书城励志愈放下愈自在
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第17章 放下贪念,不做欲望的蠢人(1)

人生在世,不能没有欲望。除了生存的欲望以外,人还有各种各样的欲望,欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。可是,欲望是无止境的,尤其是现代社会物欲更具诱惑力,如果管不住自己的欲望,任它随心所欲,就必然会给人带来痛苦和不幸。

凡事适度,“多”不一定就是好

从前,有一个自作聪明的年轻人到别人家去做客。在吃饭时,年轻人嫌菜没有味道,主人听说后,赶忙往菜里加了点盐,菜里的味道便鲜美多了。年轻人尝了尝,心里想:菜之所以鲜美,是因为加了盐。加一点点的盐味道便如此的鲜美,如果加更多的盐,岂不是更加好吃!

回到家后,这位年轻人便抓了一把盐放进嘴里,吃了以后,又苦又咸又涩,并且伤了味蕾,年轻人从此以后失去了味觉。

盐能使菜的味道鲜美,但如果放得太多,菜就会咸得没法入口,这本是一个简单的道理,但很多人却不懂,他们都盲目地喜欢一个“多”字,比如认为钱越多越好,却不知钱越多,快乐就有可能减少;比如认为房子越多越好,却不知房子的面积每增加一平米,绿地就减少一平米,而沙尘暴可能就多一次。

心灵小语

凡事要适可而止,才能达到它应有的效果。因为“多”有时让人思想麻木,这样,便会“多”得其反。生活中很多恰到好处的“少”,更能够增加生活的韵味,更能使人心情舒畅,也更容易体会到幸福和快乐。

少一分物欲,多一分安宁

某地流传着一个扫地和尚的故事。

说的是一座县城里,有一位老和尚,每天天蒙蒙亮的时候,就开始扫地,从寺院扫到寺外,从大街扫到城外,一直扫出离城十几里。天天如此,月月如此,年年如此。小城里的年轻人,从小就看见这个老和尚在扫地。那些做了爷爷的,从小也看见这个老和尚在扫地。老和尚虽然很老很老了,就像一株古老的松树,不见它再抽枝发芽,可也不再见其衰老。

有一天老和尚坐在蒲团上,安然圆寂了,可小城里的人谁也不知道他活了多少岁。过了若干年,一位长者走过城外的一座小桥,见桥石上镌着字,字迹大都磨损,老者仔细辨认,才知道石上镌着的正是那位老和尚的传记。根据老和尚遗留的度牒记载推算,他享年137岁。

据说军阀孙传芳部队有一位将军在这小城扎营时,突然起意要放下屠刀,恳求老和尚收他为佛门弟子。这位将军丢下他的兵丁,拿着扫把,跟在老和尚的身后扫地。老和尚心中自是了然,向他唱了一首偈:

扫地扫地扫心地,

心地不扫空扫地。

人人都把心地扫,

世上无处不净地。

现代人也许会讥笑这位老和尚除了扫地,扫地,还是扫地,生活太平淡、太清苦、太寂寞。其实这位老和尚就是在这平淡中,给小城扫出了一片净土,为自己扫出了心中的清净,扫出了137岁高寿,谁能说这平淡不是人生智慧的提炼?这个故事就说明了平淡对人心清静的重要。

心灵小语

法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛,他说:“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁是因为物欲太盛。”人生在世,不能没有欲望。除了生存的欲望以外,人还有各种各样的欲望,欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。可是,欲望是无止境的,尤其是现代社会物欲更具诱惑力,如果不合理控制自己的欲望,任它随心所欲,就必然会给自己带来麻烦。

管不住欲望,就会带来痛苦和不幸

老虎和猎豹一同狩猎。天快黑了,猎豹说:“虎弟,我们的猎物已够多的了,现在就回家吧。”

“再等一会儿,我还想猎一只羚羊什么的,才猎了几只野兔,你就觉得满足了,真是没出息。”

突然,一只羚羊从它们身旁一闪而过。老虎立即撒开四腿,猛追过去。却不曾想,天黑路滑,脚下一松劲,滚下了山坡。

等猎豹赶到山坡下时,老虎只剩下最后一口气了。

“猎豹兄,请告诉我儿子一句话:即使拥有整个世界,一天也只能吃三餐,睡一张床。”说完这句话后,老虎便断了气。

心灵小语

欲望越大,人越贪婪,人生越容易致祸!如果你能做到“身外物,不奢恋”,你就不会像伊索寓言里所讲的那样:“有些人贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”过多的贪心,会使我们的生活陷入混乱,甚至是痛苦。

