你的心灵是一块特别的磁石，能把类似的事物向你吸引。乐观的心灵能将好东西带给你：充满活力的健康身体、愉快积极的感情和幸福美满的生活。悲观的心灵是一块更强的磁石，它把消极事物一股脑地吸往你那里。所以，做人要活得快快乐乐的，这种快乐要单纯的发自内心的，不要有额外的附加“条件”，这样的快乐才纯粹。
乐观是一个人获得美好生活的源泉
真正懂得乐观地去生活的人，他的生活一定是富有情趣的。
“生活真是太累了！”常听一些人喊出这样一句话。其实，生活本身并不累，它只是按照它本身的规律在运转，说生活太累的人是他本人活得太累了。
是啊，生活的涵盖量太大了。生活在这个世界上，你要为衣、食、住、行去奔忙，要去应付各种各样的事，要去与各种各样的人相处而谁也不能保证你所接触的事都是好事，你所遇到的人都是谦谦君子。所以，只有热爱生活，懂得生活，让你的生活充满情趣，才能构成色彩斑斓的世界，也只有这样的生活才是有滋味的。
卡耐基曾说法国人懂得“生活”的“技术”，而不是说他们懂得“生活”的“艺术”，懂得“生活技术”的人，未必就是懂“生活艺术”的人。所谓“生活技术”，也就是“职业技术”——你有“谋生”的本领吗？假使你回答说“有”，你的“谋生本领”便是“生活技术”，因为没有这种“技术”，你便不能“生活”。
简单的生活琐事，可能会给你带来不同的结果，就看你怎样运用技术来处理了。
面对生活，也许你有点疲惫不堪，但这种不幸的境界，又何尝不是你每天积累的？也许，你确有难言的忧愁，以致你对以后的人生失去兴趣，但是，你却可以用另外一把钥匙去打开快乐之门，一改你忧愁不堪的形象。
乐观是一个人获得美好生活的源泉。在这个世界上，唯有一种心情，能让人们感觉到一切都是美好的，那就是保持乐观的心态。乐观的人生，带给你的是永远的自信和脸上抹不去的微笑。
上帝把一捧快乐的种子交给幸福之神，让她到人间去撒播。
临行前，上帝仍不放心地问：“你准备把它们撒在什么地方呢？”
幸福之神胸有成竹地回答说：“我已经想好了，我准备把这些种子放在最深的海底，让那些寻找快乐的人，经过惊涛骇浪的考验后，才能找到它。”
上帝听了，微笑着摇了摇头。
幸福之神思考了一会儿，继续说：“那我就把它们藏在高山之上吧，让寻找快乐的人，通过艰难跋涉才能发现它的存在。”
上帝听了之后，还是摇了摇头。
幸福之神茫然无措了。
上帝意味深长地说：“你选择的这两个地方都不难找到。你应该把快乐的种子撒在每个人的心底。因为，人类最难到达的地方，就是他们自己的心灵。”
“有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。”快乐是种子它能生出更多的快乐。生活里有着许许多多美好的事物、许许多多的快乐，关键在于我们能不能发现。而要发现它，关键在自己。
可见，生活得快不快乐，全在自己对生活的态度和理解。
快乐就在我们心里。当你跋山涉水寻找快乐时，为什么不去自己心里找一找？哈佛精神是如此诠释快乐的：真正的快乐是发自内心的，你不需要戴着灿烂的笑容面具，就已显得容光焕发了。找到快乐唯一要做的就是摒弃你心中的忧虑、欲望、抱怨和仇恨。
找到上帝在你心中种下的快乐了吗？没有找到就赶快去找吧！只有找到真正属于内心的快乐，才能获得美好的生活。
用“心”为自己制造幸福的天堂
昆仑山麓，水清草美。据说这一带出产一种快乐果，凡是得到这种果子的人，一定喜形于色，笑逐颜开，不知道烦恼为何物。
曾经有一个人，为了得到不尽的快乐，不惜跋山涉水，去找这种果子。他历尽千辛万苦，终于到了昆仑山麓，在险峻的山崖上，他找到了这种快乐果，却发现他并没有得到预想中的快乐，反而感到一种空虚和失落。
这天晚上，他在山上一位老人的屋中借宿，面对皎洁的月光，他发出了一声长长的叹息。
老人闻声而至，问他：“年轻人，什么事让你这样叹息呀？”
于是，他说出了心中的疑问：为什么已经得到快乐果的自己，却没有得到快乐呢？
老人一听就乐了，说：“其实，快乐果并非昆仑山才有，而是人人心中都有。只要你有快乐的根，无论走到天涯海角，都能够得到快乐。”
老人的话让这个年轻人顿觉精神一振，就又问：“什么是快乐的根呢？”
老人就说：“心就是快乐的根。”
