6.了解防御机制，调节“三我”的关系
但是，对于那些正在被强烈的“三我”冲突所困扰的人而言，是不是存在一种可以亡羊补牢的补救措施呢？
曾经有不止一个人问我：既然人的防御机制是环境压力的产物，而且，它又是自动发生并在瞬间完成的，那么我们了解它除了可以降低自罪感还有什么用呢？
我们了解它，不仅是为了降低自罪感，更是因为可以采取亡羊补牢的补救措施！
了解，可以降低不确定性。很多时候，人们因不确定性而产生的困扰和盲动，往往大于一个确定的难题所产生的困扰和盲动。
了解自我防御机制，不仅可以帮助我们恢复体验自身的能力，可以帮助我们深入认识并且接纳自己，而且也可以帮助我们对经验持更开放的态度，从而增加我们的选择范围和自我调控水平。
我们不仅可以从自身的防御机制反推自己为什么会焦虑，并进而了解自己有什么样的内心冲突，而且可以借助防御机制的知识，增强对他人无意识的洞察并学会与他人和平共处。
本我最想要的是快乐，但是，任何可以持续发展的快乐都离不开两个要素：一定程度的节制和很大程度的满足自身需要的能力。
因此，放任本我的人，其与现实的冲突就会比较多，在现实中碰钉子的时候也比较多，钉子碰多了，心情自然好不了，积郁成疾，难免不出心理问题。
超我太强的人，总与自己的需要作对，总处于紧张状态，总担心自己在别人眼中的形象，这样的日子过久了，心理也难免不出问题。
从现实的角度看，本我太强以至于无法控制，还有可能被法律制裁；超我太强以至于无法控制，就有可能要接受心理治疗。
调和的方法可以是：就本我而言，在尽可能满足它的同时，也要让其学会忍受一些不快。因为人与社会的关系就是这样，每个人都得用一部分自由和自律去换取社会才能向我们提供的安全、富足与和谐。
就超我而言，则要适可而止。底线是：不给社会和他人造成伤害，上线是要为社会作贡献。
但是，如果一时没做到也不必苛求自己。来日方长，一个人只要有向上的心，就总有机会回报社会。
超我要学习灵活与弹性，不要那么机械和教条。尤其要能够理解并接纳本我的需要，不要视本我为敌。
超我一心想着“做人”，这当然很好。
但是，超我不知道，“做人”是一个简称，“做人”是“做好事的人”的简称。
其实，“好人”“坏人”也是简称，“好人”是指常做好事的人，“坏人”则是指常做坏事的人。
超我总是喜欢用是否有恶念来衡量一个人，超我不知道，所有人都既有恶念又有善念，如同所有人都既做过坏事又做过好事。而“好人”与“坏人”的区别在于：“好人”有恶念但少恶行，而“坏人”虽然有善念，但却缺少“善行”。
所以，如果超我不再把注意力放在与本我的种种“一闪念”作斗争上，而把精力投注在以下两方面：一是努力去做好事——那种有利于社会、他人和自己持续发展的事；二是注意约束自己的行为，约束自己不以任何名义做伤害他人的事，那么一个人就能够生活得健康并且快乐。
说到自我，则要多多锤炼问题解决的能力，这种能力越强，其协调本我和超我的能力就会越强，社会适应就会越好，需要调动其防御机制的时候也就越少。
一个人若真能如上所述调节自身“三我”的关系，就能进入“随心所欲，不逾矩”的境界。
弗洛伊德曾把人的心理比作冰山，认为意识只是冰山露在水面上的那个山尖，而无意识则如同水下那巨大的山体。
咨询中我发现，其实人成长的过程就是不断降低水线的过程，同时也是不断正视和接纳自己的过程。
而对自我防御机制的认识，则是我们降低水线过程中最具深远意义的事情。
术语八：自我防御机制。指人无意识层中一套自动发生作用的、非理性的、应付焦虑的心理适应过程。其特点是：通过在无意识层中否认或歪曲现实的方式协调本我、超我与现实的关系，从而降低焦虑。自我防御机制是人类在进化过程中获得的一项十分重要的心理上的自我保护功能。
我们知道，人们的禀赋各异，承受应付文化要求的能力，各有其不同的限度。苛求于己，超过其本性所能承担，则将为心理症所苦。如果人们多容忍些自己的“不完美”，日子就会好过得多了。
——弗洛伊德