书城公版文选
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第190章 七上(1)

【七发八首】〔七发者,说七事以起发太子也,犹楚词七谏之流。〕

枚叔〔《汉书》曰:枚乘,字叔,淮阴人也。为吴王濞郎中,善属辞。武帝以安车徵乘,道死也。〕

楚太子有疾,而吴客往问之曰:伏闻太子玉体不安,亦少间乎?〔言玉,美之也。《史记》新垣衍谓鲁连曰:观先生之玉貌。《论语》曰:子疾,病间。孔安国曰:少差曰间也。〕太子曰:惫!谨谢客。〔《说文》曰:谢,辞也。〕客因称曰:今时天下安宁,四宇和平,太子方富於年。〔凡人之幼者,将来之岁尚多,故曰富也。〕意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结辯。〔言邪气入内而为逆,其坚若结也。《管子》曰:邪气袭内,玉色乃衰。《素问》歧伯曰:邪气内著,绝人长命。《说文》曰:辯,车籍交革也。辯音色也。〕纷屯澹淡,嘘唏烦酲。〔纷屯澹淡,愦耄烦闷之貌也。王逸《楚辞》曰:歔欷,啼貌。《方言》曰:哀而不泣曰唏。嘘与歔古字通。《列子》曰:季梁病,矫氏曰:病由精虑烦散也。毛苌《诗传》曰:病酒曰酲。〕惕惕怵怵,卧不得瞑。〔《尚书》曰:怵惕惟厉,中夜以兴。《素问》歧伯曰:不得卧者,是阳明之逆。〕虚中重听,恶闻人声。〔《素问》曰:何谓虚?答曰:精气夺则虚。《黄帝八十一问》曰:阴病,恶闻人声。〕精神越渫,百病咸生。〔《吕氏春秋》曰:精神劳则越。高诱曰:越,散也。郑玄《毛诗笺》曰:渫,发也。〕聪明眩曜,悦怒不平。〔王逸《楚辞注》曰:眩曜,惑乱貌也。〕久执不废,大命乃倾,太子岂有是乎?〔郑玄《礼记注》曰:废,止也。毛苌《诗传》曰:废,犹去也。《毛诗》曰:曾是莫听,大命以倾。〕太子曰:谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至於是也。〔言赖君之力,天下太平,故久耽安乐,时有此疾也。〕客曰:今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。〔《礼记》曰:孔子曰:古者男子外有傅父,内有慈母。又曰:其次为保母。郑玄曰:保母,安其居处者也。〕饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚。〔温淳,谓凡味之厚也。《韩子》曰:夫香美膬味,甘口病形。厚酒肥肉,曼理皓齿,而损精。《说文》曰:膬,膓易破也。脭,肥肉也。《说文》曰:醲,厚酒也。〕衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。〔曼,轻细也。《说文》曰:燂,火热也。详廉切。烁亦热也。〕虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。〔韩子曰:虽与金石相弊,兼天下未有日也。高诱《吕氏春秋注》曰:挺,犹动也。贾逵《国语注》曰:铄,销也。〕况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和,且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机。〔《吕氏春秋》曰:出则以车,入则以辇。务以自佚,命曰怡蹶之机。高诱曰:怡,至也。蹶,机门内之位也。乘辇于宫中,游翔至於蹶机,故曰务以佚也。枚乘引怡蹶而为蹶痿,未详。乘之谬为好奇而改之。〕洞房清宫,命曰寒热之媒。〔《吕氏春秋》曰:室大多阴,台高多阳。多阴则蹶,多阳则痿。此阴阳不適之患也。高诱曰:蹶,逆寒疾也。痿,蹶不能行也。〕皓齿娥眉,命曰伐性之斧。〔《吕氏春秋》曰:靡曼皓齿,郑、卫之音,务以自乐,命曰伐性之斧。高诱曰:靡曼细理,弱肌美色也。皓齿,谓齿如瓠犀也。郑国淫僻,以其淫僻灭亡。故曰伐性之斧也。〕甘脆肥脓,命曰腐肠之药。〔《吕氏春秋》曰:肥肉厚酒,务以相强,命曰烂肠之食。高诱注《老子》云:五味实口爽伤,故谓之烂肠之食。《广雅》曰:脆,弱也。脓,厚之味也。〕今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,〔王逸楚词注曰:靡,细也。曼,泽也。随,不能屈伸也。〕血脉淫濯,手足堕窳。〔淫濯,谓过度而且大也。《尔雅》曰:淫,过也。又曰:濯,大也。郭璞方言注曰:堕,懈堕也。应劭《汉书注》曰:窳,弱也,〕越女侍前,齐姬奉后,〔《越绝书》曰:越王饰美女西施、郑巴,使大夫种献之於吴王。曰:越王勾践,窃有天人之遗,西施、郑巴,越不敢当,使献之大王。吴王大悦。齐姬,齐女也。《毛诗》曰:岂其取妻,必齐之姜。如淳《汉书》注曰:姬,众妾之总称也。〕往来游宴,纵恣于曲房隐间之中。此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远,淹滞永久而不废,〔王逸《楚词注》曰:淹,久也。〕虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!〔《史记》曰:扁鹊,渤海郑人也。姓秦氏,名越人。得长桑君禁方,视病尽见五藏。《韩子》曰:扁鹊谓晋桓侯曰:君有疾,在腠理,犹可汤熨,若在骨髓,司命不能医也。桓侯初不信,后病,遣召扁鹊,鹊逃之,桓侯遂死。又曰:巫咸虽善祝,不能自祓也。贾逵《国语注》曰:尚,且也。〕今如太子之病者。独宜世之君子,博见强识,〔《礼记》曰:博闻强识而让,谓之君子也。〕承间语事,变度易意,〔《楚词》曰:原承间而自察也。〕常无离侧,以为羽翼。〔高诱注《吕氏春秋》曰:羽翼,佐也。〕淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!〔唐,犹荡也。〕太子曰:诺。病已,请事此言。

