，即要求新主人永远不要毁坏孩子的陵墓，让孩子好好地安息。新主人郑重地答应了，并把这个条件写进了契约。
沧海桑田，斗转星移，后来这片土地不知道被转卖过多少次，也不知道换过了多少个新主人，就连孩子的名字也早已被世人忘却，但根据一个又一个的买卖契约，孩子的陵墓一直被完整无损地保存下来。
整整一百年过去了，到了1897年的时候，这片风水宝地被选中作为格兰特将军的陵园。政府成了这块土地的主人。无名孩子的陵墓，在政府手中依然被完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。伟大的历史巨人之墓和无名小孩之墓毗邻而居，这大概可以算做是世界上为数不多的一个奇观。
又一个一百年过去了，到了1997年的时候，是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年。为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市市长朱利安尼来到这里。朱利安尼市长在缅怀格兰特将军的同时，还做了一件被众人所称道的事情，即亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，竖立在无名小孩陵墓的旁边。
宋庆龄不葬中山陵
宋庆龄1981年5月29日在北京病逝。她病逝之后，为何不葬中山陵，而要葬在上海万国公墓呢？
宋庆龄和孙中山在日本结婚时，两人曾签订了《誓约书》，书中写道：“将永远保持夫妇关系，共同努力增进相互之幸福。”1980年宋庆龄再次看到《誓约书》时，还在上面写下了“此系真品”的字样。
宋庆龄和孙中山的感情是深厚的。她在病重时，仍常常谈到孙中山。有次服药时，她对身边的工作人员说：“我知道许多药名和怎样服法，都是孙先生教我的。”临终前，她对邹韬奋夫人沈粹缜说：“上海住处还有孙中山先生许多衣物，每年都是由李姐（李燕娥）负责晾晒。现在李姐故去了，只得由我整理了。等我身体稍好后，你帮我一起把孙中山的衣服整理整理吧。”她还反复嘱咐，要把她的骨灰送到上海安葬。这除了她父母的墓地都在上海这个原因外，还由于上海有孙中山的故居，有孙中山的许多遗物。她不愿意安葬在中山陵，还因为她历来都要求自己，不要凭借伟大人物妻子的身份来赢得声誉。遵照宋庆龄的嘱托，1981年3月15日，沈粹缜把上海宋氏墓地的图纸带到宋庆龄北京寓所。当时，宋庆龄戴上眼镜，细细地观看图纸，边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地，并指出了她的穴地。
宋庆龄也对她的秘书李云说过：“孙先生安葬在南京中山陵，他是伟大的革命家，受到人民的瞻仰，我不应该去沾他的光。我父母安葬在万国公墓，他们旁边共有六个穴位，希望我们姐妹兄弟陪着他们安葬在一起。现在看来只有我一个人可以陪着父母了。”
1981年5月20日，宋庆龄进入昏迷状态前，还对看望她的廖承志说，她死后要把骨灰送回上海，同她的父母和李燕娥安葬在一个墓地里。李燕娥16岁就来到宋庆龄身边，帮助她料理家务，与宋庆龄一起生活了53年，于1981年2月5日病逝。宋庆龄亲切地称她为“李姐”。两人情同姐妹，宋庆龄曾答应过她，把她的骨灰盒和自己安葬在一起。
宋庆龄去世之后，根据她的遗愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬。
邓颖超在《向宋庆龄同志致崇高的敬礼！》一文中说：“你在病中同亲近的同志和身边工作的同志多次说起，死后不要葬在中山陵，而要葬在普通的万国公墓。足见你的思想的高尚，足见你从来不以丈夫的名望、地位来提高自己，始终生活在人民之中。”