学会分享,付出才有快乐

一个妇人坐在一堆金银财宝上,但令人不解的是,她还是伸出双手,向过路的人们乞讨着什么。

神朝妇人的方向走了过去,妇人也向他伸出了双手。

“你已拥有如此多的金银财宝,还不满足?”神问。

“是的。虽然我拥有如此多的金银财宝,但我没有丝毫的满足感,我还想有更多的钱财、荣誉、成功、爱情。”妇人回答说。

神从口袋里掏出了妇人所需要的荣誉、成功、爱情,一并送给了她。

两个月后,神又从这里经过时,看到妇人仍坐在那堆金银财宝上,向路人伸出双手。

“你之所求都已经有了,难道你还不满足吗?”神问。

“是的。虽然我得到了那么多东西,但我还是不满足,我还需要快乐!”妇人说。

“你如果真的想获得快乐,那么请你从现在开始付出吧。”神说。

半年后,神又从这里经过,只见那妇人站在路边,她身边的金银财宝已经不多了,她正把它们施舍给路人。

妇人把金钱给了衣食无着的穷人,把荣誉和成功给了失败者,把爱情给了失恋的人,最后,妇人自己一无所有。但妇人看着人们接过她所施舍的东西,满怀感激而去时,她笑了。

“你现在快乐了吗?”神问。

“是的,我现在很快乐。原先我一味乞讨,得到这个,又想得到那个,贪心使我不知道什么叫快乐,但我现在知道了。快乐就在我向别人付出时,他们向我投来感激的目光中。”妇人回答说。

心灵小语

付出也是一种快乐,这是一个很浅显的道理,可惜很多人并不懂,他们以为拥有越多,幸福越多。事实上,在物质方面,给予意味着自己的富有。不是一个人有很多他才算富有,而是他给予人很多才算富有。担心丧失什么东西的贮藏者,如果撇开他物质财富的多少不谈,从心理学角度来说,他是一个贫穷而崩溃的人。不管是谁,只要他能慷慨地给予,他就是一个富有的人。他把自己的一切给予别人,从而体验到自己生活的意义和乐趣。只有那种连最低生活需要也满足不了的人不能从给予的行动中得到乐趣。

放下贪念,不做欲望的蠢人

很久以前,在一个小镇上,有三个年轻人坐在一个小酒馆里喝酒。他们看见一个送葬队伍经过,便让酒馆里的小伙计去打听打听是谁死了。

那位小伙计回来说:“是你们的老朋友,名叫‘快活’。他被一个叫‘死亡’的贼谋杀了。”

三人中年龄最大的那个人转过身,对他的两个朋友说:“这个叫‘死亡’的家伙到底是谁?为什么人们都这么害怕他?我可一点也不害怕。走,咱们一起去找‘死亡’,然后把他干掉!”

三人同意采取这一行动,相互握了握手。他们打算去找“死亡”,终止他的罪行。于是,他们向酒馆老板打听到哪儿才能找到那个叫“死亡”的家伙。

酒馆老板说:“沿着这条路走20英里,有一个村庄。最近,那里流行一种瘟疫,男女老少都死了。我敢肯定,在那个倒霉的地方,你们一定能找到那个叫‘死亡’的家伙。”

三个人站起来,朝那个村庄出发了。他们精神抖擞,情绪高昂。

他们刚走了几英里就碰上了一个相貌丑陋的老太太。他们嘲笑那老太太的满脸皱纹和她脏兮兮的头发,还取笑她的破烂的衣服。尽管老太太神色惊慌,可是他们还是挡住她的路,不放她走。

“求求你们,给我让条路吧,”老太太哭喊着,“我告诉你们,‘死亡’正在跟着我,我必须逃掉,才能活下去。我不想死,赶快把路让开。”

“我们不会让开道的,”那个领头的人说,“快告诉我们到哪里才能找到那个叫‘死亡’的家伙?他杀了我们的朋友,等我们找到他,我们一定要宰了他!”

“先生们,”那老太太说,“如果你们真想找到‘死亡’的话,只要跑到那山顶上,到那棵老松树下一看就行了。”

听到这话,三个人放老太太走了。

他们跑到山上那棵老松树的下面,可是,他们没有找到“死亡”,却发现了一个装满金银珠宝的箱子。他们坐下来数着刚刚得到的宝物,很快就把寻找“死亡”的事忘得一干二净了。

最后,那个领头的说:“我们必须看好这些宝物,小镇上的人会说我们偷了宝物。我们会被当做贼绞死的。这样吧,咱们现在抽签,谁抽到最短的签谁就到镇上去买吃的。另外两个就留下来看守这些宝物。明天我们就分了这些宝物,然后各奔东西,这样,谁也没法指控我们是贼。”

他们都赞同这一计划,抽了签。

最短的签被他们当中最年轻的抽到了。另外两个人给了他几块金币。他拿着金币到小镇买吃的去了。

两个看守宝物的人,很快想出了一个计划,他们打算待他们的朋友带着吃的回来时马上杀了他。然后,他们将先把食物吃掉,再把本该分成三份的宝物分成两份。

那个最年轻的人走到小镇,他想:“我要买一些食物,还要买一些毒药放进食物里。我的两个朋友吃了就会死掉,那些宝物就可以全部归我所有!”于是,他买了一种烈性毒药,他把毒药放进他买的食物和饮料中。

