“虎帅以听”的故事，说的是郑国子皮（名虎）感到自己年纪大了，荐举年轻的子产代替他担任相国。超初，子产推辞说：“族大鹿多，不可为也。”就是说大族宠里很多，我干不了。但是子皮鼓励他：“虎帅以听，谁敢犯子？子善相之。”意思是我率领群里听从你的管理者，谁敢触犯你呀？你好好地干吧。子产这才大着胆子干起来，先后在国内实行了一系列改革，如整顿田地疆界和沟渠，创立按“丘”征“赋”制度，把“刑书”铸在鼎上公布，不毁乡校，以听取“国人”意见等等，从而使郑国很快出现了一派兴旺景象。可见，子皮的高贵品质，就在于自己年迈以后，不贪恋官位，而是奖掖和提携子产这个原来的被管理者来代替他。当子产因“族大宠多”有所顾虑时，又以“虎帅以听”进行鼓励，表示心悦诚服地接受这个原来被管理者的管理者，这不但对子产是很大的支持，而且对那些妄自尊大的朝廷宠臣也是一种警告，他们不得不认真想一想：连老相国都愿意接受子产的管理者，我们就更不能例外。子皮说到做到。子产当上相国以后，他不但自己遵命行事，对那些抗令不遵的大臣，也敢于挺身而出加以处置。一次，大臣丰卷要做祭祀，要求子产批准他去打猎。子产拒绝说：“只有国君才用新打的野兽祭祀。臣下不过用从前的猎物罢了。”丰卷一听大怒，马上回去召集家兵要攻打子产。子产无法，曾打算逃往晋国，亏得“子皮止之而逐丰卷”，子产才得以继续为相。子产上任之后，之所以能够大胆改革，郑国之所以能很快振兴，与子皮的信任和支持是分不开的。可见，扶上马之后送一程，这是完全必要的。
然而，老相国子皮的高明之处还在于，他不是把子产一扶到底，而是很快放开缰绳，让子产大胆放手进行工作。事实上，扶上马送一程之后，就应该放开缰绳，让年青人自己策马扬鞭去驰骋。这是最大的信任和支持。
某单位有这样一位管理者，工作兢兢业业，任劳任怨，单位内事无巨细，样样都管，被管理者送审的稿子，他都要再三字斟句酌，磨了一遍又一遍。一次，一位被管理者从他那里取回修改后的稿子，发现除了标点符号，所有文字都改过了。这样一来，被管理者起草文稿不是认真把好第一关，而是认为反正有管理者把关。这种越俎代庖、事必躬亲的管理者方式，实质也是一种用而不信的表现。这种不愿或不懂分权原则、事必躬亲的管理者，不仅干不成什么大事，有时往往误事。有一次，这位管理者接到一个电话记录稿，习惯地放在了厚厚一叠待签发文件之中，因为到他这里来的东西，文字上都要磨个一两遍，拖个三天五天是常事。第二天，当这份电话记录再次映入眼帘时，他愣住了，原来，这是通知第二天到车站接中央某部管理者的电话记录。现在，离接人时间只有20分钟了，他使出浑身解数，调兵遣将，亲赴车站督阵，结果还是误了一个多小时。事必躬亲，工作必然不分重点，理不清头绪，抓不到点子上。这种管理者即使是眼睛一睁，忙到熄灯，也会是抓了芝麻，丢了西瓜，自己吃苦不久上下怨声载道，如此用而不信，实属管理者之大忌。
人的才能有多种，但作为统帅来说，识人最重要为在汉初。项羽勇猛无比，力大能拔山，用兵打仗战无不胜，而用人不行。刘邦则不反之，所以最终得天下者，不是项羽，而是刘邦。何也？刘邦用人识人之才大于项羽，是其重要的原因。
统帅不能靠匹夫之勇，更不能降低自己的身份去做武将之事。统帅要的是熟读兵书、洞悉全局、知己知彼、多谋善断、上知天文、下识地理、审时度势、出奇制胜。自古天下乃韬略争胜的天下，手中有一批将才，并能使他们充分发挥，这才是统帅的气魄。
统帅一靠以德服人，二靠对部将的从容驾驭，网罗人才是天才最大的储蓄，使用人才是天才最大的投资。有了部下那些杰出的军事人才，他一分文弱书生，也可以武功名世位极人臣。那些人，绝大部分是他或识之于风尘，或拔之于微末，或破格委之以重任，用之任之，不猜不疑。人世间有大大小小数不清的才能，识人用人是一切才能中的最大才能，运用得自如，的确是一桩幸事。