客曰:今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。〔言可无用药石,唯可用要言也。《庄子》瞿鹊子问长梧子曰:夫子以为孟浪之言也,而我以为妙道之行也。〕不欲闻之乎?太子曰:仆愿闻之。”

客曰:龙门之桐,高百尺而无枝。〔《周礼》曰:龙门之琴瑟。孔安国《尚书传》曰:龙门山在河东之西界。鲁连子曰:东方有松枞,高千仞而无枝也。〕中郁结之轮菌,根扶疏以分离。〔郁结,隆高之貌也。《说文》曰:扶疏,四布也。张晏《汉书注》曰:轮菌,委曲也。〕上有千仞之峰,下临百丈之豨。〔包咸《论语注》曰:七尺曰仞。〕湍流溯波,又澹淡之。〔溯波,逆流之波也。澹淡,摇荡之貌也。〕其根半死半生。冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也,夏则雷霆、霹雳之所感也。〔感,触也。《庄子》曰:异鹊感周之颡也。〕朝则鹂黄、鴑鴠鸣焉,〔《尔雅》曰:鸧鹒,黎黄。《高唐赋》曰:王雎鹂黄。《礼记》曰:仲冬曷旦不鸣。郑玄曰:曷旦,求旦鸟也。郭璞《方言注》曰:鸟似鸡,冬无毛,昼夜鸣。鴑与曷并音渴。鴠音旦也。〕暮则羁雌,迷鸟宿焉。独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下。〔《楚辞》曰:鹍鸡啁哳而悲鸣。〕於是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,〔《论语》曰:师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!郑玄曰:师挚,鲁太师也。以其工琴,谓之琴挚。犹京房善易,谓之易京。野茧,野蚕之茧也。《东观汉记》曰:光武二年,野蚕成茧被山,民收为絮。〕孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。〔古乐府有孤子生行。贾逵《国语》注曰:钩,带钩也。《桓子新论》曰:琴隐长四十五分,隐以前长八分。列女传曰:鲁之母师,九子之寡母也。不幸早失夫,独与九子居。《苍颉篇》曰:珥,珠在耳也。《字书》曰:约,亦的字也。的,琴徽也。〕使师堂操《畅》,伯子牙为之歌。〔师堂,乐师也。《韩诗外传》曰:孔子学鼓琴於师堂子京,而不进。师堂子京曰:夫子可以进。孔子曰:丘已得其曲,未得其数也。《琴道》曰:尧畅达则兼善天下。无不通畅,故谓之畅。《列子》曰:伯牙善鼓琴也。〕歌曰:‘麦秀蔪兮雉朝飞,〔宋玉《笛赋》曰:麦秀蔪兮鸟华翼。《埤苍》曰:蔪,麦芒也,慈敛切。〕向虚壑兮背槁槐,〔《说文》曰:槀与槁古字通。〕依绝区兮临回溪。’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行蛅、蟜、蝼蚁闻之,拄喙而不能前。〔《周书》曰:蛅行喙息。《说文》曰:蛅,行也。凡生类之行,皆谓之蛅。又曰:蟜,虫也,《方言》曰:南楚或谓蛄为蝼。《尔雅》曰:蚁,蚍蜉也。〕此亦天下之至悲也,太子能强起听之乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:犓牛之腴,菜以笋蒲。〔《说文》曰:犓,以刍莝养国牛也。《国语》曰:犓豢几何?犓或为牜兼,未详。《说文》曰:腴,腹下肥者。《毛诗》曰:其蔌维何?维笋及蒲也。〕肥狗之和,冒以山肤。