可叹愚者，他虽然找到了快乐果，却没有找到快乐的根——心。他被自己的情绪所奴役，以为找到了快乐果就可以拥有快乐，而当快乐果没有带给他快乐时，又叹息不止。他完全被得失快乐果的心绪所主宰，而忘记了快乐由心而发。
英国有一个天性乐观的人，从不拜神，令神非常生气，因为神的权威受到了挑战。
他死后，为了惩罚他，神便把他关在很热的房间里。七天后，神去看望这位乐观的人，看见他非常开心。神便问：“身处如此闷热的房间七天，难道你一点也不辛苦？”乐观的人说：“待在这间房子里，我便想起在公园里晒太阳，当然十分开心啦！(英国一年难得有好天气，一旦晴天，人们都喜欢去公园晒太阳。)”
神不开心，便把这位快乐的人关在一间寒冷的房里。七天过去了，神看到这位快乐的人依然很开心，便问他：“这次你为什么开心呢？”这位快乐的人回答说：“待在这寒冷的房间，便让我联想起圣诞节快到了，又要放假了，还要收很多圣诞礼物，能不开心吗？”
神不开心，便把他关在一间阴暗又潮湿的房里。七天又过去了，这位快乐的人仍然很高兴，这时神有点困惑不解，便说：“这次你能说出一个让我信服的理由，我便不为难你。”这位快乐的人说：“我是一个足球迷，但我喜欢的足球队很少有机会赢，有一次赢了，当时就是这样的天气。所以每遇到这样的天气，我都会高兴，因为这会让我联想起我喜欢的足球队赢了。”
最后，神无话可说，只得给了这位快乐的人自由。
拥有乐观的态度，即便身处逆境，也总能找到快乐的理由。
一个悲观主义者和一个乐观主义者一同在黄昏的路上散步，悲观主义者触景生情地说：太阳正在坠落；乐观主义者则说：群星正在升起。
同一件事情，不同的人看会有不同的结果。其实事物是客观存在、不会改变的，改变的是人的心境，所谓“境由心生”便是这个道理。
“乐观之境”便是一种幸福境界。这种幸福不是被财富、权力、地位等所给予的，即使你贫穷、平凡，在别人看来一无所有，只要你能够主宰自己的情绪，让快乐做主，幸福便会由“心”制造。
即使在生活中遭遇不幸，你也可以主宰自己的快乐，用乐观驱走不幸。
没有不快乐的人生，只有一颗不肯快乐的心灵。正是因为很多乐观的人都善于控制自己的情绪，乐观面对困境，才没有被困难压倒，用“心”为自己制造了一个幸福的天堂，让自己活在快乐之中。
欲望是快乐的天敌
欲望使世界上少了一个天使，满足一个人的欲望，就使世界上少了一个生命。
皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。
那是因为，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番工夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。
他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
自此起，皮克不讨饭糊口了，而是一分钱一分钱地讨，连续几天不吃不喝。皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。终于有一天，皮克病倒了。这一病，皮克几天也没有起来。
这几天里，皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币？”突然，一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克惊问。
“皮克，你的快乐，是你的快乐救了我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我东山再起，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”
富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数——他终于有100块金币了，对了，还有84分。皮克笑了，然后就昏倒了。
富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。
