公元926年的春天，耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标，当然也完成了他一生最辉煌的目标：吞灭渤海国。
这次班师南归的路和以前相比，显得过于漫长，一直到当年的七月二十日，契丹大军才缓慢的回到半年前攻拔的扶余城。此刻，阿保机觉得他整个身心都疲惫了，是啊，长期的作战经历，拖垮了他本来强壮的身体，不断协调契丹各族内部和外部繁杂的事务，也让他身心俱疲。随即，太祖阿保机病倒了。
史书这样记载阿保机生病和死亡时的情景，在一天夜里，天上有颗大星坠落在阿保机的大帐门口，七天后，五十五岁的阿保机驾崩。当阿保机死的这天早晨，有一条长达一里的黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上，光耀夺目，进入行宫，稍后，扶余城内有股黑紫气遮天蔽天，整整下了一天才散开。
我觉得好像辽太祖阿保机的这场死亡，比起古代其他帝王的死，似乎动静特别大，异象特别多，这些史书的描述和当初描述阿保机出生时的奇异现象有多么相似。更为神奇的是，史书还记载，早在阿保机死亡前三年的公元923年，阿保机就准确的预测了他的死亡时间，在一天，阿保机神神秘秘地召集自己的皇后、皇太子、大臣们召开了一次内部的会议，在会上，他竟然预言自己将在三年后的初秋，到一个好的归处去，当时，人们都对他说的话感到费解。
我认为这些记载历史的封建史学家，从他们阶级的本性出发，都会给封建的皇帝身上，披上各种神秘的色彩，让人们相信皇帝自古以来，都是上天安排来统治臣民的，其目的仍然是为了维护封建的统治服务，这些并不难解释。
但是阿保机在3年前就预言自己的死亡，怎么看都不那么对劲，因为我翻看了历史，发现即使史书中充满了封建迷信色彩的大量记录，但是能预言自己死亡的古代皇帝，除了阿保机之外，没有第二个人。
我觉得在阿保机死亡这件事情上仍然有许多的疑点，现在有许多的学者分析，虽然阿保机建立的契丹国，他成为契丹国的皇帝，也确立了太子，但是，契丹国内存在的反对势力仍然很强大，阿保机为了后代子孙能够顺利继位，也为了减少政敌们对阿保机家族的反抗力量，阿保机或许是自杀或者是被政敌们暗杀的，我想这个推测很难得到证实，只能是一个千古之谜。
自古开国之君起自匹夫，提三尺剑而得天下，虽是马上得来，却必定说成受天之命。史书中受命之君种种奇迹瑞象的记录，多与诞降有关，大概都是“鼎革”预备工作的一个环节。耶律阿保机也不例外，阿保机不仅生得神神怪怪，而且死得也轰轰烈烈。
但不管怎么说，辽太祖阿保机是个契丹民族了不起的英雄，如果没有阿保机这个英雄人物的出现，契丹民族就不可能凝聚成一个强大的整体，建立一个强大的国家政权，契丹民族很可能还要在黑暗中摸索很多年，这一点无可辩驳。
永远睡去，这个结果，对于操劳一生的阿保机来说，才是一种真正的解脱，他打了一辈子的仗，忙了一辈子的事业，建立了这么大的契丹帝国，人民安居乐业，党项、阻卜、回鹘、渤海纷纷归顺契丹，北部中国已属于契丹人，而阿保机对于他制度的那套政策更是自信满满，在它看来，后世子孙可以按照他制定的政策治理契丹，并保万代平安。
阿保机奋斗的一生，为子孙积攒下大笔的财富，是时候了，让我们给阿保机一个公正的评价吧。阿保机剩余乱世的五代十国，背负着历经磨难的契丹族认的希望和理想，从一个部落军事指挥员起家，他的一切都是自己争取来的，他经历无数苦难，无数次躲过死神的掌控，从死人堆里爬出来，完成了李尽忠等人200年前，没有完成的遗愿。
阿保机的那个时代，英雄辈出，有无数厉害的角色，刘仁恭、李克用、李存勖、李嗣源以及他的弟弟剌葛、安端、迭喇、叔叔辖底等人，都不是省油的灯，阿保机以他惊人的天赋和军事政治才能战胜了这些敌人，可以说，他几乎是凭借自己的勇气和决心建立了雄踞北方的契丹帝国。谁都不会想象得到，一个契丹部落的首领，会成为一个帝国的统治者，他的一切都是自己争取来的。他告诉我们，坚强的意志和决心可以战胜一切困难。他告诉我们，执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
金戈铁马捍北疆，英雄不愧契丹王。
上京歌舞终消歇，河曲风光旧莽苍。
望断云中无鹄起，飞来天外有鹰扬。
一千年前无限事，只剩蓬蒿伴土墙。