客曰：既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。〔景夷，台名也。孔安国《尚书传》曰：荆山在荆州。郭璞《山海经注》曰：汝水出鲁阳山东，北入淮海，汝称海，大言之也。《战国策》鲁君曰：楚王登京台，南望猎山，左江右湖，其乐之忘死。无有，天下无有。〕於是使博辩之士，原本山川，极命草木，〔赵岐《孟子注》曰：命，名也。〕比物属事，离辞连类。〔《礼记》孔子曰：属辞比事，春秋教也。《韩子》曰：多言繁称，连类比物也。〕浮游览观，乃下置酒於虞怀之宫。〔虞怀，宫名也。〕连廊四注，〔郑玄《周礼注》曰：四阿，若今四注也。〕台城层构，纷弦玄绿。辇道邪交，黄池纡曲。〔黄当为湟。湟，城池也。〕溷章、白鹭，孔鸟、鷄鹄。〔溷章，鸟名，未详。〕鹓雏，翠魆紫缨。〔魆，首毛也。缨，颈毛也。〕螭龙、德牧，邕邕群鸣。〔螭龙、德牧，并鸟，形未详。《尔雅》曰：邕邕，鸣声和也。〕阳鱼腾跃，奋翼振鳞。〔《曾子》曰：鸟鱼皆生於阴，而属於阳。故鸟鱼皆卵生，鱼游於水，鸟飞於云。〕漰漻薵蓼，蔓草芳苓。〔言水清净之处，生薵、蓼二草也。《上林赋》曰：悠远长怀，寂漻无声。漰与寂，音义同也。《字书》曰：薵，蕏草也。蕏音猪。毛苌《诗传》曰：蓼，水草也，苓，古莲字也。〕女桑、河柳，素叶紫茎。〔《毛诗》曰：猗彼女桑。毛苌曰：女桑，夷桑也。《尔雅》曰：柽，河柳。郭璞曰：今河旁赤茎小杨也。〕苗松、豫章，条上造天。〔苗松，未详。一曰苗山之松。豫章，木名也。孔安国《尚书传》曰：造，至也。〕梧桐并闾，极望成林。〔张揖《上林赋注》曰：并闾，棕也。〕众芳芬郁，乱於五风。〔《遁甲开山图》曰：女娲没，大庭氏之王有天下，五风异色也。〕从容猗靡，消息阳阴。〔消，灭也。息，生也。林木茂盛，随风披靡，故或阳或阴也。《文子》曰：与阴俱闭，与阳佚开。消息或为须臾也。〕列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音。〔《孟子》，景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？孟子曰：是焉得为大丈夫。刘熙曰：景春，孟子时人，为纵横之术者。《史记》曰：上召子弟佐酒。如淳《汉书注》曰：今乐家五日一习乐为理乐。杜连，未详也。〕滋味杂陈，肴糅错该。〔王逸《楚词注》曰：该，备也。〕练色娱目，流声悦耳。〔《埤苍》曰：练，择也。《尔雅》曰：流，择也。〕於是乃发《激楚》之结风，扬郑卫之皓乐。〔文颖《上林赋》注曰：激，冲激急风也。结风回风，亦急风也。楚地风气既漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风为节，其乐促迅哀切也。《淮南子》曰：扬郑卫之皓乐，此齐民所以淫泆流湎也。许慎曰：郑卫，新声所出国也。皓乐，善倡也。皓下或有齿字，误。〕使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，〔皆美女也。先施，即西施也。《战国策》鲁仲连谓孟尝君曰：君后宫十妃，皆衣缟纻，食梁肉，岂毛啬先施哉？徵舒、段干、傅予，皆未详。一曰：《左氏传》曰：楚庄王欲纳夏姬，申公巫臣曰：不可。今纳夏姬，贪其色也。《史记》曰：夏姬，徵舒母也。《淮南子》曰：不待脂粉，西施阳文也。许慎曰：阳文，楚之好人也。吴娃，已见上文。《孙卿子》曰：闾娵子奢莫之媒。韦昭《汉书注》曰：闾娵，梁王魏婴之美人。〕杂裾垂髾，目窕心与，〔司马彪《子虚赋》注曰：髾，燕尾也。窕当为挑。《史记》曰：目挑心招。张晏《汉书注》曰：挑，娆也。〕揄流波，杂杜若；〔言引流波以自洁，杂杜若以为芳。杜若，见下注。《说文》曰：揄，引也。〕蒙清尘，被兰泽，〔《列子》曰：穆王为中天之台，郑卫之处子，施芳泽，杂芷若以满之。《神女赋》曰：沐兰泽，含若芳。〕宴服而御。〔《尚书大传》曰：古者后夫人，至于房中，释朝服，袭宴服，入御于君也。〕此亦天下之靡丽，皓侈广博之乐也。太子能彊起游乎？太子曰：仆病未能也。