因为皮克有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走了他的快乐。要救他，富商得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，富商反倒满足了他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。富商开始时给他99块金币，使世界上少了一个天使；富商又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。
99块金币便夺去了一个人的快乐，与其说人的快乐廉价，不如说是人的欲望太盛。远离那份欲望，才能够使你于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。
乐观源于对自我的认识与欣赏
乐观心态犹如一轮太阳，使人们沐浴在温暖的阳光下。若想拥有这阳光般的心态，我们就必须知道什么是乐观。乐观是无论在什么情况下都始终保持良好的心态，在厄运中依然充满快乐的心境。乐观者总是这样认为：“我喜欢我自己，我就是我。没有比这更美好的了，包括我的出生、我的生长，我因为我就是我而庆幸。无论我生在什么时代，我都不愿成为别的什么人，而只愿成为自己。”
许多看似与乐观联系在一起的因素——财富、盛名和好运——其实只是假象。研究人员发现，在富有的美国和欧洲，财富与乐观之间的相互联系微乎其微——事实上几乎没有联系，甚至连那些巨富也比普通人快乐不了多少。
真正的乐观心态其实与外在无关，它更多的是源于内心，源于对自己的认识与欣赏。
有这样一则寓言：一天，皇帝独自在花园里散步，但他惊讶地发现，花园里所有的植物都枯萎了，一片荒凉。原来橡树由于没有松树那么高大挺拔，轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有细小的心安草在茂盛地生长。
皇帝问道：“小小的心安草，别的植物全都枯萎了，为什么你这小草这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“皇帝啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果皇帝您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您对我的希望就是要我安心做小小的心安草。”
正是由于小草不自我贬低，欣赏自我，才能够在花园中快乐地成长。做人就应该像小草这样，而不是像园里的其他植物，一味地看到别人的长处，看不到自己的优点而贬低自己。这种连自己都无法认清，失去自信的人，自然无法拥有乐观的心态。
黄美廉，一个从小就得了脑性麻痹的残疾者。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。从小她就活在诸多肢体不便及众多异样的眼光中，她的成长充满了血泪。
然而这些外在的痛苦并没有击败她的斗志，她昂然面对，迎向一切不可能，终于获得了加州大学艺术博士学位。她用她的手当画笔，以色彩告诉人“寰宇之力与美”，并且灿烂地“活出生命的色彩”。
站在台上，她不时地挥舞着她的双手，仰着头，脖子伸得好长好长，与她尖尖的下巴扯成一条直线；她的嘴张着，眼睛眯成一条线，扭曲地看着台下的学生；偶尔她口中也会咿咿唔唔的，不知在说些什么。她基本上不会说话，但是她的听力很好，只要你猜中或说出她的意见，她就会开心地大叫一声，伸出右手，用两个指头指着你，或者拍着手，歪歪斜斜地向你走来，送给你一张用她的画制作的明信片。
“黄博士，”一个学生问她，“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你没有怨恨吗？”
“我怎么看自己？”美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字，字迹很深很重，有力透纸背的气势。写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，回过头来，在黑板上龙飞凤舞地写了起来：
一、我好可爱！
二、我的腿很长很美！
三、爸爸妈妈这么爱我！
四、上帝这么爱我！
五、我会画画！我会写稿！
六、我有只可爱的猫！
七、还有……
八、……