楚苗之食,安胡之飰,〔《礼记》曰:士无故不杀犬豕。和,谓和羹也。郑玄《礼记注》曰:芼,菜也,谓以菜调和之也。冒与芼古字通。山肤,未详。楚苗,山出禾,可以为食。《淮南子》曰:苗山之铤。高诱曰:苗山,楚山也。安胡,未详。一曰:安胡,雕胡也。宋玉《讽赋》曰:为臣炊雕胡之饭。〕抟之不解,一啜而散。〔《礼记》曰:无抟饭。《说文》曰:啜,尝也。〕於是使伊尹煎熬,易牙调和。〔《吕氏春秋》曰:伊尹说汤以至味。又,白公曰:若以水投水,奚若?孔子曰:淄渑之合者,易牙尝而知之。〕熊蹯之胹,勺药之酱。〔《左氏传》曰:宰夫臑熊蹯不熟。《方言》曰:胹,熟也。音而。韦昭《上林赋》注曰:勺药,和齐咸酸美味也。〕薄耆之炙,鲜鲤之鲙。〔薄耆,未详。一曰:薄切兽耆之肉,而以为炙也。耆,今人谓之耆头。《毛诗》曰:炰鳖鲙鲤。〕秋黄之苏,白露之茹。〔茹,菜之总名也。〕兰英之酒,酌以涤口。〔《汉书》曰:百味旨酒布兰生。晋灼曰:布列芬芳,若兰之生。〕山梁之餐,豢豹之胎。〔《论语》,子曰:山梁雌雉,时哉时哉!郑玄曰:孔子山行,见一雌雉,食其梁粟。杜预《左氏传》曰:豢,养也,音宦。《六韬》曰:武王伐纣,得二大夫而问之曰:殷国将有妖乎?对曰:有。殷君陈玉杯象箸。玉杯象箸不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎。〕小饭大歠,如汤沃雪。〔《说文》曰:歠,饮也,沃雪,言易也。《家语》孔子曰:人之弃恶,如汤之灌雪焉。〕此亦天下之至美也。太子能彊起尝之乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:锺岱之牡,齿至之车。〔《汉书》曰:赵地,锺岱石北,迫近胡寇。如淳曰:锺,所在未闻。石,山险之限,在上党曲阳。《吕氏春秋》曰:代,故马郡。宜马,齿至之车,未详。或说曰:《公羊传》曰:先轸谓晋侯曰:君马齿至也。〕前似飞鸟,后类距虚。〔黄子曰:骏马有晨风黄鹄,皆取鸟名马。言走疾若飞也。范子曰:千里马,必有距虚。《吕氏春秋》曰:距虚鼠后而兔前。〕穱麦服处,躁中烦外。〔以穱麦分剂而食马。马肥,故中躁而外烦也。王逸《楚词注》曰:稻粢穱麦拿黄粱。《左氏传》庆郑谓晋侯曰:今乘异产,将与人易。张脉愤兴,外强中乾。〕羁坚辔,附易路。〔易,平易也。〕於是伯乐相其前后,王良造父为之御,秦缺、楼季为之右。〔《吕氏春秋》曰:古之善相马者,若赵之王良,秦之伯乐,尤尽其妙。《文子》曰:伯乐相之,王良御之。《史记》曰:周缪王使造父为御,西巡狩。秦缺,未详。《韩子》曰:夫猎,托车舆之安,用六驾之足,使王良佐辔,则身不劳而易及轻兽。今舍车舆,则虽楼季之走,无时及兽矣。许慎《淮南子注》曰:楼季,魏文侯之弟也。〕此两人者,马佚能止之,车覆能起之。〔两人,秦缺、楼季也。《家语》颜回曰:东野之御,善则善矣,其马将必佚也。〕於是使射千镒之重,争千里之逐。〔《史记》曰:田忌数与齐公子驰逐重射,孙子见其马足不甚相远,有上中下辈,於是谓田忌曰:君弟重射,臣能令君胜。忌然之,与射千金。及临质,孙子曰:今以君之下驷与彼上驷,取君之上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。既驰三辈,而忌一不胜而再胜。卒得千金。贾逵《国语》注曰:一镒二十四两。《韩子》曰:王子期为赵简子取道,争千里之发也。〕此亦天下之至骏也,太子能彊起乘之乎?太子曰:仆病未能也。