丙戌秋作。独游法源寺，寻丁卯、戊辰间旧游，遂经过寺南故宅，惘然赋[1]髫年抱秋心[2]，秋高屡逃塾[3]。宕往不可收[4]，聊就寺门读[5]。春声满秋空[6]，不受秋束缚。一叟寻声来[7]，避之人修竹。叟乃喷古笑，烂漫晋宋谑[8]。寺僧两侮之，谓一猿一鹤[9]。归来慈母怜，摩我百怪腹[10]。言我衣裳凉[11]，饲我芋栗熟。万恨未萌芽[12]，千诗正珠玉。醰醰心肝淳，莽莽忧患伏[13]。浩浩支干名，漫漫人鬼箓[14]。依依灯火光，去去门巷曲。魂魄一惝恍，径欲叩门宿[15]。千秋万岁名，何如小年乐[16]？（叟为金坛段清标，吾母之叔父也。）
[1]诗作于道光六年(1826)。诗人少年时代曾在法源寺就读。道光六年，诗人为寻少年时旧游，遂经寺南故居，惘然赋五古一首。丙戌，道光六年。法源寺：在北京宣武门外法源寺前街，原名悯忠寺，建于唐朝贞观十九年(645)，相传是唐太宗李世民为纪念征辽阵亡将士而修建的。明代正统年间又重修此寺，改名崇福寺，清雍正十二年(1734)重修后改为今名。丁卯、戊辰，清嘉庆十二、十三年，时龚自珍十六、十七岁。寺南故宅：诗人嘉庆十二年(1807)，曾侍亲住法源寺南宅。作者《怀人馆词·减兰》题下小引云：“偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安‘更能消几番风雨’一阕，乃是京师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也。”悯忠寺即法源寺的原名。又张祖廉《定庵先生年谱外纪》云：“幼时侍父兵备公官京师，居近法源寺。稍长，保母携之入寺，辄据佛座嬉戏，挥之弗去。”
[2]髫（tiáo条）年：幼年。髫，儿童下垂之发。
[3]逃塾：逃学。塾，私塾。中国旧时家庭、家族或教师自己所设立的教学场所。
[4]宕（dàng荡）往：豪纵不羁。
[5]聊：暂且。
[6]“春声”句：儿童朗朗的读书声响彻寺门上空。春声，儿童清脆的诵读声。作者另有《三别好诗》：“一种春声忘不得，长安放学夜归时。”可与此处互参。
[7]一叟：此指诗人的叔外祖段清标。段清标，即段玉立(1748~？)，字清标，号鹤台，江苏金坛人，段玉裁之幼弟，乾隆五十一年副贡生，善草书。
[8]“叟乃”二句：此二句承上二句而来，诗人调皮，好逃学在外玩耍，段氏闻声而来，诗人见老人至，故意避入竹林。又被段氏发现，不禁发出笑声，段氏也变得像孩子一样，故意做出逗人的动作并讲一些诙谐俏皮的话，所谓“晋宋谑（xue血），”指此。晋宋谑，南朝宋、晋名士，喜欢讲一些耐人寻味的俏皮话，刘义庆《世说新语》中的《排调》一门，就是这类诙谐俏皮的笑话。
[9]一猿：自喻。形容顽皮。一鹤：喻段玉立。
[10]百怪：各种奇思异想。韩愈《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪人我肠。”
[11]“言我”二句：写母亲对作者的疼爱。
[12]“万恨”二句：意谓少年时代，“万恨”尚未萌芽，其诗词美如珠玉。按龚自珍很早就写诗填词，但少作今均不存。作者于这些少作十分珍视，所谓“文侯端冕听高歌，少作精严故不磨”。
[13]“醰（tán谈）醰”二句：这两句诗乃承上两句而来。说自己的诗意味深厚，感情淳正，忧患意识已潜伏其中。醰醰，醇浓、深厚。《文选·王褒（洞箫赋）》：“哀悁悁之可怀今，良醰醰而有味。”刘良注：“醰醰，醇浓也。”龚自珍另有“本朝闽学自有派，文字醰醰多古情。”（《己亥杂诗》之三十一）可与此处互参。忧患，是龚诗中最常见的一种意象，可参见作者的《赋忧患》。
[14]“浩浩”二句：意为在悠久的历史长河中，无尽的生生死死在演进。浩浩，本指空间的广大无边，这里借喻时间的悠久。支干名，即地支、天干，地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为十二地支；天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，称为十天干，古人用天干、地支配合作为纪日之用，后来又用以纪年。人鬼箓（lù路），俗言生死簿。篆，簿籍。
[15]“依依”四句：诗人写独游法源寺，又过故宅之情景。时值秋日黄昏，灯光依稀可见，巷子深曲，一时神情恍惚，惘然之情，油然而生。惝恍（敞谎），神志迷惘，恍忽不清。《楚辞：远游》：“视鯈忽而无见兮，听惝倪而无闻。”惝倪（谎），亦作“惝恍”。
[16]“千秋”二句：杜甫《梦李白二首》：“千秋万岁名，寂寞身后事。”诗用此典。龚诗意思是，名垂千古，也不如少年的快乐。小年，幼年，少年。