所有的人都沉默了。面对众人的沉默，她在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”
或许，在别人眼里的黄美廉，有着很多不可避免的缺憾，但她并没有因此而自我否定，而是找出自己值得欣赏的地方，发现自己的美好。
原来，乐观如此简单，只要找到自己值得欣赏的地方，用自信驱走那些悲观、那些遗憾，就可以快乐地面对这个世界。
快乐不需要“过度理由”
背负太多的欲望，会让自己疲惫不堪，只有适当地放下，才能得到真正的快乐。快乐不需要拥有金银珠宝，或者是高贵的地位。只要内心真正的快乐了，那么即便是一无所有，也依然会每天笑容满面。
反之，如果内心早已将快乐禁锢了，那么就算拥有了金山银山，也无法获得真正的快乐。快乐就好像一个人的真正的好朋友，是不能够用金钱和地位收买来的，只有用心去交，才能得到。
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。他走过了千山万水，却始终未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。
一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何我没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐很简单，放下就是快乐！”
富翁顿时开悟：自己背负着那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗算，整天忧心忡忡，快乐从何而来？
于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀。善行滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
欲望是需要用“度”来控制的。人具有适当的欲望是一件好事，因为欲望是追求目标与前进的动力，但如果给自己的心填充过多的欲望，只会加重前行的负担。适当放下是一种洒脱，是参透人性后的一种平和。背负了太多的欲望，总是为金钱、名利奔波劳碌，又怎么能有快乐呢？只有放下那些过于沉重的东西，才能得到心灵的放松。
哈佛教授亨利·霍夫曼说：“你是否快乐或痛苦，不完全取决于你得到什么，更多的在于你用心去感受到了什么。”
苏珊娜是由情绪非常积极而且又非常善于解决问题的母亲抚养成人的。在母亲给人鼓舞的教育之下，母亲的有利于取得成功的品质的熏陶，对苏珊娜的成长大有帮助。
苏珊娜刚刚4岁的时候，父亲就因心脏病去世了。当时，她的母亲只有27岁，带着两个孩子，又没有钱。突如其来的厄运给她的打击几乎是致命的，使她一度陷于绝望。
但她终于重新振作起来，鼓足勇气活下去。
在苏珊娜的父亲死后的好几年里，她们家非常穷，怎样勉强填饱肚子都是母亲担心的事。可是，她的母亲没有为家境贫穷而烦恼，而是想办法去挣钱，在家里为一个当律师而雇不起全日秘书的邻居做打字工作。
苏珊娜也找到一个贴补家用的门路，她8岁的时候，就教邻居一些还没上学的孩子识字。那些孩子的父母亲很感激，便供给她食宿费用。
苏珊娜最敬佩的，就是母亲那种乐观的情绪。她记得，如果遇到五件难题，母亲就会说：“没遇到六件难题，这不是走运吗？”当时买不起汽车，母亲就说：“咱们住得离公共汽车站这么近，难道还不满意吗？”过节的时候没钱给她买新衣服，母亲就用家里的旧衣服拼拼凑凑地做一件，然后就表扬自己的手艺好。她高高兴兴地处理这些问题。苏珊娜在学校上学的时候，有一次没被选上班干部。母亲说：“好呀，现在有时间来筹划搞一次比较成功的竞选运动了，下次选举你一定能够当选。”
多年耳闻目睹她的母亲这样乐观积极地处理问题，苏珊娜也具有了积极的生活态度。凡是遇到困难的时候，她就以学来的乐观情绪去对待，战胜困难。母亲微笑的脸和充满鼓励的话，总是给她鼓劲，增加她的勇气。每当她情绪消沉，抱怨不满或者在学校里碰到难办的事情，对母亲的回忆就会帮她坚持下去，然后得到一个很好的结果。不管是对待工作的问题、亲戚的问题，还是对待她自己的问题，都是这样。
牛顿说：“愉快的生活是由愉快的思想造成的，愉快的思想又是由乐观的个性产生的。”的确，生活是你自己的一切，选择快乐还是痛苦都由你决定。