客曰：将为太子驯骐骥之马，驾飞輈之舆，乘牡骏之乘。〔《广雅》曰：驯，扰也。《说文》曰：骐，马骊文如綦也。《尚书大传》曰：未命为士，车不得有飞輈。郑玄曰：如今窗车也。〕右夏服之劲箭，左乌号之彫弓。〔夏服，已见《子虚赋》。服即今步叉也。乌号，已见《子虚赋》。又《古考史》曰：柘树枝长而劲，乌集之将飞。柘起弹乌，乌乃号呼。此枝为弓，快而有力，因名也。〕游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔。〔云林，云梦之林。楚词曰：羲和弭节兮。《字林》曰：浔，水涯也。〕掩青苹，游清风。〔《方言》曰：奄，息也。《吕氏春秋》曰：昆仑之苹也。张揖《子虚赋》注曰：青苹，似莎而大。〕陶阳气，荡春心。〔薛君《韩诗章句》曰：陶，畅也。阳气，春也。《神农本草》曰：春夏为阳。《楚词》曰：目极千里伤春心。王逸曰：荡春心。荡，涤也。〕逐狡兽，集轻禽。〔言射而矢集於轻禽也。《左氏传》曰：楚君亲集矢於其目。阙子曰：矢集于彭城之东，并以所止为集也。〕於是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。〔《文子》曰：无相御之劳而致千里也。〕恐虎豹，慑鸷鸟。〔《尔雅》曰：慑，恐也。〕逐马鸣镳，鱼跨麋角。〔逐马，驰逐之马。鸣镳，銮鸣於镳也。鱼跨，跨度鱼也。麋角，执麋之角也。〕履游麕兔，蹈践麖鹿。汗流沫坠，冤伏陵窘。〔陵，犹促也。《说文》曰：窘，迫也。〕无创而死者，固足充后乘矣。此校猎之至壮也。太子能彊起游乎？〔李奇《汉书注》曰：以五校兵出猎。〕太子曰：仆病未能也。然阳气见於眉宇之间，侵淫而上，几满大宅。〔《周书》曰：民有五气，喜气内蓄，虽欲隐之，阳喜必见。大宅，未详。〕
客见太子有悦色，遂推而进之曰：冥火薄天，兵车雷运。〔郑玄《诗笺》曰：冥，夜也。《广雅》曰：薄，至也。王逸楚词注曰：运，转也，音旋。〕旌旗偃蹇，羽毛肃纷。驰骋角逐，慕味争先。徼墨广博，观望之有圻。〔墨，烧田也。言逐兽於烧田广博之所，而观望之有圻堮也。墨或为廛也。《说文》曰：圻，地圻堮也。〕纯粹全牺，献之公门。〔《尚书》，父师曰：乃攘窃神祇之牺全牲。孔安国曰：色纯曰牲，体完曰全。应劭《汉书注》曰：粹，淳也。《毛诗》曰：献豜于公。〕太子曰善。原复闻之。
客曰：未既。〔孔安国《尚书传》曰：既，尽也。〕於是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作。〔莫，闇貌也。《说文》曰：莫，日且冥也。〕毅武孔猛，袒裼身薄。〔《左氏传》曰：致果为毅。毛苌《诗传》曰：孔，甚也。《毛诗》曰：襢裼暴虎。毛苌曰：袒裼，肉袒也。孔安国《尚书传》曰：薄，迫也。〕白刃硙硙，矛戟交错。〔《庄子》孔子曰：白刃交前，视死若生者，烈士之勇也。《六韬书·刀铭《曰：刀刺硙硙。〕收获掌功，赏赐金帛。〔郑玄《周礼注》曰：掌，主也。〕掩蘯肆若，为牧人席。〔张揖《上林赋》注曰：掩，覆也。毛苌《诗传》曰：肆，陈也。〕旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御宾客。〔《毛诗》曰：旨酒思柔。又曰：嘉肴脾臄。