当天晚上,他回到朋友身边。

他刚走回来,他的两个同伴就扑向他,把他杀掉了。他们迅速把他的尸体埋掉。

“现在,”那位领头的说,“让我们放松一下,吃点东西吧。我们现在已经是富翁了。”他们把吃的、喝的摊在地上,得意地吃起晚餐来,他们没有觉察到食物有什么怪味道。

几分钟后,他们就中毒身亡了。

就这样,三个人都找到了“死亡”——这正是他们要寻找的那个“死亡”,像那个他们折磨过的老太太所说的那样,他们果真在那棵老松树下找到了它。

心灵小语

事实上,真正的杀手不是“死亡”,不是瘟疫,而是金钱!可惜在现代社会,三个年轻人的悲剧还在不断地重演着。人人都害怕“死亡之神”,人人都害怕瘟疫,却不知道比“死亡之神”和瘟疫更厉害的是人的贪心。贪心往往使人疯狂,使人利贪智昏,使人失去理性,以致最终被贪心所杀。

控制欲望,在利益面前要克制自己

在寒冷的北极冰原上,一位因纽特人在坚硬的冰上凿了一个洞,然后把随身携带的一把锋利的刀的刀柄埋进洞里,让刀刃露出洞口,并在刀刃上涂抹一层鲜血,最后用冰块把刀子埋好。

不一会儿,寒冷的天气就把这个小雪堆冻成了一个冰疙瘩。因纽特人满意地看看冰疙瘩,并往上面洒了一点雪,便转身回家了。

因纽特人走后不久,一只饥饿的狼闻到了血腥味,它很快就找到了冰疙瘩,狼以为冰疙瘩里是一只因受伤而死去的小动物,于是便毫不犹豫地用自己的舌头舔冰堆上的血迹,它希望将冰堆舔开,以刨出埋在里面的食物。

一会儿,狼就舔到了刀尖,但这时,它的舌头因为舔了冰块的原因,已经被冰得麻木了,没有了知觉,但狼的嗅觉并没有受到干扰,它闻到的血腥味越来越浓。狼欣喜若狂,它认为美味的食物就要到嘴了,于是舔食冰块的速度越来越快。

饿狼的舌头在刀尖上舔来舔去,它自己的血越流越多,血腥味又刺激着它更加疯狂地卖力地舔下去。

最后,失血过多的狼倒在了冰雪里,就在奄奄一息时,因纽特人来到了狼的身边。

“你太残忍、太卑鄙了!竟然用如此下流的手段来对付我。”饿狼挣扎着,用最后一丝力气对因纽特人说。

“不,不是我残忍,而是你太愚蠢,你是死在你自己的贪欲下的。”因纽特人说完,把剩下最后一口气的狼扔到了狗拉的雪橇上。

心灵小语

贪婪的人总是没有好下场,因为贪婪是一颗“毒瘤”,它腐蚀人的心灵,那些不知足的人只想着怎样去拥有更多,却没有想到在得到的同时也会失去。如果在利益面前不知道克制自己,而是一味疯狂地索取,那么你最终会为自己的贪婪付出沉重的代价。

放弃飞来的“横财”,得到的将更多

在一个冬天的晚上,一位商人在一家医院探望自己生病的父亲后,又急匆匆赶去赴一个约会。在经过医院的走廊时,他腋下的皮包掉了,但这位商人却没有觉察到,因为他腋下还有商业谈判计划书和一份晚报。

到了约会地点后,商人才发现皮包不见了。商人很着急,连忙回头去找,因为皮包里不仅有10万美元,还有一份关于公司生死存亡的商业机密。

当商人赶到那家医院时,他一眼就看到,清冷的医院走廊里,靠墙根蹲着一个冻得瑟瑟发抖的瘦弱女孩,在她怀中紧紧抱着的正是他自己丢的那个皮包。

原来,这个叫西亚娜的女孩,是来这家医院陪病重的妈妈治病的。相依为命的娘儿俩家里很穷,卖了所有能卖的东西,凑来的钱还是仅够一个晚上的医药费。没有钱,妈妈明天就得被赶出医院。

晚上,无能为力的西亚娜在医院走廊里徘徊,她天真地想求上帝保佑,能碰上一个好心人救救她的妈妈。

突然,一个从楼上下来的中年男人经过走廊时腋下的一个皮包掉在了地上,可能是他腋下还有别的东西,皮包掉了竟毫无知觉。

当时,走廊里只有西亚娜一个人。她走过去捡起皮包,急忙追出门外,那位男士却上了一辆轿车走了。

西亚娜回到病房,当她打开那个皮包时,她和妈妈都被里面成沓的钞票惊呆了。那一刻,她们心里都明白,用这些钱可能治好妈妈的病。