要想获得真正的快乐，就不需要去费心的寻找那些让自己快乐的理由。因为真正的快乐，是从心底发出，不需要任何理由的。乐观是无形的，但它是有力量的，而且乐观的力量又是超乎想象的。
乐观的人就是这样变通地看待生活和问题，他们总能在困难和不幸中发现美好的事物。他们总向前看，他们相信自己，相信自己能主宰一切，即使在乌云的笼罩之下，他也会充满对美好未来的期待，跳动的心灵一刻都不曾沮丧、悲观。所以，快乐不需要理由，不需要过度的理由。
换个视角，让生命的乐趣永恒
有位哲人曾经说过：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句话很经典，它引导我们学会解脱，而解脱的最好方式是面对不同的情况，用不同的思路去多角度地分析问题。因为事物都是多面性的，视角不同，所得的结果就不同。活着是需要睿智的，就如同生命的光环是需要经历来填充一样。如果你不够睿智，那至少可以豁达。以乐观、豁达、体谅的心态看问题，就会看出事物美好的一面；以悲观、狭隘、苛刻的心态去看问题，你会觉得世界一片灰暗。两个被关在同一间牢房里的人，透过铁栏看外面的世界，一个看到的是美丽神秘的星空，一个看到的是地上的垃圾和烂泥，这就是区别。
苏格拉底和一个朋友相约到一个很远的地方去游览一座大山，据说那里的风景如画，犹如仙境。几年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山实在是太遥远了，他们就是走一辈子也难以到达那个令人神往的地方。
朋友十分沮丧地说：“我用尽精力奔跑过来，却什么也没有看到，真是太叫人伤心了！”苏格拉底掸了掸身上的灰尘说：“这一路上有那么多美丽的风景，难道你都没有看到？”
朋友说：“我只顾朝着遥远的目标往前奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊？”“那就太遗憾了。”
苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，要知道沿途处处有美景！”
人生何尝不是如此呢？我们活着，并不是为了奔向一个地方，而是在路上就是活着。热爱生命，不是在终点才能有生命价值，而是在点滴中渗透成一股幽香的。
换个视角看人生，你就会从容坦然地面对生活。当痛苦向你袭来的时候，不要悲观气馁，要寻找痛苦的原因、教训及战胜痛苦的方法，勇敢地面对这多舛的人生；换个视角看人生，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓废，也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形；换个视角看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个视角看待世界，世界无限宽大；换一种立场对待人事，人事无不轻安。
烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出唯一的水壶，摇摇。一个旅人说："哎呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！而另一旅人却高兴地说？真幸运，我们还有半壶水！"其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有了不同的心情、不同的答案。
这是一个耳熟能详的小故事，你能从中发现热爱生命的蛛丝马迹吗？
热爱生命的人总是快乐的，不管遇到什么问题都能从积极的方面看，所以，他能比别人收获更多幸福，他的生命才保有一种质感的美。
活着需要睿智，需要洒脱，如果这些你做不到，至少还可以勇敢。生活也许到处都是障碍，同时也到处都是通途，只需大胆地向前走。总有一天，我们会发现我们的生命已经很有价值了！
将眼光停留在事物美好的一面
我们的眼光是为了看到现时的喜乐而存在的，如果始终将目光停留在消极之处，那么你只会变得越来越沮丧、自卑，无缘无故给自己增添烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你的人生就可能被失败的阴影遮蔽它本该有的光辉。悲观失望的人在挫折面前，会陷入不能自拔的困境。乐观向上的人即使在绝境之中，也能看到一线生机，并为此释然。