又曰：炰鳖鲜鱼。郑玄曰：炰，火熟之。《汉书》东方朔曰：生肉为脍。《毛诗》曰：以御宾客也。〕涌触并起，动心惊耳。诚必不悔，决绝以诺；〔言游猎欢宴，忠诚为之，必不有悔。事之决绝，但以一诺，不俟再三。〕贞信之色，形于金石；〔《毛诗序》曰：贞信之教兴。《家语》，孔子曰：夫锺鼓之音，忧而击之则悲，喜而击之则乐。故志诚感之，通于金石，而况人乎哉？〕高歌陈唱，万岁无斁。〔孔安国《尚书传》曰：斁，厌也。〕此真太子之所喜也，能强起而游乎？太子曰：仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳。然而有起色矣。
客曰：“将以八月之望，〔孔安国《尚书传》曰：十五日，日月相望。〕与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。〔《汉书》：广陵国，属吴也。〕至则未见涛之形也。徒观水力之所到，则然足以骇矣。〔恤然，惊恐貌。〕观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汨者，所温汾者，所涤汔者，〔小雅曰：驾，陵也。杜预《左氏传注》曰：轶，突也。《苍颉篇》曰：擢，抽也。孔安国《尚书传》曰：汩，乱也。温汾，转之貌也。《尔雅》曰：凯，汔也。郭璞曰：谓摩近。〕虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。〔略，智也。缕，辞缕也。〕恍兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮。〔《老子》曰：恍兮忽兮，其中有物。聊栗，恐惧之貌。〕忽兮慌兮，俶兮傥兮。〔《广雅》曰：俶傥，卓异也。〕浩瀇瀥兮，慌旷旷兮。秉意乎南山，通望乎东海。〔《尔雅》曰：秉，执也。〕虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。〔虹洞，相连貌也。《庄子》曰：出於厓涘。毛苌《诗传》曰：涘，涯也。〕流揽无穷，归神日母。〔言周流观览而穷，然后归神至日所出也。《春秋内事》云：日者，阳德之母。〕汨乘流而下降兮，或不知其所止。〔方言曰：汨，疾貌也。〕或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。〔言众浪纷纭，其流曲折。或错缪俱往而不回流。〕临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。〔朱汜，盖地名，未详。〕莫离散而发曙兮，内存心而自持。〔莫离散，谓精神不离散也。发曙，发夕至曙也。《说文》曰：曙，旦明也。〕於是澡概胸中，洒练五藏，〔毛苌《诗传》曰：溉，涤也。概与溉同。练，犹汰也。《庄子》曰：愁其五藏也。〕澹澉手足，飄濯发齿。〔澉澹，犹洗涤也。《说文》，飄，洗面也。〕揄弃恬怠，输写渓浊。〔方言曰：输，脱也。王逸楚词注曰：渓，垢浊也。〕分决狐疑，发皇耳目。〔《楚词》曰：心犹豫以狐疑。《谥法》曰：明者曰皇也。《风赋》曰：发明耳目。〕当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸亻区起躭，发瞽披聋而观望之也。〔《广雅》曰：亻区，曲也。《淮南子》曰：遗躭者屦。然躭跛不能行也。〕况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉！故曰：发蒙解惑，不足以言也。〔《素问》，黄帝曰：发蒙解惑，未足以论也。〕太子曰：善！然则涛何气哉？”