尤利乌斯是一个画家，而且是一个很不错的画家。他画快乐的世界，因为他自己就是一个快乐的人。不过没人买他的画，因此他想起来会有点伤感，但只是一会儿。
他的朋友们劝他：“玩玩足球彩票吧！只花两马克便可赢很多钱！”
于是尤利乌斯花两马克买了一张彩票，并真的中了彩！他赚了50万马克。
他的朋友都对他说：“你瞧！你多走运啊！现在你还经常画画吗？”
“我现在就只画支票上的数字！”尤利乌斯笑道。
尤利乌斯买了一幢别墅并对它进行了一番装饰。他很有品味，买了许多好东西：阿富汗地毯、维也纳柜橱、佛罗伦萨小桌、迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。
尤利乌斯很满足地坐下来，他点燃一支香烟静静地享受他的幸福。突然他感到好孤单，便想去看看朋友。他把烟往地上一扔，在原来那个石头做的画室里他经常这样做，然后他就出去了。
燃烧着的香烟躺在地上，躺在华丽的阿富汗地毯上……一个小时以后，别墅变成一片火的海洋，它完全烧没了。
朋友们很快就知道了这个消息，他们都来安慰尤利乌斯。
“尤利乌斯，真是不幸呀！”他们说。
“怎么不幸了？”他问。
“损失呀！尤利乌斯，你现在什么都没有了。”
“什么呀？不过是损失了两个马克。”
朋友们为了失去的别墅而惋惜，可是尤利乌斯却不在意，正如他所说的，不过是两美元，怎么能够影响他正常的生活，让他陷入悲伤之中呢？
事情本身并不重要，重要的是面对事情的态度。只要有一双能够发现美好事物的眼睛，有一颗保持乐观的心，那么即使是再悲惨的事情，也不会让我们悲伤。
我们都有这样的感受：快乐开心的人在我们的记忆里会留存很长的时间，因为我们更愿意留下快乐的而不是悲伤的记忆。每当我们回想起那些勇敢且愉快的人们时，我们总能感受到一种柔和的亲切感。
19世纪英国较有影响的诗人胡德曾说过：“即使到了我生命的最后一天，我也要像太阳一样，总是面对着事物光明的一面。”到处都有明媚宜人的阳光，勇敢的人一路纵情歌唱。跳动的心灵一刻都不曾沮丧悲观；不管他从事什么行业，他都会觉得工作很重要、很体面；即使他穿的衣服褴褛不堪，也无碍于他的尊严；他不仅自己感到快乐，也给别人带来快乐。
千万不要让眼光停留在消极之处，让自己心情变得越来越消沉，一旦发现有这种倾向就要马上避免。我们应该养成乐观的个性，面对所有的打击我们都要坚韧地承受，面对生活的阴影我们也要勇敢地克服。要知道，任何事物总有光明的一面，我们应该去发现光明、美好的一面。垂头丧气和心情沮丧是非常危险的，这种情绪会减少我们生活的乐趣，甚至会毁灭我们的生活。
灵魂的轻松，才能得来纯粹的快乐
钱钟书在他的《论快乐》中说过这样一段话，“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为洗澡的干净，花开的好，或者菜合你的口味，主要是你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注地来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃起来只是泥土的滋味。快乐纯粹是内在的，它不是由于客体，而是由于人们的思想观念和态度而产生的。”
一对青年男女双双步入了婚姻的殿堂，甜蜜的爱情高潮过去之后，他们开始面对日益艰难的生计。妻子整天为缺少财富而忧郁不乐，他们需要很多很多的钱，一万，十万，最好有一百万。有了钱才能买房子，买家具、家电，才能吃好的、穿好的……可是他们的钱太少了，少得只够维持最基本的日常开支。
她的丈夫却是个很乐观的人。丈夫不断寻找机会开导妻子。
有一天，他们去医院看望一个朋友。朋友说，他的病是累出来的，常常为了挣钱不吃饭、不睡觉。回到家里，丈夫就问妻子：“如果给你钱，但同时让你跟他一样躺在医院里，你要不要？”妻子想了想，说：“不要。”
过了几天，他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅，从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子：“假如现在就让你住上这样的别墅，同时变得跟他们一样老，你愿意不愿意？”妻子不假思索地回答：“我才不愿意呢。”
他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案。这个团伙的主犯抢劫现钞超过一百万，被法院判处死刑。
罪犯押赴刑场的那一天，丈夫对妻子说：“假如给你一百万，让你马上去死，你干不干？”
妻子生气了：“你胡说什么呀？给我一座金山我也不干！”
丈夫笑了：“这就对了。你看，我们原来是这么富有：我们拥有生命，拥有青春和健康，这些财富已经超过了一百万，我们还有靠劳动创造财富的双手，你还愁什么呢？”妻子把丈夫的话细细地咀嚼、品味了一番，也变得快乐起来。
俗话说，人生失意无南北，宫殿里也会有悲恸，茅屋同样也会有笑声。我们都在人世间流浪，我们都在经历着失意与苦难，相较于死亡这个共同的终点，失意与苦难又算得了什么？想开些，要做就做人生最快乐的“流浪汉”。在生命中四处流浪，享受当下的每一分钟，这样你抵达快乐的城堡的路程才会缩短很多。
我们从小就学会了做游戏，游戏本身，就是在不断战胜挫折与失败中获取一种刺激与欢乐。假如没有挫折与失败，再好的游戏也会索然无味。人生就如一场游戏，我们作为其中的玩家，真的能像对待现实的游戏一样对待它吗？
人们玩游戏，是寻找娱乐，是带着挑战的心情去面对游戏中的困难与挫折，面对强大的对手，不断地损伤受挫，但越是如此，越会兴头十足。试想，倘若人们在生活中，也有这么一种积极向上的游戏心态，那么失败后，就不会显得那般沉重和压抑。
既然如此，我们为何不将挫折变成一种游戏，那样便会让痛苦沮丧的心情超然快活起来。二者其实并无差别，只是人们在游戏中身心放松，而在生活中过于紧张。
每个人的路都不一样，但命运对每个人都是公平的，有得必有失，就看你能不能往好处想。往好处想的人，灵魂可以得到足够的轻松，才能更加深刻的感受纯粹的快乐，享受当下毫无负担的愉悦。
乐观就是享受过程
人生最大的幸福不在于占有什么，而在于追求某一目标的过程。
幸福就在路上，可惜很多人太过注重目标，忽略了过程中的风景，在时间的流逝中依然碌碌无为，错过了自己的青春与快乐。现代人总是忙忙碌碌地追求某个目标，忽视过程中的风景，更不用说享受过程了。
其实，困扰来自你的内心，正所谓“天下本无事，庸人自扰之”。过分强求结果的完美，只会使过程变得空洞乏味，而结果也未必就能如你所愿。世上的事往往就是这样，外因是变化的条件，只有内因才起决定作用。对于本来不必担忧的事，却整日愁眉不展，思前想后，结果可能顾此失彼。
所以，我们应该学会乐观面对，享受过程，而不是过分注重结果。
拉尔夫·沃尔多·爱默生曾经说过：“对于一件做得很漂亮的事情的奖赏，就是已经把它做好了。”当你实现一个目标，不管这个目标是什么，在此过程中，你都会不断成长。虽然你自己通常并不能察觉到这种成长，可是它却实实在在地发生着。因此，不要仅仅注重结果所带来的，更要知道过程使你发现了自身能力的新东西，并表现出了你身上更多的潜能，这些便是过程给我们的奖赏。
在希腊传说中，大力士西西弗斯因为触犯了神主宙斯，被罚以苦刑：将一块大石头从奥林帕斯山下推到山上。由于加了神的咒语，巨石在抵达山顶的刹那，总是自动滚落到山下。在这日复一日的循环劳动中，西西弗斯感到无望，甚至绝望，他的惩罚永远都不会结束！
但是有一天他忽然发觉，自己搬动巨石的每个动作都充满了力与美。于是，他专注地享受着自己劳动的每一个动作，这时，一切的劳苦、疲惫和绝望都消失了。他开始全心享受这份苦役，不再抱怨、焦虑，只是凝注在当下那个动作里。奇迹发生了，诅咒竟然就在这一刻解除，西西弗斯从永无休止的苦役中重获了自由。
面对无望的结果，西西弗斯选择了享受过程。在过程的欣赏中，他忘却了永无休止的苦役，生命由此柳暗花明，充满乐观。人生如一盘无解的玲珑棋局，与其苦苦思索无解的结局，不如享受这“下棋”的快乐。所谓退一步海阔天空，当我们懂得从另一个角度享受过程、享受生命的时候，束缚我们精神的“巨石诅咒”便会像雾一样散开。
人生的过程很长，与其为了一次暂时的失败而放弃整个漫长的美好生活，倒不如保持着一种简单乐观的心态：不过多地考虑结果，只简单地享受过程。心态放开了，不再背负压力，反而使人更加坚强，可以大展拳脚。